Dr. Rainer Brandl

2011-08-19T16:12:00.002+02:00

MAKE “ACCOUNTABILITY ON DELIVERY” THE THEME OF AIDS 2012!

Please sign the petition of PAMOJA:

http://www.pamoja.at/petition.html

We need to support the International AIDS society in order to make "Accountability on Delivery" to the theme of the AIDS conference in Washington in 2012.

Too much money - including ressources from the Global Fund to fight AIDS, Tuberculosis and Malaria (GFATM) dissapears in the pockets of thieves and corrupt. That is the reason why the German government blocked a 200 Million Euro disbursment to the GFATM.

Accountability is an issue and corruption and theft are killing!

The Lutheran Church still denies the patients in Bulongwa their human right for a correct HIV/AIDS treatment. The money stolen in the year 2003 has never been paid back and the people who protested in 2006 are still denied proper treatment and therefor dying.

Lutheran Bishops have been informed all the way long and did nothing to protect the victims of criminality in and through their own church.

2011-06-06T05:48:00.002+02:00

In Bluongwa Lutheran Hospital doctors who perfom well are killed now:

http://www.dailynews.co.tz/home/?n=20424&cat=home

Many Patients died since 2006 when the HIV/AIDS clinic was shut down by criminal Lutheran Church authorities.

This doctor was another one who was loved by his patients but disliked in the corrupt church. It is enough to be decent in order to be killed.

2010-10-20T13:49:00.003+02:00

I do hope that Vicky is safer now!

And congratulations to her, she fights every human rights abuse in Africa and she is one of those who went back to develope her country - she did not went back like a criminal, thief or corrupt - but as someone who really cheers the beauty of her home and was ready to suffer for it.

2010-06-03T07:45:00.002+02:00

Who killed Veneranda? (English) from Pamoja Together on Vimeo.

2010-05-12T04:38:00.002+02:00

Vicky Ntetema the long standing friend of PIUMA and Veneranda will get an award for her work about Albino killing in Africa.

The BBC reports:

http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/8674440.stm

Hongera sana Vicky!

I reported frequently on this blog about Vicky's role in the fight against corruption and killing of innocent patients through institutions of the Lutheran Chruch of Tanzania (ELCT), which is supported by Mission money (Germany, USA, Skandinavia) since many years. These chruch donors know since decades that their money is largely stolen, looted, missmanaged and embezzled.

They do not report it to the public!

They do not help Africa, they destroy it!

2009-12-07T23:52:00.004+01:00

Lieber Anonymous!

Die Anonymität der ehemaligen Kirchenmitarbeiter führt dazu, dass das besondere Biotop erhalten bleibt, von dem Sie einst sprachen. Hat sich Landesbischof Friedrich schon gemeldet? Ich denke Sie sind blauäugig, wenn Sie an die Lauterkeit in der Kirche glauben.

Die Menschen in Afrika sterben weiter an der Unterdrueckung der auch aus Europa finanzierten Elite, in der Kirche wird gelogen, gestohlen und zugedeckt. In der Kirche geschieht solches immer ungestraft und sogar die, die das nicht richtig finden schweigen.

Ich denke daher, dass ich nicht so falsch liege mit meinen Analysen.

Offensichtlich herrscht auch Angst. Angst, die verhindert, dass Menschen aussprechen und korrigieren. Angst ist ein in Religionsgemeinschaften altbekanntes Mittel zur Kontrolle. Bei den Mächtigen und Profiteuren.

Es ist sicher nicht angenehm, den Luegen von Bischöfen und Missionssekretaeren ausgesetzt zu sein, oder sich um seinen Arbeitsplatz oder seine Familie Sorgen zu machen.

Die Gutherzigen und Unschuldigen müssen unter der Unmoral der Religionen leiden, fuer die ist es nicht nur unangenehm, sondern oft toetlich.

Das ist wohl ein Mysterium des Glaubens?

2009-12-02T18:44:00.007+01:00

Es ist nun schon mehr als drei Jahre her, dass durch die Evangelische Kirche in Tansania HIV/AIDS Kranke, darunter auch Kinder, getötet wurden, indem man ihnen aktiv und bis heute die richtige HIV Therapie verweigert. Der Irrtum jener Menschen, die mit HIV leben war, dass Sie 2006 gegen die Diebstähle von hunderttausenden Euro durch Kirchenmitarbeiter protestiert haben und auf Gerechtigkeit gehofft haben. Die Strafe durch die kriminelle Kirche folgte auf den Fuss.

Dazu Auszüge aus einer Mail, die ich heute an einen Missionar der Missionswerke Centrum EINE Welt in Bayern geschrieben habe, der 2006 vor Ort gearbeitet hat und heute in der Zentrale in Bayern angestellt ist:

Lieber C!

http://www.welt.de/politik/article2152478/Kirchen_Hilfswerke_lassen_Korruption_in_Afrika_zu.html

Tatsache ist: Bis heute wurde nichts von den massiven Diebstählen der Kirche in Afrika aufgeklaert. Entgegen den Luegen aus den Missionswerken und der Kirche in Tanzania wurde auch niemand zur Verantwortung gezogen oder verurteilt. Die Millionen bleiben verschwunden und die Öffentlichkeit wird nach wie vor nicht, oder falsch über die Fluesse der Spendenmittel informiert. Das tötet weiter nachhaltig Menschen, anstatt ihnen zu helfen.

Es ist typisch fuer viele in Eurer Kirche, dass Aufdecker und Widersprecher aus Europa als Unruhestifter und Problem inszeniert werden anstatt sich ueber die Opfer Gedanken zu machen. Es geschieht, anstatt auf afrikanische Stimmen und Opfer zu hoeren, auf jene Menschen, die sich gegen die kriminelle - hauptsaechlich aus Deutschland finanzierte - Lutherische Kirche in Tanzania (ELCT http://www.elct.org) gewehrt haben. Deren Mails waren nie auch nur eine Antwort wert.

Afrikaner, als Opfer aufbegehrend, werden durch tief im Kolonialismus verwurzelte Missionswerke zu unmuendigen Statisten degradiert, egal ob Sie integre Wirtschaftstreuhaender oder Journalisten von führenden Zeitungen oder Radiosendern sind, die im Gegensatz zur Kirche nie gestohlen oder Menschenrechte gebrochen haben. (Darunter war auch Vicky Ntetema von der BBC).

Das ist der Stil der Lutherischen Kirche.

Oder das Schweigen!

Letzteres gilt gerade auch fuer Dich! Einen, der als Missionar jahrelang vor Ort gelebt hat und mir in Mails in meiner Kritik rechtgegeben hat und der mit dem Lutherfilm durch die Doerfer gezogen ist und gefragt hat: Warum stehen die Menschen in Afrika nicht auf, gegen die eigene Kirchenleitung, gegen Lug, Betrug und Geldmacherei durch Bischoefe und Maechtige?

Als dann Afrikaner aufgestanden sind, hat die Kirche sofort angefangen auf diese einzupruegeln und die Luegenkampagnemaschine wurde angeworfen. Fuehrend waren und sind dabei die Direktoren von NMZ und Mission Centrum EINE Welt. Afrika darf sich nicht wehren?Vor allem dann nicht, wenn es aus der empfangenden Armenrolle aussteigen moechte?

Die Mission Centrum Eine Welt ist jahrzehntelanger Unterstuetzer eines kriminellen Systems und ist in Zuegen selbst kriminell und sicherlich menschenverachtend (Das betrifft vor allem Finanzentscheidungen vor Ort im Lutheran Mission Counsel - wo mit den Stimmen der Missionsdirketoren aus der ganzen Welt immer wieder trotz jahrelang fehlender Abschluesse Gelder ueberwiesen werden. Das passiert im Wissen, das 5 Bischoefe wegen "Korruption" (sollte man nicht besser Diebstahl sagen?) zuruecktreten mussten und keiner der Faelle aufgeklärt wurde).

http://www.hr-online.de/website/radio/hr-info/index.jsp?rubrik=21024&key=standard_teaser_34582570&mediakey=radio/hr-info/thema/20080627_tt_Tansania&type=a

Das Einzige, das sich seit den Skandalen in Tansania geändert hat, das ist die "bessere" Pressarbeit der Missionswerke. Abrechnungen und Transparenz, die fehlen offensichtlich weiter! Damit werdet Ihr nicht fertig.

Es scheint ein Symbol fuer Religionen auf der ganzen Welt:

Werde Mitglied und Du darfst toeten, luegen, stehlen, vergewaltigen, zudecken, dazu schweigen und dann auch noch die Opfer demuetigen.

Mir persoenlich sind die "echten" Diebe, Vergewaltiger und Killer lieber als Menschen in Religionsgemeinschaften, die aehnliche Ergebnisse hervorbringen, dafuer aber NICHT zur Verantwortung gezogen werden. Das Opfer leidet sogar mehr unter der zusaetzlichen Demuetigung und genau diese werden als Waffe angewandt. Das ist es, was immmer wieder passiert! Egal ob es sich um sexuelle Gewalt oder Diebstahl von den Armen handelt, oder dass man Patienten die richtige HIV Therapie verweigert, oder Ambulanzautos stiehlt und dann sagt, dass wer das behauptet luegen wuerde - entgegen den Aussagen der Opfer oder von unabhaengigen Pruefungen.

Das NMZ (http://www.nmz-mission.de) unter Herrn Dr. Schaefer, kann ich wegen der zirkulierten Unwahrheiten im Bezug auf die erfundenen Ambulanzwaegen, nur als kriminell bezeichnen. Ich denke, es wuerde Afrika sehr helfen, wenn man Gesetze schaffen wuerde, die Luegen ueber Finanzen in Hilfsorganisationen unter Strafe stellen und Menschen wie Herrn Dr. Schaefer als Direktor vor Gericht bringen wuerden. Es muss fuer Luegen, die anderen an Leib und Leben schaden, Konsequenzen geben.

Dass Dr. Buenker (der oberste evangelsiche Bischof aus Oesterreich, mit dem ich mich Anfang 2008 ueber die Sache lange persoenlich Unterhalten habe und der sich geweigert hat, fuer die Opfer der Gewalt seiner Kirche einzutreten) dann immer wieder den Mut findet, oeffentlich ueber die Bedeutung von Rechtssicherheit und Menschenrechten zu sprechen, das entspricht der offensichtlich um sich greifenden Selbsttaueschung oder der kriminellen Energie in Religionsgemeinschaften.

Der Bischof gibt ein gutes Abbild fuer eine weit verbreitete (Un)Art dieses Handelns:

Religionsvertreter schlagen aus Worten wie "Menschenrechte" und "Rechtssicherheit" moralisierend Profit. Vor allem dann, wenn Ihr auf andere Menschen oder Strukturen losgehen oder moralisieren koennt. Wenn es um Euch selbst geht, dann tun Verfehlungen manchen Mitarbeitern (wie Herrn Keiper von www.mission.de) hinter vorgehaltener Hand zwar Leid, aber man kann sonst nix machen - ausser Werbekampagnen, die das Image der Mission aufpolieren sollen.

Die armen Toten, das sind wohl jene Opfer der Kirchenkriminalitaet, die hier gebracht werden muessen? Aehnlich wie bei den neuesten Sexskandalen in der Irischen Kirche.

http://douthat.blogs.nytimes.com/2009/12/01/the-tragedy-of-irish-catholicism/

Opfer wofuer?

Fuer das neue Auto eines Bischofs? Oder den Job von Missionaren? Fuer das gute Gehalt und das schoene Haus des naechsten Missionars, der sich wieder eine lokale Elite hochzieht und mit dem unkontrollierten Geld in der Hand nicht umgehen kann? Fuer die vielen Fluege um die Welt? Fuer die vielen Treffen in der ganzen Welt, um die eigene Macht zu betonieren, oder um Verbrechen zu verschleiern?

Die unabhaengigen Berichte, Finanzpruefungen, die realen sichtbaren Erfolge, als Ergebnis der verteilten Gelder, die fehlen jedenfalls sehr haeufig.

Die Finanzentscheidungen in der Tansanischen Gesamtkirche, die anscheinend jahrelang ohne Buchhaltung und ohne unabhaengigen Audits in Tanzania getroffen wurden und ihre kriminellen und toedlichen Resultate, die werden langsam "vergessen" (Dass nach internationalen Buchhaltungs- und Pruefungsstandards gearbeitet wird, das ist eine weitere publizierte Luege der Tansansichen Kirche.)

Ihr schafft Euch als Kirche Euren eigenen Sektor. Mit eigenen Gesetzen. Und wenn man drauf hinweist wird draufgepruegelt auf die Ehrlichen!

Staatlichen Gesetze (und auch die Vorschlaege Bibel, die fuer Euch angeblich so wichtig sind) gelten offensichtlich nur, wenn Ihr sie als Waffe gegen andere einsetzen koennt. Selbst luegt, stehlt und schweigt ihr, oder trampelt auf den Opfern herum. Was da an Luegen ueber Ambulanzautos, angebliche Gerichtsverfahren in Tanzania, richtige Verwendung von Geldern von NMZ und Mission EINE Welt in der Folge des Artikles in der Frankfurter Rundschau

http://www.fr-online.de/in_und_ausland/politik/aktuell/?em_cnt=1358515&em_cnt_page=1

publiziert wurde, das ist erstaunlich!

Irgendwie war es am Ende keiner! Die 100.000enden Euro, die Millionen in Tansania bleiben verschwunden - das wird auch zugegeben - man macht sich garnincht auf die Suche und andere Problempunkte werden nicht unabhaengig untersucht und weitere Verbrechen werden verwischt. Die Verantwortlichen, die ploetzlich keiner per Namen kennt und nennt, die wurden angeblich vor Gericht gestellt. Von den Verdaechtigen und offiziell Zustaendigen fuer die Gelder, trifft es auf jeden Fall niemanden. Welche Unterschriften sich da wohl auf den Ueberweisungen und unter den Abstimmungsprotokollen der Budgetsitzungen (an denen Missionsvertreter stimmberechtigt teilnehmen) finden...?

Ein paar Geister!? Huh! Der heilige Geist!? Huh!

In anderen Sektoren der Gesellschaft nennt man das, was Ihr tut, Verdunkelung.

Gott (?) sei Dank gelten ausserhalb der Kirchen meist allgemein akzeptierte Gesetze, da weiss man sich dann auch besser zu benehmen und Rechtsbrueche werden oft verfolgt. Bei Euch wird das Fehlen der Anwendung von Gesetzen wohl als "Verantwortung der Kirche gegenueber" gesehen. Brandl ist ein "Unruhrestifter", aber "wir sind Kirche und haben Verantwortung" wie es der voellig unkontrollierte millionenverschiebende Afrikadirektor der Mission Centrum EINE Welt in Bayern (Pastor Scheckenbach) in der Presse so genial offenbarend ausgedrueckt hat.

Transparency International verkommt anhand der Kirche zur Farce und man hat den Eindruck, dass Herr Thiel von dem ihm nahestehenden Teil der Kirche das nicht glauben kann und mag, was er als einer der Gruender von TI in der ganzen Welt scharf kritisiert und was oft als Verbrechen bezeichnet wird. Anstatt von Korrupten und jenen, die Verbrechen schwiegend dulden und auf die Whistleblower losgehen, spricht Herr Thiel von Willigen, mit denen man zusammenarbeiten muss, wenn TI Seminare mit NMZ (Nordelbisches Missionszentrum) und Mission Centrum EINE Welt abhaelt. Dort werden dann jene TI Mitarbeiter hingeschickt, die auch in der Kirche gearbeitet haben und das Problem daher jahrzehntelang kennen. Es stellt sich die Frage, ob TI und die Verwobenheit mit der Kirche hier nicht eher Problem als Loesung sind?

Ueber den Tod und die Schuld, Rechtssicherheit und Wiedergutmachung, da koennt Ihr dann gut reden, wenn es sich gegen Systeme ausserhalb der Kirche fuer eine Kampagne eignet. Siehe Argentinien! Panisch rennt ihr dann von einem Eck der Welt zum anderen und hofft einen Platz zu finden, der Euch Eure Unmoral verzeiht!

http://www.mission-einewelt.de/index.php?id=378

Was Ihr in Argentinien fordert, das hintertreibt ihr in Afrika. Warum? Weil es dort Europaer waren die Opfer waren es und hier Afrikaner sind, die keine laute Stimme haben? Oder weil es in Argentien nicht Eure Verbrechen trifft, sondern die einer Regierung?

Gute Besserung C! Und vielleicht denkst Du mal darueber nach, wie Du und Deine Frau reagieren wuerden, wenn Eure lieben Kinder Veneranda Sanga geheissen haetten?

www.rainerbrandl.blogspot.com/search?q=A.+geht+es+sehr+gut!+Sie+ist+drei+Jahre+alt

Dieses kleine Maedchen, ohne richtiger Therapie, hat die Kirche umgebracht! Weil sie keinen Weg aus der Kriminialitaet findet. Eure Loesung ist, auf die Opfer loszugehen. Oder zu schweigen.

Vicky Ntetema schweigt nicht und die Presse auch nicht, damit habt Ihre Eure Schwierigkeiten, das mag die Kirche nicht.

www.rainerbrandl.blogspot.com/search?q=Veneranda+Vicky+Ntetema

Rainer

2009-05-01T11:26:00.007+02:00

http://www.public-forum.de/blog/?p=940

Vicky Alice Ntetema, BBC Bureau Chief in Dar es Saalam and the Endless Story of Cruel Albino Killings and Threats against her Life

In 2008 Vicky Ntetema did a story about Albinos being murdered. Their body parts are used for witchcraft.

The pice is to find at the BBC webpages including an undercover video podcast Vicky did:

http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/7523796.stm

This is a huge story in Tanzania and was covered throughout the world. Business men, politicians and even police were reportedly on the customer list. A lot of witchdoctors were arrested but so far there are no trials - as it is commonly the case in Tanzania, when politicians, police, clergy or "donors" are involved in wrong doings.
Vicky received threats but it seemed to subside, however she recently ran another story about how witchdoctors were still operating and in connection to that a police commissioner mentioned to another Tanzanian journalist:

“Tell Vicky to abandon the news on witchdoctors, they will kill her. They are desperate now. She should not ‘joke’ about this. I heave heard that she returned to the witchdoctors to ask them why they are continuing with their practices while the Prime Minister has banned them. Why can’t she ask us, the police? Warn her"

Vicky was again adviced to hide.

Vicky is a very brave, kind, courageous and caring women. She is one of my best friends.

In 2005, she was doing voluntary work for HIV/AIDS victims in Makete and worked with me in co-operation with the Lutheran Church of Tanzania, in order to save lives of People Living with HIV/AIDS.
This co-operation with the church came to a sudden end, when it was found that this church (http://www.elct.org/) is stealing money from the poor (donations, grants, tax payers money) since many years.
Vicky reported and the bishop of the very diocese went on air with the BBC and admitted that the thefts of several 100.000 Euro occured under his eyes. It is well known that criminal vices are not a “single case” in the Lutheran Church of Tanzania.
Vicky wrote to the donor missions in Germany in order to ask them to support the move towards accountability and human rights. She did not get any reply.
The Lutheran donor missions and the Lutheran World Federation know since decades that corruption and lack of accountability are rampant in their church.

Africans, People Living with HIV/AIDS and many local community members decided to protest against the thieving Lutheran Church and demanded justice. Instead of clearnig the situation as a consequnece, the well working HIV/AIDS clinic in Bulongwa - the diocese where the theft occured - was violently an forcefully shut down by the Lutheran Church of Tanzania and since then dozens of human beings died because of inadequate treatement. Nobody needs to die from AIDS in this world.

Surprisingly, there was no solidarity with HIV/AIDS patients in the church. The ELCT and German Lutheran Missions http://www.mission.de/ decided to let the victims die by denying them their proper treatment.
The criminals within the church, who are responsible for the thefts and the death of hundreds are still not held responsible. In Europe, German missions are intentionally misinforming the public about the use of the donated monies. They obviously do so in order to keep the donation business and money flow running without any accountability and transparency.

Grand corruption, stealing of funds by the lutheran clergy in Tanzania is reportedly known to the Lutheran Church in Germany since about 30 years.

As in many corruption burdened countries, it often happens in Tanzania that threats against the messengers and journalists happen, instead of solidarity with those victims of fraud, corruption, killings and human rights abuses. The fight agains these evils is obvioulsy lead by president Jakaya Kikwete and supported by most of the Tanzanian media. However, up to now only very few of the people behind the major corruption and criminal cases in government were brought to court.

The big shots in political parties and government always go free. In the Lutheran Church the same pattern is seen.

This background can explain, why Vicky Ntetema and other brave journalists have many enemies in Tanzania. Many would rather like to see her dead.

However, there are obviously journalists in Europe, who are bold enough to speak out and call for solidarity with their colleagues in Africa. Dr. Thomas Seiterich seems to be one of those journalists. Journalists who are using their skills in order to fight for the rights of the oppressed.

Mr. Seiterich calls for solidarity in his article. The links at the end in his piece lead to the mail adresses of the German govt. representatives. We are asked to get active in favor of Vicky Ntetema. Tanzania as a former German colony still suffers under German money which feeds corruption and criminal elites in the Lutheran Church of Tanzania.

It would be fair to protect Vicky Ntetema as a sign of solidarity with those Africans who went back to their countries in order to serve development and to foster the creation of a fair society which is based on African ethics and values. These values of accountabiltiy are frequently undermined by uncontrolled donor money. These monies end up in the pockets of the corrupt and increases their criminal power.

http://www.public-forum.de/blog/?p=940

A long report of Vicky and the Albino story can also be found on this blog:

http://rainerbrandl.blogspot.com/2008/10/on-18th-of-october-i-got-following-mail_26.html

2009-04-30T17:37:00.006+02:00

Ein Mitarbeiter der Evanglischen Entwicklungszusammenarbeit in Österreich schreibt mir:

"Hi Rainer!

Du hast es voll gut, weißt du das?! Bei uns hier gehts zu, das ist echt nicht mehr .... ich find grad üerhaupt kein Vokabel. Auf jeden Fall findet in der EZA "unserer Kirche" der totale Kahlschlag statt. Ich nehme an, du hast das schon von EAWM Seiten gehört. Grad schauts so aus, als würde es nächstes Jahr keinen EAWM und kein Brot f Hungernde mehr geben. Die Tage sind gefüllt mit Krisentelefonaten, Krisengesprächen, Krisendiskussionen usw. Es ist wie in einem Ameisenhaufen, wo sich die Unruhe immer mehr ausbreitet. Insofern hast du es also wirklich gut. Vor ein paar Wochen gabs wieder mal news über Thailand.

...Offizielle Devise solang es uns dann noch gibt: Evangelische EZA nur mehr für Evangelische (weil alle anderen sind keine Menschen)....

Schöne Grüße

XY"

Da werden wohl die Kritischen, die sich für Menschen und deren Schutz durch Taten einsetzen, wie der EAWM und Brot für Hungernde in der Lutherischen Kirche zum Sterben verurteilt. Jene, die das Maul aufmachen, wenn in der Lutherischen Kirche was grundlegend schief läuft, die wurden in der Kirche von Bischof Bünker und Co. schon immer achtlos behandelt.

Bischof Bünker beliebt es, sich auf Universitäten das Maul über die Bedeutung der Menschentrechte wund zu reden. Wenn es aber um die schweren Menschenrechtsvergehen durch die Lutherische Weltkirche geht, an der unschuldige Kranke sterben, dann regiert bei Bischof Bünker die Achtlosigkeit und er bringt den Mund nicht auf. Persönliches Pharisäertum kriecht unter der Decke der Bünkerschen Evangelischen Pseudoethik hervor.

Wie bei vielen im Priesterrock: Wer wie Dr. Bünker viel zu viel über Ethik, Liebe und Moral redet, um die eigene Wichtigkeit zu betonen, dessen Kraft reicht offensichtlich nicht mehr für das Tun!

Bischof Bünker und seine bischöflichen Kollegen in Deutschland haben nichts zu sagen, wenn an Diebstahl, Gewalt und Korruption in der Lutherischen Kirche Menschen sterben. Schade, dass es in der Kirche keine Verfahren wegen grober beruflicher Verfehlungen oder eine Standeskommission gibt. Sehr schade, dass die Kirchen immer noch Nischen für jene sind, die zwar eine von ihnen erfundene Moral und Ethik predigen, mit dieser aber selbst nicht viel am Hut haben.

Menschenrechte gibt es für Herrn Dr. Bünker, wie für Deutsche Missionswerke und Bischöfe offensichtlich nur, wenn sich daraus Profit schlagen lässt und wenn man andere vorführen kann. Ein Problem vieler Religionsgemeinschaften ist das Pharisaertum.

Auf der einen Seite wird zugegeben, dass in der Kirche "geplündert" (Zitat aus einem internen Kirchenbericht) wird und Menschen darunter leiden, auf der anderen Seite wird auf jene losgegangen, die dieses Übel bekämpfen. Unterstützung für die Aufrechten fehlt auf alle Fälle!

Aber so wird sich schliesslich der Spreu vom Weizen trennen und die Adpeten des Niedergangs "westlicher" Werte - wie viele Bischöfe und Kirchenvertreter, die kommen immer klarer zu Tage - das passt zur Welt von heute und ist vermutlich gut so!

Kirchen und vor allem Bischöfe, wie Herr Bünker, die dieses reden und anderes tun, die sind ein Teil des Niederganges, der immer wieder verteidigten "Werte" des Westens.

Traurig und schäbig, bigott (http://de.wikipedia.org/wiki/Bigotterie ) und verlogen!

2009-04-06T09:01:00.003+02:00

http://www.radioafrika.net/de/2009/03/24/osterreichisches-entwicklungshilfeprojekt-durch-kirchliche-korruption-zerstort/

Radio Afrika berichtet:

"Österreichisches Entwicklungshilfeprojekt durch kirchliche Korruption zerstört

Der tragische Tod der 17 jährigen Tansanierin Veneranda Sanga in Folge von mangelnder Transparenz und Kontrolle, sowie Diebstählen und Menschrechtsvergehen von Funktionären der Evangelisch Lutherischen Kirche Tansanias (ELCT) steht auch in Bezug zu Österreich.
Der frühe Tod des mit HIV/AIDS lebenden Mädchens hätte mit Sicherheit verhindert werden können, wäre das erfolgreiche und von der Austrian Developement Agency (ADA - Österreichische Entwicklungszusammenarbeit)ko-finanzierte HIV und AIDS-Projekt des EAWM (Evangelischer Arbeitskreis für Weltmission) nicht von der lokalen evangelischen Kirche im Frühjahr 2006 mutwillig und gewaltsam abgebrochen worden.
Der Tod des Mädchens bleibt dabei kein Einzelfall, da bis heute bereits dutzende Menschen im Bezirk Makete/Tansania in Folge der schlechten medizinischen Versorgung gestorben sind. Die Partnermissionen der ELCT, die deutschen Missionswerke MEW - Mission EINE Welt (http://www.mission-einewelt.de), NMZ- Nordelbisches Missionszentrum (http://www.nmz-mission.de) sowie KPS - Kirchenprovinz Sachsen haben trotz Wissen um die Veruntreuungen nicht ausreichend Verantwortung für ihre Spendengelder und ihre vor Ort beteiligten MitarbeiterInnen übernommen und somit dem jahrelangen Diebstahl in der Evangelisch Lutherischen Kirche Tansanias Vorschub geleistet.
Auch der österreichische Bischof Dr. Michael Bünker, der ehemalige Bischof Herr Mag. Herwig Sturm und der Präsident der Synode RA Dr. Peter Krömer waren seit Monaten sowohl über die Sachlage in Tansania als auch über den schlechten Gesundheitszustand der HIV-PatientInnen informiert."

2009-03-31T19:31:00.010+02:00

Report about the death of Veneranda Sanga - a little girl from Tanzania - in the Tanzanian Newspaper Thisday!

(We frequently reported about the girl, who did not find any mercy in the eyes of Lutheran bishops and churches from Austria, Germany and Tanzania. Their representatives did not find it worth to become active in order to protect the victims of criminal vices in their own Lutheran Church.
The European Lutheran Churches and the Lutheran World Federation in Geneva know since long about criminals and corruption of men in the cloth. These criminals are their brothers and colleagues in the service of Christ.
However, Presiding Bishop Dr. Michael Bünker from Austria, the ELCT Bishops in Tanzania, the Bishops of the Lutheran Church in Germany, the Secretaries of Lutheran Mission societies, who are partly deeply and personally involved in financing corruption and mismanagement in Africa since many years, did not protect the lives of the ones who were betrayed of their human right for treatment and health.
Veneranda appears to be another business object (as an orphan) and victim of theft and corruption in the Lutheran Church and some parts of the Government through its involvement in market monopolisation of Becton & Dickinson in Africa and elswhere)

http://www.thisday.co.tz/News/5534.html

Finn’s Facts: End the monopoly of Becton Dickinson at Ministry of Health

FINNIGAN WA SIMBEYE DAR ES SALAAM

VENERANDA Sanga, an orphan who lived with HIV/AIDS from Bulongwa in Makete District in Iringa Region succumbed to death last February. According to medical doctors at Bulongwa Lutheran Hospital where the girl was being treated, she died from opportunistic infections resulting from her deteriorating CD4 count which could not be detected on time.

Activists from ’Pima Ili Uishi kwa Matumaini' blame Veneranda’s death on poor treatment and care services being offered at BLH and specifically lack of effective CD4 counting machines as Becton Dickinson’s FACSCount machine maintains its monopoly of the local market. I last visited BLH last year when I found out that the hospital had two non-functioning BD FACSCount machines, one of which had broken down while the other was brand new and the American company’s exclusive agent in the country, Dar es Salaam based Biocare Health Products Limited was yet to fix it. I talked and witnessed how people living with HIV/AIDS were failing to get an update of their CD4 count due to lack of functioning machines. Makete District Hospital which had one functioning BD FACSCount machine was rendering services on a weekly basis to BLH’s patients.

Several people living with HIV/AIDS I talked to told me they had gone for over six months without an update of their CD4 count. Veneranda could have been saved if PIUMA’s CD4 count services with a German made Cyflow machine which were suspended from BLH several years ago were still in place.

The Cyflow CD4 Counter was allegedly ordered off BLH when PIUMA activists questioned loss of millions of shillings from Evangelical Lutheran Church in Tanzania’s southern and central diocese coffers meant to assist HIV/AIDS activities in the country worst hit district by the virus.

Experts blame Veneranda’s death on BD FACSCount Counters’ failure to detect deteriorating CD4 count in infants hence expose them to risks of getting opportunistic infections and possibly death. The sad story is that some officials at Ministry of Health and Social Welfare have crafted an unholy alliance with BD’s local agent, BHPL’s owner, Bharat Rajani. The relationship between Rajani and some senior MoHSW officials were described by former Chief Government Chemist, Dr Salum Madati, as questionable. These learned health experts at MoHSW who have used their knowledge and expertise to sabotage other imported technologies such as Cyflow not to be used in the country’s public health centres, are comfortably relieved when they hear death of innocent children like Veneranda. With a new Permanent Secretary in Blandina Nyoni at MoHSW, hopes are high that sanity will finally reign at this sensitive ministry being led by one of the country’s most distinguished medial doctors, Professor David Mwakyusa. The monopoly which BD and BHPL are maintaining in the country’s health sector particularly in the area of HIV/AIDS is not a normal thing and it needs to be probed by Fair Competition Commission and Prevention and Combating of Corruption Bureau (PCCB). Last week, the government of Venezuela’s anti-monopoly unit imposed a fine of $ 1.6m on the local unit of Becton Dickinson and Co. for abusing its position in the Venezuelan market. The International Herald Tribune reported that the office for the promotion and protection of free competition, Pro-Competencia, said Becton Dickinson Venezuela had refused to sell to its local authorized distributor, Inmunolab Lab C.A., chemical reagents used in its medical testing kits for HIV and AIDS patients. The report said since the US Company controlled a 100- per cent local market share for the FACSCount diagnostic systems used in the treatment of AIDS in Venezuela, the move by the US company put the local patients at risk. Indeed in Tanzania and as can be testified by Veneranda’s death, BD’s monopoly is putting tens of thousands of Tanzanians living with HIV/AIDS at risk because apart from delicate use of FACSCount machines, its reagents are also becoming more expensive and rare. Authorities at MoHSW should urgently address this issue of giving BD monopoly of supplying CD4 counting machines and reagents which is causing unnecessary death of toddlers such as Veneranda Sanga. We must borrow a leaf from Venezuela’s anti-monopoly unit and end FACSCount exclusivity by allowing competing technologies to be purchased and used by public health centres.

2009-03-26T19:45:00.003+01:00

Becton Dickinson is providing CD4 Counters (FACS Count) to Tanzania and has frequently been in the public domain and many newspapers reported about allegations of poor scientific performance and corruption connected to the Ministry of Health of Tanzania concerning the procurement of these gadgets.

In Bulongwa Lutheran Hospital, where a well working CYFLOW counter of Germany's PARTEC was in place up to early 2006, the satisfying CD4 counting situation has been changed to worse since a FACS count replaced the CYFLOW and compared to previous days only about half of the CD4 counts are performed. This situation is deadly for many. According to latest international scientific publications, the lack of CD4 counts will lead to worse treatment outcome and unnecessarily early dead of People who live with HIV/AIDS

Now Venezela has taken bold steps dealing with practices of the US company:

http://www.laht.com/article.asp?CategoryId=10717&ArticleId=180309

Gov’t slaps fine on US medical firm

The state’s antimonopoly watchdog said it was imposing a $1.6 million fine on the local unit of U.S. medical equipment maker Becton Dickinson and Co. for “abusing its position” in the Venezuelan market.

The Office for the Promotion and Protection of Free Competition (Pro-Competencia) said Becton Dickinson Venezuela had refused to sell to its local authorized distributor, Inmunolab Laboratorios C.A., chemical reagents used in Becton Dickinson’s medical testing kits for HIV and AIDS patients.
It added that since Becton Dickinson controlled a 100- percent local market share for these FACSCount diagnostic systems used in the treatment of AIDS in Venezuela, this move by the U.S. company put the local patients at risk.
“Pro-Competencia has decided ... to impose a fine of Bs.3,484,267,331 ($1.6 million) on Becton Dickinson Venezuela C.A., for abusing its dominant position and the practice of exclusion,” Pro-Competencia said in a statement on Friday.
By Reuters

2009-03-17T20:56:00.004+01:00

Press release of PAMOJA concerning the death of Veneranda and the ongoing agony of HIV/AIDS patients

http://newsblaze.com/story/2009031208070200001.ew/topstory.html2009031208070200001.ew/topstory.html

2009-03-13T12:47:00.006+01:00

Vicky Ntetema, BBC chief of the Dar es Salaam office wrote in the "Sunday Newspaper" in Tanzania a story about the death of HIV/AIDS patient Veneranda Sanga in Makete. The story is all about failure of the Tanzanian Government to controll criminal elements within the Lutheran Church of Tanzania. This faith based organisation is running public institutions, receiving public and international donor money on behalf of the poor, but can for the lions share of the funds not show how they are used.

Fact is that criminal Lutheran Church involvement killed patients and violated human rights by forcefully closing a well working health service and by stealing money from the poor. Since years neither ELCT nor donor missions are able to explain the situation and/or to show if their monies are used for the intended purpose and whether funds are accounted correctly. Up to date, nobody has been held responsible for the destruction of african societies by donor money. People die and the whereabouts of the funds are completely unclear. The involvement of German Lutheran Missions is obvious: Their representatives decide about the transfer and use of funds every year on the basis of mostly non existing accounts!
For that purpose they are jetting round the world.

They do not know and frequently obviously do not want to know how the donated money is used.

Vicky's article can be found under the following link:
http://www.piuma-simba.org/site/2009/03/13/416/

2009-03-03T15:53:00.008+01:00

Veneranda Sanga ist tot

Sie war meine Patientin und wurde bereits zum Zeitpunkt der Geburt durch die Mutter mit dem HI-Virus infiziert.

Wir haben Veneranda im Rahmen des EAWM Programms, das auch hier auf meinem Blog und unter http://www.rainerbrandl.at/ beschrieben ist, erfolgreich behandelt und ein langes Leben war vorauszusehen. Das ist nichts Besonderes, wenn die Behandlungsrichtlinien eingehalten werden. Menschen, die mit HIV/AIDS leben, erreichen heute mit der Therapie oftmals ein normales Lebensalter. Dann wurde das Behandlungsprogramm von einer kriminellen Kirche http://www.elct.or.tz/ mit Gewalt unterbrochen und nie wieder in der gleichen Qualität wie Anfang 2006 fortgeführt. Der Grund für diese Handlung dürfte darin gelegen sein, dass der EAWM auf die richtige Verwendung, der auch von der Österreichischen Entwicklungszusammenarbeit zur Verfügung gestellten Gelder, bestanden hat und der lokalen Kirche den unkontrollierten Zugriff auf diese verwehrt hat. Offizielle Erklärung gibt es bis heute keine. (Vor allem bei den im LMC http://www.lmc.or.tz/members.html vertretenen Missionswerken ist es seit Jahren nicht üblich, die richtige Verwendung der Gelder durch die Partnerkirche zu belegen und laut internen kirchlichen Berichten gibt es für bis zu 75% der Diözesen und Projekte aus ganz Tansania keine korrekten Rechnungsabschlüsse)

http://www.highlandshope.com/2005/12/11/veneranda-a-16-year-olds-life-history-experiences-difficulties-and-dreams-2 erzählt von Veneranda, die 2005 auch den späteren Präsidenten Jakaya Kikwete treffen konnte.

Tatsache ist, dass sich monatelang und jahrelang niemand aus der Lutherischen Kirche um Ihr Schicksal angenommen hat. Obwohl bekannt war, dass sich ihre Laborwerte seit 2006 stetig verschlechtert haben und ihr Leben in Gefahr war – es ist mit Sicherheit ein völlig unnötiger Tod gewesen. Warum sie letztlich so rasch verstorben ist und welche AIDS Erkrankung letztlich zu ihrem viel zu frühen Tod geführt hat, wird leider vermutlich unklar bleiben.

Ein Akuttransfer in ein 50 km entferntes gut ausgestattetes anderes Missionsspital war leider erfolglos und konnte ihren Tod nicht mehr verhindern.

Persönlich denke ich, dass auch der emotionale Zustand der kleinen Patientin nach der gewaltsamen Aussperrung des EAWM Programms eine Rolle gespielt hat. Die Beziehung vom Behandlungsteam zu Patienten spielt gerade bei chronischen Erkrankungen eine große Rolle und entscheidet oft über den Therapieerfolg.

Ich habe Veranda im April 2006 sagen lassen, dass sich andere um sie kümmern werden und dass sich alles aufklären wird und sie nicht weinen müsse. (Ich dachte damals noch, dass die Kirche nicht so achtlos wäre.)

Ich habe mich damals bei meinen Beruhigungsversuchen getäuscht und es tut mir heute Veneranda gegenüber leid, dass ich ihr gesagt habe, dass „die Kirche" doch nicht so schlecht wäre und für eine gute gleichwertige Behandlung Sorge tragen würde. Sie hat es damals schon besser gewusst. So wie viele Menschen in Tansania, die immer wieder angelogen und unterdrückt werden, ohne sich wehren zu können. Sich auch gegen Pastoren und Bischöfen nicht wehren können, die mit viel unkontrolliertem Geld Macht ausüben können.

Die Immunzellen von Veneranda, die schon von Beginn an niedrig waren, sind seit 2006 offensichtlich stetig gefallen und nicht gestiegen, wie es unter der Behandlung zu erwarten ist.

Leider war das in der durch eine Achtsamkeitskampagne beworbenen Missionskirche http://www.mission.de/ nicht möglich, sich in der Folge für Menschen wie Veneranda einzusetzen - zu sehr ist man bis heute mit den eigenen Verwicklungen in den Spendenskandal beschäftigt. Menschen leiden nach wie vor unter Diebstahl von Spendengeldern und unter den Menschenrechtsverletzungen aus dem Herzen dieser Kirche. Viele Ressourcen werden nach wie vor von Missionswerken wie dem NMZ http://www.nmz-mission.de/fix/files/doc/StatementoftheEvangelicalLutheranChurchinTanzania.2.pdf und der Mission EINE Welt verwendet http://www.mission-einewelt.de/, um auf jene Menschen loszugehen, die sich für die Aufklärung der Kriminalität in der Kirche eingesetzt haben. Es wurde bis heute niemand für die seit mindestens 2005 bekannten Diebstähle zur Verantwortung gezogen.

Als die Klinik mit Gewalt geschlossen wurde und vielen HIV/AIDS Kranken aktiv die Behandlung verweigert wurde, hat Veneranda mit der Faust in ihrem Mund geweint wie ein kleines verzweifeltes Kind und gemeint, dass sie jetzt sterben müsse.

Nun ist Veneranda tot und die Bischöfe (auch Herr Bischof Michael Bünker aus Österreich - der seit Monaten über Veneranda informiert ist) sowie Missionsdirektoren, werden wohl weiter schweigen oder mit Transaprency International Seminare darüber abhalten, wo sie sich damit beschäftigen, ob die Korruption in der kirchlichen Entwicklungszusammenarbeit ein Problem ist.

Kriminalität und Menschenrechtsverletzungen werden sie nur dann erwähnen und öffentlich anprangern, wenn sie in anderen Sektoren der Gesellschaft oder an anderen Orten der Welt stattfinden und wenn Kirchenvertreter daraus irgendeinen Vorteil ziehen können und als Moralapostel dastehen können.

Traurig, aber ist so!

Veneranda ist nur ein Beispiel, aber ein besonders trauriges. An AIDS muss man nicht sterben, niemand!

Andere Blogs mit näheren Hintergründen zu Venerandas Tod:

Kiswahili:http://www.piuma-simba.org/site/2009/03/01/kapumzike-salama-veneranda/#comment-348

Englisch: http://www.highlandshope.com/2009/02/28/veneranda-sanga-died-this-morning-at-ikonda-consolata-hospital

http://www.highlandshope.com/2009/03/01/updates-on-venerandas-funeral-procession-and-burial-service-2 (Text von Vicky Ntetema BBC Chefin in Dar es Salaam)

Deutsch: http://www.elisabethzenz.blogspot.com/

2008-12-24T04:49:00.020+01:00

Das traurige Schicksal der PIUMA Mitglieder in Bulongwa

oder

Wie Menschen an einer kriminellen Kirche sterben, die aus ihnen das Geschäftsobjekt "Armut" gemacht hat

www.piuma-simba.org

Die WHO schlägt vor, 4 mal im Jahr einen CD4 Count zur Bestimmung des Immunstatus bei HIV infizierten Menschen zu machen. Die rechtzeitige Bestimmung dieses Wertes ermöglicht ein gezieltes und lebensrettendes medikamentöses Eingreifen, welches nach allen Erkenntnissen und Erfahrungen der letzten 20 Jahre, das Erreichen eines normalen Lebensalters erwarten lässt.

(CD4 Zellen werden auch Helferzellen oder T-Lymphozyten genannt und stellen eine zentrale Achse im Immunsystem dar. Werden diese Abwehrzellen durch das HI-Virus zerstört, dann bricht die Immunität ein und Menschen beginnen unter einer Vielzahl von Krankheiten zu leiden - das nennt man AIDS - "Erworbenes Immunschwäche-Syndrom")

In Deutschland kommen reguläre Laboruntersuchungen jedem Betroffenen zu gute, der diese braucht, so wie im Rest Europas, teilweise in den USA und anderen Ländern, die es sich leisten können.

Hier in Thailand wird der CD4 Wert ungefähr zwei bis dreimal im Jahr erhoben und weit mehr als 90 % der HIV infizierten Menschen, in der Klinik, in der ich gerade sitze, leben aus diesem Grund oft schon seit Jahren mit einem gesunden Immunsystem weil das Virus durch die Medikamente unter Kontrolle gehalten wird. Diese Menschen sind für andere auch beim Geschlechtsverkehr so gut wie nicht infektiös.

Im Gegensatz zu Bulongwa hat hier unter den registrierten Patienten niemand AIDS und keiner stirbt daran.

Eine Folge ist, dass es kaum AIDS Waisenkinder gibt. Man kümmert sich und die Ressourcen werden richtig verwendet und deshalb haben Kinder Eltern und deshalb kriegen HIV Träger gesunde und HIV freie Kinder.

In Bulongwa hat der EAWM (Evangelischer Arbeitskreis für Weltkirche und Mission) im Jahr 2005 jedem Patienten fast 2 mal im Jahr gratis eine CD4 Bestimmung mit den hochqualitativen und bestens funktionierenden CD4 Maschinen der Firma PARTEC aus Münster zukommen lassen (http://www.partec.com/). Bis zum gewaltsamen Schluss der Bulongwa-Klinik haben die afrikanischen Mitarbeiter der Klinik regelmäßig CD4 Werte erheben können.

Diese Mitarbeiter und Patienten haben aus eigenem Willen in ihrem Land für die richtige Verwendung von Spenden- und Steuergeldern protestiert und sind deshalb von der Kirche mit Gewalt aus der Klinik geworfen worden. (Es war nicht "Dr. Rainer" der gegen die Kirche agiert hat und Demonstrationen angezettelt hat, wie es in der Psyche von Missionsdirektoren immer wieder herumspuckt und wie sie trotz gegenteiliger Information immer weiter behaupten und dadurch weiter Menschen sterben lassen, anstatt diese in ihren Menschenrechten zu verteidigen)

Die in ihrem Land für ihre verbrieften Rechte protestierenden Afrikaner, haben die Missionswerke und die Kirchen aus dem Ausland nicht gebeten, sich nach wie vor in kolonialem und Ungleichheiten schaffendem Stil in ihrem Land einzumischen und korrupte ELCT Bischöfe und deren Mitarbeiter mit ideologischen Unwahrheiten und sehr viel Geld zu unterstützen.

Kein Afrikaner hat Missionswerke, NGOs oder ausländische Kirchen gebeten, in Afrika Geld- und Machtsysteme zu schaffen, auf die der durchschnittliche Afrikaner keinen Einfluss hat, unter denen er aber oft leiden muss. Die korrupte Elitengesellschaft in Afrika ist keineswegs kulturell bedingt, sondern wurde in den lezten Jahrzehnten kräftig aus anderen Kontinenten unterstützt.

Der abhängige und dem Dorf verantwortliche Chief wurde durch den unkontrollierten und unkontrollierbaren Politiker, Religionsführer, NGO Präsidenten... ersetzt.

Seit April 2006 (dem Hinauswurf aus der Klinik) werden zumindest unter den PIUMA Mitgliedern (http://www.piuma-simba.org/) nicht einmal halb so viele CD4 Tests gemacht, wie zuvor. Die Zahlen liegen vor. Das ist entschieden zu wenig und manche Patienten warten offensichtlich seit mehr als einem Jahr auf ihren ersten CD4 Test, der eine gezielte Einstellung auf die lebensrettenden Medikamente ermöglichen würde.

In der Folge werden viele Patienten zu spät auf die Therapie gesetzt und deren Leben wird dadurch verkürzt, oder sie werden schweren Krankheiten mit Dauerschäden (zum Beispiel Blindheit, schmerzhafte Nervenschäden, Lungenschäden) ausgesetzt.

Ein schwer geschädigtes Immunsystem erholt sich langsamer und oft nie wieder vollständig. Es wird daher international immer häufiger empfohlen, mit der HIV Therapie bereits früher und bei höheren CD4 Werten zu beginnen. Diese CD4 Werte können in Bulongwa oft nicht bestimmt werden.

Was ist geschehen?

Funktionieren die US - amerikanischen Geräte der Firma BD nicht, wie von vielen Projekten in Afrika berichtet wird? Das sind jene Maschinen, durch die die deutschen Geräte der Firma PARTEC ersetzt wurden. Ein neues Beispiel von Verschwendung von 100.000enden Euro, wo es doch angeblich zu wenig CD4 Counter gibt? Da kugeln dann in Makete schon 7 oder mehr herum, nachdem die Deutschen stillgelegt und durch die angeblich nicht funktionierenden US-amerikanischen ersetzt wurden.(Warum setzen sich die Kirchen und der deutsche Ratsvorsitzende Bischof Huber hier nicht für eine ehrliche deutsche Firma ein und schützen so ehrliche Arbeitsplätze - Bischof Huber ist doch öffentlich so besorgt um Ethik und Moral in der Wirtschaft! Zur zugegebenen und belegten Kriminalität in der Lutherischen Weltkirche fällt ihm kein klares Wort ein. Fundmanager kommen für ihre Untaten ganz rasch vor Gericht. Bischöfe und Kirchenmitarbeiter hingegen, werden mit anderen Jobs belohnt, oder in Pension geschickt. Zugleich werden gegen Aufdecker und Opfer aus Afrika und Europa, immer wieder gezielt Lügen in die Welt gesetzt)

Kommen die Menschen nicht in die Klinik, weil sie die zusätzlichen Medikamente im Gegensatz zu früher bezahlen müssen und deshalb verzweifelt sind?

Oder können sie nicht kommen, weil es noch immer keinen Ambulanzwagen gibt, der sie, wenn sie schwer krank sind, ins Krankenhaus bringen könnte? (Im Gegensatz zu den publizierten Unwahrheiten von NMZ - Spezialist Volker Schauer - und ELCT, die den nicht existierenden Ambulanzwagen immer wieder herbeilügen. Sie erzählen Lügen, an die sie wohl selber glauben - es scheint in der Lutherischen Kirche üblich zu sein, sich gegenseitig Unwahrheiten aufzutischen und sich eine Welt zurechtzudichten, abseits von Berichten und Zahlen und Indikatoren.)

Gibt es keine Reagenzien mehr, weil diese zu teuer sind? Etwa weil die Clinton Foundation die Preise für CD4 Tests aus den USA zwar herunterhandelt auf immer noch mehr als das doppelte der deutschen Produkte, diese Preise aber, wenn der Markt "beherrscht" ist und die deutschen Geräte draußen sind (wie in Bulongwa), ganz schnell wieder um ein Vielfaches steigen?

(All das ist gut publiziert und wurde den Advocacy Spezialisten der Kirche mitgeteilt)

Haben die Missionen und die ELCT die gestohlenen Millionen noch immer nicht gefunden?

Millionen, die man unter anderem gut verwenden könnte, um Laboreinrichtungen im Schuss zu halten?

Was ist geschehen? Wird das verschwundene Spenden- und Steuregeld gar verwendet, um Polizei und Gerichte zu bestechen, damit nicht gegen die Kirche vorgegangen wird? Wo sind die Anklageschriften hinverschwunden, die Journalisten noch 2007 in Iringa bei der Polizei gezeigt wurden?

Ist es das, was Afrikadirektor Pastor Manfred Scheckenbach von der Mission in Bayern meint, wenn er sagt, dass Gerichtsverfahren gegen die Diebe in der Kirche mit allen Winkelzügen verhindert werden? (Manfred Scheckenbach will als LMC (Lutheran Mission Cooperation) Vizevorsitzender in Tansania aber weiter die Regeln zur Buchprüfung brechen und in den LMC Berichten weiter vortäuschen, dass interne Buchprüfungen internationalen Auditstandards entsprechen und weiter Millionen überweisen, von denen er den Spendern nicht sagen kann, was sie wirklich tun. Das NMZ findet es ganz okay, eigene Mitarbeiter ("Missionare"), die in der Finanzverwaltung der Diözese gearbeitet haben, wegen Verweigerung der Aussage zu den Diebstählen unter ihrer Aufsicht in Pension zu schicken - ein gutes Vorbild für SIEMENS Mitarbeiter. Man sollte auch Herrn Madoff davon berichten, der in aller Munde ist, weil er 50 Milliarden Dollar der Anleger durch Betrug in den Sand gesetzt hat! Der kommt richtigerweise gleich vor Gericht, weil er gegen den Gott des Geldes verstoßen hat und seine Opfer reich und vermutlich auch oft gute Religiöse sind! Das geht ganz schnell in jener Welt.

Wenn Kirchenmitarbeiter durch Unvorsicht, Diebstahl und Lügen zum Tod von Menschen beitragen, dann ist das okay. Vor allem wenn es Arme sind und weil man "Rächer der Enterbeten" beim NMZ nicht brauchen kann. Dann passiert jahrelang - NICHTS - außer Lügen und Zudecken. Und man fragt beim Partner nicht genau nach, weil man "kein Kolonialist" ist und nicht die Kontrolle haben möchte. Mit solchen Argumenten kann man alles rechtfertigen, die Unterstützung JEDER Schweinerei in der Welt, nur weil man glauben möchte, dass man gut ist und dass der Partner gut ist. Bricht der Partner Rechte und tötet gar Menschen, hat man eben "keine Kontrolle" wird aber "bald wieder Geld überweisen" weil man auf die Selbstheilungskräfte der Kirche vertraut).

Was ist geschehen?

Warum gibt es in Bulongwa nichtmal die Hälfte der CD4 Untersuchungen wie noch im Jahr 2005?

Andere Laboruntersuchungen, wie die Leberwerte werden überhaupt nicht mehr gemacht. Das ist aber notwendig und vom (ebenfalls korrupten) Gesundheitsministerium vorgeschrieben. Warum müssen Menschen deshalb sterben?

Ist es der Lutherischen Kirche in Tansania und den Missionswerken vielleicht sogar recht, wenn jene Menschen, die unter anderem gegen den Missbrauch von Gesundheitsressourcen protestiert haben, sterben? Kann das sein?

Ich wünsche den Afrikadirektoren des NMZs (Nordelbische Mission), der Mission Centrum eine Welt (Bayern) und den Vertretern aller Werke (die Avantgarde der evangelischen kirchlichen Werke in Deutschland, USA und Skandinavien) die im LMC-Round-Table in Tansania (http://www.lmc.or.tz/members.html) vertreten sind, nicht, dass ihnen oder ihren Angehörigen im Falle einer chronischen Krankheit, durch die Taten von Kriminellen, die Hälfte aller Laboruntersuchungen gestrichen werden.

Ich denke, Dr. Schäfer vom NMZ, Herr Schauer vom NMZ, Herr Scheckenbach von der Mission in Bayern, die Bischöfe in Tansania, Deutschland und Österreich und viele andere, die hier Einfluss haben, oder haben könnten, die würden in solchem Fall wohl mit jenem Gesundheitspersonal zusammenarbeiten, das sich für die richtige Behandlung ihrer Angehörigen oder ihrer selbst einsetzt, anstatt verleumderische Geschichten über ihre Helfer zu erfinden und Gerüchte und Lügen zu streuen.

Die Entrüstung dieser Männer wäre wohl zu Recht eine große, wenn zum Beispiel nur mehr die Hälfte der Blutzuckerbestimmungen für ein an Diabetes leidendes Kind des Direktors XY durchgeführt würde und man daher Insulin im Sinne eines Ratespiels dosieren würde. Die Liste der medizinischen Beispiele für den Bedarf an Laborunteruchungen kann man hier beliebig fortsetzen... mit all den folgenden möglichen Gesundheitsschäden, wenn diese Untersuchungen nicht "State of the Art" durchgeführt werden. Ich habe keinen Zweifel, dass Missionare auch hier vieles besser wissen werden und wieder ich es sein werde, der sich hier "die Realität zurechtdichtet" und ein "Wahrnehmungsproblem" hat.

Die heutige Realität der Missionen hat mit Solidarität und Achtung vor Menschen und Schöpfung nichts zu tun, sondern viel eher mit dem wütenden, selbstgerechten Vorgehen gegen eine afrikanische Zivilgesellschaft, die es gewagt hat, sich gegen Untaten in Kirche und Politik zu wehren!

Hochrangige Vertreter der Missionswerke in Deutschland und die Kirche in Tansania (ELCT) versuchen immer wieder, gutmütigen Spendern und kirchennahen Menschen Unwahrheiten aufzubinden, indem sie zum Beispiel behaupten, dass ich eine einseitige Medienkampagne führen würde, um sie in ein schlechtes Licht zu rücken. Was ich sage und schreibe ist aber offensichtlich wahr und niemand hat mir bis jetzt eine einzige Lüge aus meinem Mund nennen wollen oder können. Mich als Lügner zu bezeichnen ist Propagandawaffe einer Missionsmaschine, die in der Täuschung lebt und leben will. Ein Fall für die Psychoanalyse? Interessant, wenn es nicht so verdammt lebensgefährlich für die Armen wäre.

Die Lutherische Kirche kann offensichtlich laut eigenen Publikationen (LMC Report 2006) bei bis zu 75% der Projekte und Diözesen aus ganz Tansania die richtige Verwendung der Gelder nicht belegen. Trotzdem, die ausgegebene Devise bleibt offensichtlich - nach dem man um teures Spendengeld auf und abgejettet ist:

"Bulongwa ist ein Einzelfall und Dr. Brandl nicht ganz zurechnungsfähig, ein Aufwiegler und Kirchenzerstörer" - Anderen in der Kirche ist die Sache "unangenehm" und "peinlich" man solle nicht alle anschwärzen, das wäre "unsolidarisch", es würde auch an denen kleben bleiben, die gute Arbeit machen. Daher: Schweigen also! Und auch die, die es anders und besser machen, die pinkeln den Menschenrechtsverletzern nicht ans Bein, aus "Solidarität" der Furcht des Einbruches am "Spendenmarkt". Lieber eine neue Imagekampagne der Werke um 250.000 Euro.

Und koste es das Leben von ein paar hundert Afrikanern! Wegen der "der guten Sache" an die sie offensichtlich oft selbst nicht glauben. Sonst gäbe es nicht ständig Seminare mit Transparency International über das Problem der Korruption in ihrer eigenen Arbeit. Diebstahl, Plünderung von Konten, Sexskandale, Kriminalität in vielen Schattierungen, das wird hier als Korruption behübscht und mit einer Kulturdiskussion überzogen, die voll von korruptionsrechtfertigenden, selbsterfundenen, westlichen und rassistischen Werturteilen ist ("man kann sie eben nicht zu Europäern machen" und "Korruption gibt es bei uns auch" - wer hat die Korruption in Afrika eingeführt und das Gelddenken?). Viele Afrikaner würden den aufgetischten Kulturelementen entschieden widersprechen. Mit denen mag man aber nicht reden.

Ich denke mittlerweile, die betroffenen Werke, wie das NMZ und die Mission aus Bayern, versuchen mit Plan und Bedacht und gemeinsam mit den an ihrer Geldinfusion hängenden lokalen afrikanischen Bischöfen, jene Afrikaner, die für Recht, Gerechtigkeit und gute Behandlung ihrer Mitmenschen gekämpft haben und kämpfen ins abseits zu drängen, sie zu verleumden und als vom Ausland gesteuert hinzustellen. Das hat offensichtlich System. Afrikaner, die als BBC Journalisten oder Wirtschaftstreuhänder, die Rolle des schwarzen Kindes, dem geholfen werden muss, nicht akzeptieren wollen, die werden niederdenunziert.

Die protestierenden Afrikaner bekommen kein Geld! Sie handeln aus ihrem Ärger und der Sorge um ihre Brüder und Schwestern!

Die wohl durch Geld und Abhängigkeit eher vom Ausland "kontrollierten" Bischöfe in Tansania, können sich laut Oberkirchenrat Martin aus Bayern - zitiert in der Frankfurter Rundschau - http://www.fr-online.de/_em_cms/_globals/print.php?em_ssc=MSwwLDEsMCwxLDAsMSww&em_cnt=1358515&em_loc=1231&em_ref=/in_und_ausland/politik/aktuell/&em_ivw=fr_polstartoffensichtlich immer wieder ungestraft an Spendengeldern bedienen, was ein "Riesenproblem" sei, aber man habe eben nicht die volle Kontrolle! Die nächste Überweisung aus dem Spendentopf und aus Erbschaften folgt auf den Fuß und es wird höchsten, wenn es nicht mehr anders geht, weil die Medien berichten (offensichtlich alle Tansanischen Zeitungen und die Frankfurter Rundschau der Medienkampagne des Dr. Brandl aufgesessen), ein wenig zurückgetreten - das Geld bleibt wo es ist: Verschwunden! In den Händen der Diebe.

Es ist auch nichts Gutes, wenn die Kinder der Bischöfe im Ausland studieren und die wirklich Smarten und Moralischen in den Dörfern geistig verhungern, weil das Geld für ihre Ausbildung wohl in einer Uni im Westen versickert ist, weil die "Versuchung für den Bischof so groß war" seine Kinder dort studiern zu lassen.

Über die Opfer spricht keiner.

Ich denke, die Welt sehe anders aus, würden die Frauen, Kinder, Freunde oder die Direktoren, Oberkirchenräte und Bischöfe selbst von der Kriminalität und den Menschenrechtsvergehen in ihrer Kirche betroffen sein und dazu noch arm und stimmenschwächer sein - wie zum Beispiel die PIUMA Mitglieder.

In der heutigen Welt und wie sie ist, beschäftigen sich Kirchenverantwortliche aber nach wie vor offensichtlich hauptsächlich mit ihrer Verwicklung in kriminelle Spendengeschäfte und versuchen mit Propaganda und Lügen immer wieder andere in den Sumpf ihrer jahrelangen strukturellen Untaten, Gesetzesbrüche und Lügengebilde zu ziehen und so von den wahren Problemen abzulenken. Auf Kosten des Lebens und der Entwicklung von Afrikanern.

Ich wünsche den Herren im Priesterrock schöne Weihnachten!

Ein Fest der Einkehr und der Einsicht ("- wenn es ihnen möglich ist - ") und ein offenes Herz für die Wahrheit und die Menschen, die unter der Lüge leiden und sterben! Ein Christenherz, das sich - ganz wie die Buddhisten hier in Thailand, oder viele Moslems, oder andere Religiöse, oder Agnostiker, oder Atheisten - um die Kranken kümmert. Um der Kranken willen!

Oder ein Herz, dass sich darum kümmert - wie im Falle von HIV -dass Menschen erst gar nicht krank werden!

Aber vielleicht stören ja gesunde Eltern dann das Geschäft mit den AIDS Waisen?

Es sind wegen des kriminellen Hinauswurfs des HIV/AIDS Behandlungsprogramms des EAWM in Bulongwa/Tansania vermutlich hunderte Menschen gestorben oder zu Schaden gekommen.

Ein Projektbericht des EAWMs, den ich mitverfasst habe, findet sich unter http://www.rainerbrandl.at/!

Im Übrigen bin ich der Meinung, dass die für Korruptionsfinanzierung und fehlende Rechenschaftslegung zuständigen Missionssekretäre in Europa zurücktreten müssen und die Finanzgebarung auch der kirchlichen Entwicklungshilfe in Europa und Tansania vollkommen offengelegt werden muss und für Diebstähle, Korruption und Spendengeldermisswirtschaft Verantwortliche in Tansania und in anderen Ländern zur Rechenschaft gezogen werden müssen.

2008-12-12T13:36:00.006+01:00

AN HIV/AIDS MUSS NIEMAND STERBEN!

Zum Weiterlesen:

Die folgenden Studien belegen den Erfolg und die Probleme der HIV/AIDS Therapie in Afrika.

VIELES von dem was heute wissenschftlich belegt ist, haben wir in Bulongwa in Zusammenarbeit mit Ärzten ohne Grenzen bereits 2004/2005 durchgeführt oder angestrebt. In der Folge von massiven Menschenrechtsverletzungen durch die Lutherischen Kirche in Tansania, wurde in den letzten beiden Jahren alles wieder schlechter und vor allem auch Kinder können nicht mehr richtig behandelt werden.

Antiretrovirale Medikamente arbeiten für jeden Menschen, egal ob Schwangere, Kind, Mann oder Frau.
Jeder Mensch, der diese Medikamente auf Grund von Diebstahl von Gesundheitsressourcen nicht bekommt, oder auf Grund von Nepotismus, Plünderungen von Konten und Korruption (die dazu dient, alle Untersuchungen von Polizei und Gerichten zu unterbinden), keine guten Ärzte und Krankenhäuser zur Verfügung hat, wird sterben - wird einen unnötigen Tod sterben.

Transparency International beschäftigt sich seit langem mit Korruption und deren negativen Folgen für das Gesundheitssystem.

Im Bulongwa Lutheran Hosptital, das der ELCT (Evangelical Lutheran Church of Tanzania) gehört, sind die Behandlungszahlen seit April 2006, als das erfolgreiche HIV/AIDS Behandlungsprogramm des EAWM (Evangelischer Arbeitskreis für Weltmission) durch die korrupte und kriminelle ELCT gewaltsam aus dem Krankenhaus geworfen wurde, stetig gesunken, anstatt wie vorgesehen gestiegen. Der Bedarf für die Therapie ist bei einer vermuteten HIV Rate von 15% unvermindert hoch.

Kinder können nicht mehr ausreichend behandelt werden und statt ausreichender Mutter-Kind-Programme und der Verhinderung von Neuansteckungen mit der HIlfe der segensreichen Medikamente, gibt die diebische Kirche stolz zu Protokoll, dass sie sich um Waisenkinder kümmert. Deren Eltern sie hat sterben lassen.

Die Waisenkinder sehen vom eingesammleten Geld auch oft nichts und dass Mama Kikwete (die Frau des Tansanischen Präsidenten) bei ihrem Besuch in Makete verärgert war, als sie Waisenkinder interviewte und dass die anwesende Ehefrau des US Botschafters weinte, angesichts der Aussagen der Kinder, dass sie keine Hilfe bekämen, das sollte den Bischöfen und den Missionsdirektoren aus Deutschland eigentlich zu denken geben.

Ich denke aber, dass Kirchenvertretern und besonders Missionsdirektoren jener lutherischen Organisationen, die seit Jahrzehnten lokale afrikanische Bischöfe und Kirchenvertreter füttern, ohne ausreichende Nachweise für die Verwendung der eingesetzten Ressourcen zu fordern, in alterprobter Manier immer wieder neue Unwahrheiten und Propaganda gegen jene Menschen aus Afrika einfällt, die gegen die Misstände in der kriminellen Kirche kämpfen. Die Kinder und Verwandten dieser ehrlichen Amerikaner werden derweil weitersterben. Afrikadirektor Volker Schauer vom NMZ wird es nicht weiterstören, er wird weiter Respekt für sich fordern und sich neue Lügen über die Situation in Tansania ausdenken.

Ich hoffe, dass sich die Kirche in Tansania, Deutschland und Österreich der kriminellen Strukturen und ihrer Förderer irgendwann entledigt. Ich denke, dass das ihre Pflicht wäre und dass Menschen positive Vorbilder brauchen. Vor allem in Zeiten wie diesen.

Southern Africa: a long road to male circumcision

Looking to get circumcised to reduce your risk of HIV infection? If you’re living in Southern Africa, you might have a long wait until services become more widely available.
Read More >>

Study highlights bootlenecks in ARV supply in West Africa

In West and Central Africa, large amounts of money are spent on buying antiretroviral (ARV) drugs but weak distribution systems mean many HIV-positive patients never get them, said speakers at the 15th International Conference on AIDS and STIs in Africa (ICASA) in Dakar, Senegal, last week.
Read More >>

Botswana expects HIV treatment numbers to reach 225,000 by 2016

Botswana’s government expects the number of citizens receiving antiretroviral therapy (ART) to increase by more than 50% in the next eight years, reaching 220,000 by 2016, President Ian Khama said last week.
Read More >>

Community support improves HIV treatment outcomes for patients in South Africa

Community support initiatives significantly improve responses to antiretroviral therapy amongst patients in South Africa, a study published in the November 30th edition of AIDS shows. The research also showed that baseline characteristics were also important for the first six months, and the investigators suggest that community support is particularly valuable at this time for patients who start HIV treatment with a low CD4 cell count and high viral load.
Read More >>

Promising early results for large-scale study of community-level HIV prevention initiative

Uptake of voluntary counseling and testing increased dramatically in intervention communities during the first two years of a community-randomised controlled HIV prevention study in four countries, according to an article in the December 1st edition of the Journal of Acquired Immune Deficiency Syndromes. Project Accept seeks to reduce HIV transmission by changing community norms through a combination of community mobilisation activities; high-quality HIV mobile voluntary counseling and testing (VCT); and post-test support services.
Read More >>

Fluconazole shown to be more effective against cryptococcal meningitis at higher dose

A small Ugandan study has shown that 1200mg of fluconazole per day appears to be a better treatment for cryptococcal meningitis than 400 to 800mg per day, which is the dosage typically administered to patients in many African health facilities. The study was reported in the December 15th edition of Clinical Infectious Diseases.
Read More >>

Different paediatric responses to antiretroviral therapy in Uganda and the United Kingdom/Ireland may reflect differences in nutrition and access to cotrimoxazole

Researchers have reported that while HIV-positive children in Uganda and the United Kingdom/Ireland responded similarly to antiretroviral therapy in most regards, the Ugandan children lagged behind in CD4 cell recovery and body growth. The study, published in the December 1st issue of Journal of Acquired Immune Deficiency Syndromes, calls attention to the potential for malnutrition and opportunistic infections to undercut the benefits of antiretroviral therapy.
Read More >>

Children starting HIV treatment in sub-Saharan Africa have a low risk of death

There is a low risk of death for children starting HIV treatment in sub-Saharan Africa, an international team of investigators report in the December 15th edition of the Journal of Acquired Immune Deficiency Syndromes. The risk of death after starting HIV treatment was 7% and three-quarters of deaths occurred in the six months after antiretroviral therapy was started.
Read More >>

HIV testing for mothers and children must expand, UN report shows

Access to HIV testing and antiretrovirals for prevention of mother to child HIV transmission has grown substantially over the past four years in the countries most severely affected by HIV, UN agencies reported today – but around 40% of women in the high prevalence countries of southern Africa are still not being offered an HIV test during pregnancy.
Read More >>

Traditional healers could play key role in ART rollout

Traditional healers could potentially be an important source of HIV treatment in some African settings, according a study published in the December 1st edition of AIDS. Investigators from Zimbabwe and the University of Pennsylvania found that patients reported better quality of life after a visit to a traditional healer than did patients who accessed orthodox medical services.
Read More >>

Mbeki's opposition to ARVs cost 330,000 lives, shows study

The refusal of the Mbeki government to roll-out antiretroviral therapy and treatment to prevent mother-to child transmission in South Africa resulted in 330,000 needlessly premature HIV-related deaths and 35,000 avoidable case of mother-to-child HIV transmission according to estimates published in the December 1st edition of the Journal of Acquired Immune Deficiency Syndromes.
Read More >>

Universal testing and treatment could reduce new HIV infections in southern Africa by 95% in 10 years

Universal HIV testing and immediate antiretroviral therapy for everyone diagnosed with HIV in a country with very high HIV prevalence could reduce new infections from 20 per thousand to 1 per thousand within ten years (a 95% reduction), according to findings from a mathematical modelling exercise carried out by the World Health Organization, published on November 26th by The Lancet.
Read More >>

Excellent outcomes from five years of antiretroviral use in Botswana

The first five years of a large-scale antiretroviral programme have resulted in excellent, sustained rates of virologic suppression, CD4 cell count increases, and improved clinical outcomes among adults in Botswana, according to a study reported in AIDS.
Read More >>

CD4 cell count increases sustained up to five years in developing-world treatment programmes

According to a large-scale collaborative analysis reported in AIDS, antiretroviral programmes have led to significant and sustained increases in CD4 cell counts among people in low-income countries who are able to remain on therapy. Among nearly 20,000 people receiving antiretroviral therapy (ART) in African, Latin American, and Asian study cohorts, median CD4 cell counts increased from a baseline of 114 cells/mm3 to 395 cells/mm3 after five years on treatment.
Read More >>

2008-12-09T12:30:00.004+01:00

THAILAND:

Hier in der HIV/AIDS Klinik in Chon Buri kann man sehen, wie es geht! Hier behandeln zwei Ärzte, eine Krankenschwester und 10 Freiwillige mehr als 1000 Patienten. Und das seit mehr als 15 Jahren. Die Freiwilligen sind alle selbst HIV positiv und nehmen die lebensrettenden Medikamente. Wenn es Probleme gibt, dann wird die Therapie angepasst - Routine! Hohe Qualität, wenig Ausgaben.

Hier arbeiten der Ladyboy und der Mönch mit dem Schwulen und der Sekretärin, die alleinerziehenden Mutter mit dem Arbeiter und der Studentin. Die freundlichen Ärzte lächeln und sagen, dass die Klinik nur so gut funktioniere, weil der leitende Freiwillige, welcher diese organisiert, einer ist, der sehr intelligent wäre. Er ist dem Tod von der Schaufel gesprungen und hat mit NULL cd4 Zellen seine Behandlung begonnen. Keiner dachte, dass er überleben würde. Die leitende Ärztin wurde vor einigen Jahren zur thailändischen Ärztin des Jahres gewählt und sagt immer wieder:

"AN AIDS MUSS MAN NICHT STERBEN - KEINER"

Der leitende Freiwillige organisiert hier alles und ist seit der Zeit, in der ich ihn 2005 zum ersten Mal gesehen habe, immer gesünder geworden und hat mittlerweile eine Anstellung für ca 100 Euro Monatsgehalt und einen cd4 Count von über 100. Das ist noch immer fast nichts, da die Normalwerte bei einigen hundert bis zu tausend Abwehrzellen liegen, aber in seinem Fall reicht es, um ein gesundes Leben zu führen. Laborwerte werden in notwendigen Abständen kontrolliert und auf Probleme wird reagiert: Auch das rettet sein Leben.

Hier werden über 1000 Patienten behandelt. Alles sitzen sie nebeneinander und plaudern: Der Mönch, das Ehepaar, die Mädchen aus Pattaya, der Industrielle, die Hausfrau, Kinder und Homosexuelle, Ladyboys und auch der ein oder andere Ausländer, der sich aus Europa kommend in Thailand niedergelassen hat. Pattaya ist ungefähr 30 km entfernt. Es gibt so viele Geschichten, wie das Leben bunt ist. Jeder kann AIDS haben. Jeder kann Zuckerkrank sein oder eine chronische Virushepatitis bekommen (und die überträgt sich leichter als HIV und ist auch nicht lustig).

Die Menschen hier haben weniger Gehalt als jemand in Tansania, aber es würde ihnen im Traum nicht einzufallen zu stehlen und schon gar nicht aus dem Krankenhaus. Wahrscheinlich liege das nicht in ihrer Kultur, würden wohl manch lutherischer Theologe im Sold der Missionswerke aus Deutschland argumentieren und "in Afrika wäre es eben anders" und "man müsse das akzeptieren" und dürfe nicht zu viele Fragen über den Verbleib der Gelder stellen, weil "geschenkt ist eben geschenkt" und es gäbe soetwas wie den "Charme der Gabe".

Hier in Asien schenkt Gott sei Dank keiner so viel Geld, wie es notwendig war, um Afrika und die Ethik dieses Kontinents zu zerstören. Hier ist die Hilfe keine emotionales Geschäft. Die Ärztin hier kämpft seit Jahren erfolgreich um die besten Therapien und hat das Glück nicht in den Fängen der Charity Familie gelandet zu sein. Hier gibt es alles was den Kranken - oder dem gesunden HIV Träger - dient: Viruslast, regulärer cd4 Count, die Bestimmung aller notwendigen Blutwerte und vor allem gute, auf Vertrauen basierende Patientenbetreuung.

TANSANIA:

In Bulongwa/Makete/Tansania waren wir vom EAWM 2005/2006 am besten Weg auch eine Klinik mit solchen Standards aufzubauen. Ebenso mit der Hilfe der Kranken und der durch die Therapie Gesundeten.

An HIV/AIDS muss man nicht sterben! Nirgends in der Welt!

Außer die kriminelle Plünderung der Gesundheitsysteme kommt einem in die Quere. Oder die kolonialen Missionen, die noch immer denken, dass sie die afrikanische Zivilgesellschaft kontrollieren könnten und es ihr Recht wäre, sich ohne sich selbst kontrollieren zu lassen in anderen Ländern einzumischen und unkontrollierte Gelder zu verschenken, auch wenn dadurch lokale Strukturen und traditionelle Kontrollmechanismen zerstört und Menschen unterdrückt werden.

Wenn wie in Bulongwa, wo ich gearbeitet habe, neben anderen Projektgeldern das ganze Krankenhausbudget von Kirchenmitarbeitern zusammengestohlen wird und Afrikaner sich das von den eigenen Kirchen nicht mehr gefallen lassen und demonstrieren und Wiedergutmachung fordern, dann werden sie zum Dank dafür aus der Klinik geworfen und ihre Gesundheitversorgung wird aktiv weiter verschlechtert. Von den Missionswerken, werden diese Afrikaner zur Gruppe um Dr. Brandl erklärt, welche die Missionswerke in ein schlechtes Licht rücken wollen.

Missionswerke wie das NMZ aus Hamburg und die Mission EINE Welt in Bayern begannen ziemlich zeitgleich mit der Veröffentlichung der lokalen Kritik an den Diebstählen in afriaknischen Medien - die heute auch von der Lutherischen Kirche weitgehen zugegeben werden - gemeinsam mit der lokalen Kirche (ELCT) an einem Feindbild "ausländischer Arzt, der die Regeln nicht akzeptiert und die Kirche zerstören will und eine einseitige Medienkampagne führt" zu basteln. Dieses Bild wird setiher mit immer neuen Unwahrheiten aufrecht erhalten und gefüttert. Änderungen an Aussagen gibt es nur, wenn mein Anwalt anruft, oder mit jenem gedroht wird. Unterlagen, die zur Sache übermittelt wurden, werden nicht beachtet und man "könne nicht alles lesen".

Die geschlossene Klinik aus der das EAWM Programm gegen Protest des EAWMs mit Gewalt entfernt wurde, wurde in der Folge nie wieder in der gleichen Qualität wieder eröffnet. Gute Laborgerät der Firma PARTEC aus Deutschland wurden gegen schlechte, teure und meist nicht funktionierende Geräte der Firma BD aus den USA ersetzt, was eine weitere Verstrickung in internationale Beschaffungskorruption bedeutet.

Die kostenfreie Behandlung von Infektionskrankheiten wurde aufgehoben und damit weitere Menschen von der richtigen und lebensrettenden Therapie ausgeschlossen. Kinder konnten auf Grund der verschlechterten Laboruntersuchungen nicht mehr in der hohen Qualität behandelt werden und die Nebenwirkungen der Medikamente wurden nicht mehr beobachtet. All das führt zu schweren Gesundheitsschäden.

Seit dem gewalttätigen Hinauswurf des EAWMs aus der Klinik, wurden in den letzten 2 1/2 Jahren die richtigen und vom Gesundheitsministerium vorgeschriebenen Untersuchungen nicht mehr gemacht. Daran sterben und leiden viele Afrikaner. Man verteilt AIDS Medikamente wie Zuckerln, ohne sich um die nun aufkommenden Nebenwirkungen (zum Beispiel von d4T auch Stavudine genannt) zu kümmern oder den Immunstatus engmaschig zu beobachten. Das verkürzt das Leben der Patienten. Zugleich habe die Missionswerke angekündigt dieses System der Verantwortungslosigkeit und des Diebstahls weiter zu finanzieren.

Manchmal habe ich den Eindruck, dass das Sterben der revoltierenden Menschen den Missionswerken, die seit Jahrzehnten eine teilweise kriminelle Afrikanische Kirche finanzieren und der Lutherischen Kirche im allgemeinen ganz recht ist. Zivilgesellschaften, die gegen den Diebstahl von 100.000 Euro Spenden- und Steuergelder demonstriert haben, die sind besser tot, dann können sie nicht mehr protestieren. Motto: Irgendwann wird wieder Ruhe sein und alles aus der Presse verschwinden.

http://www.abendblatt.de/daten/2008/06/28/899921.html
http://www.welt.de/politik/article2152478/Kirchen-Hilfswerke_lassen_Korruption_in_Afrika_zu.html
http://nachrichten.aol.de/kirchen-hilfswerke-lassen-korruption-in-afrika/artikel/2008062703452699525323
http://www.glocalist.com/index.php?id=20&tx_ttnews%5Btt_news%5D=3682&tx_ttnews%5Bcat%5D=3&cHash=1d6a0b1b57
http://www.ekmd-online.de/portal/11925.html

Die aus Tansania vorliegenden Patientendaten zeigen, dass in Bulongwa äußerst schlecht und nachlässig behandelt wird.

Das Geld, welches für deren Gemeinschaft von falsch informierten Spendern gegeben wurde und gegeben wird, das bleibt verschwunden und das wurde ja "geschenkt", also keine genauen Fragen an Bischöfe, keine unabhängigen Untersuchungen...

Dass jeder Cent des NMZ richtig verwendet wurde, ist eine blanke Unwahrheit, die auf der Homepage dieses Werkes eingraviert wurde - aber Homepages kann man ändern.

Mit den Waisenkindern, die zurück bleiben - weil die Eltern an der schlechten oder fehlenden Therapie sterben, können NMZ und Mission Centrum EINE Welt ("Bayrische Mission" aus Neuendettelsau) dann wieder Spendengelder sammeln! Gelder, die diese Kinder in Makete vermutlich wiederum nie zu Gesicht bekommen werden. Aber nachgefragt wird ja nicht, also kann man auch nicht wissen.

So einfach ist die Lutherische Welt und nebenbei buttert man 250.000 Euro in eine Imagekampagne der deutschen Missionswerke. Gute Arbeit täte es auch und das wäre billiger und würde für sich selbst sprechen. Erkennt man an den Taten. Da es keine messbaren oder belegbaren Resultate gibt, braucht es eben Propaganda.

Auch den Ambulanzwagen werden die Menschen in Bulongwa wohl nie zu Gesicht bekommen und die anderen gestohlenen (oder äusserst günstig "verkauften") Autos lassen sich wohl auch nicht mehr zu einem solchen umbauen. Auch wenn das Bischöfe und Missionen nun immer wieder auch öffentlich behaupten: Es gibt keinen Ambulanzwagen in Bulongwa. Das in den Aussendungen angegebene Auto existiert, ist aber kein Ambulanzwagen und wird kaum im Dienste der Patienten verwendet. Ein richtiger Ambulanzwagen wäre aber wirklich fein, da könnte man denen das Leben retten, die es nicht mehr in die Klinik schaffen, auch denen, die kein Geld haben...
Als ich vor Ort war, wurden die Autos die als "Ambulanzwägen" bezeichnet werden immerhin hin und wieder zum Krankentransport für jene benutzt, die es sich leisten können und dafür bezahlen müssen. Jahrelang wurden so nicht verbuchte Einnahmen gemacht. Das Recht der Kirche? Das wurde auch in den Auditreports kritisiert und hat sich offensichtlich nicht geändert. Fehlende Bücher sind ein Fall für die Wirtschaftspolizei, auch in Tansania.

Anstatt 4 mal im Jahr cd4 Counts zur Bestimmung des Immunstatus wie von WHO und Gesundheitsministerium in Tansania vorgeschrieben, wurde in den letzten 2 1/2 Jahren vielfach nicht einmal einmal im Jahr einen cd4 Count gemacht. Das ist für viele Menschen gefährlich und unter Umständen tödlich.

Würde man das Gesundheitsystem, welches auch die Missionsdirektoren in Deutschland in Anspruch nehmen, mit viel Geld aus Afrika korrumpieren und zum Beispiel nur mehr jede 4. Blutzuckermessung durchführen, dann wäre die Reaktion der deutschen Lutherischen Kirche wohl einen andere...

Aber es sind ja nur Afrikaner mit einer anderen Kultur, die wir nicht verstehen und deren Nepotismus wir akzeptieren müssen! Afrikaner mit Herz und Ethik, die sich wehren, gehören zur Gruppe von Afrikanern, "die mit Dr. Brandl zusammenarbeiten, um die Missionswerke in ein schlechtes Licht zu rücken". Dass deren Verwandte auch am Diebstahl der Kirchen sterben, das kommt im Denken nicht vor.

Dieses Denken entspringt aus blankem nicht überwundenem Rassismus.

Mir isttklar, dass nicht alle Verantwortlichen in der Kirche so handeln - schweigen tun sie aber wohl. Die Macht liegt - zumindest was Afrika betrifft - noch bei jenen, die mit immer neuen Unwahrheiten die Spender täuschen. Mit tödlichen Unwahrheiten.

2008-12-02T12:41:00.003+01:00

I found the follwong article very ressourceful. It could present a good african read especially for believers and men in the cloth from Africa or the supporting overseas missions.

Those where partly equally corrupt and/or fostered corruption in the churches and in Africa in general in the recent years.

There are of course impressive exceptions and people who work very had in every religious congregation. It is a pity that some corrupt and powerful despotes in the cloth destroys a lot of lives and assets and increases tensions in the society.

http://www.thisday.co.tz/News/4953.html

Let’s share the national cake fairly

SIMEON MAIGA Dar es Salaam

RECENT events in Tanzania can spell disaster if not wisely dealt with. A toxic mix of students’ strikes, inequality, inflation and growing popular resentment of corruption in public institutions threaten the nation’s stability. Such negative developments have been important factors in popular revolts in many countries around the world. Tanzania is not likely to disintegrate, however, it needs a tough-minded leadership that demonstrably tackles corruption and indiscipline while strengthening its control of the economy and natural resources. The nation is now witnessing some of its leaders being taken to court for abuse of office and embezzlement of public funds. The very people supposed to take the country to glory are the ones plundering the national resources which could accelerate the country’s pace of development. It pains to realize that these few leaders have decided to share the country’s cake among themselves without giving a damn to other wananchi as if the country belongs to them alone. The reminds me of a story our father told us one evening. It was fun then to sit among men around a fire as women and girls were busy cooking dinner in the house. It was a taboo for boys from the Wajita ethnic community to stay in the kitchen where only women were allowed. At such gatherings old men narrated life experiences and told us stories. They recounted how they hunted dangerous animals such as lions and leopards. They also told us about our clan and encouraged us to be brave. One of the many stories that I have not forgotten was about a man who had cautioned his friends to eat carefully when they were hungry. The group had visited a friend in one village and, according to custom, they were warmly welcomed by their host. After exchanging greetings, the host asked his wife whether she had seen them or not. The wife got the message and so did the guests. She hurried to the kitchen to do what was expected of her. In no time she was through. She asked the husband to take the guests into the house. All this time they were sitting outside under a mango tree. With all the courtesy of a lady, she put the food before them. Before leaving, she asked for their understanding because the piece of fish on the plate was very small. As they started eating, one of them reminded the group about their in-law’s last sentence. If really hungry as they had admitted while on the way, then they should concentrate more on ugali rather than the fish. Noting that his plea had fallen on deaf ears, he turned his attention to the fish on the plate. At the end, all were still hungry though they had finished the fish and a big chunk of ugali remained on the plate. They were forced to leave with their half-filled stomachs because of their selfishness. As a people we have come a long way yearning for development in education, infrastructure, health and what-not. One would expect, hungry as we have been for development, we would be very careful in using the national resources for our common benefit. Fortunately, our host, God has been very generous to us. He has endowed our country with everything a human being needs in order to develop. This is the ugali and the piece of fish we need. All we need is to be wise and eat bearing in mind the fact that we are all hungry. It is disheartening that the very people entrusted with authority to oversee fair distribution of the nation’s cake are the ones misbehaving terribly because of their lust to get rich. They don’t understand that wealth is both a friend and an enemy.

If our leaders are there by the will of God, they must fear Him. They should lead according to His wishes not theirs and ensure that justice prevails.

2008-11-17T17:06:00.007+01:00

Mein letztes Posting war nicht ganz verständlich.

Wie man in ThisDay http://www.thisday.at/ und anderen Tansanischen Zeitungen lesen kann, entwickelt sich Tansania offensichtlich langsam aber sicher zum Rechtsstaat, in dem auch die größeren Diebe zur Verantwortung gezogen werden.

Das kann man auch heute wieder in der Tansanischen Presse studieren. Der neue Präsident ist offensichtlich darum bemüht, funktionierende und unabhängige Rechtssysteme zu schaffen, die auch die großen Afrika-Diebe zur Verantwortung ziehen. Zumindest in Staat und Wirtschaft.

http://www.thisday.co.tz/News/4881.html "Die Nation erwartet die Namen der Hauptschuldigen". Es wird in der Presse weiter argumentiert, dass auch ein Dieb, der seine Schuld zugibt und das Geld zurückgibt vorerst mal vor Gericht gehört. Absetzen und zurückzahlen ist zu wenig.

Es geht bei dieser Geschichte im Moment hauptsächlich um die verschwundenen Millionen in der Tansanischen Nationalbank. Ein Teil der Verantwortlichen sitzt im Gefängnis und/oder stehet vor Gericht und es bleibt abzuwarten, ob auch die politischen Hintermänner zur Verantwortung gezogen werden und ob es zu ordentlichen Prozessen kommt, in denen dann womöglich auch gegen Hintermänner ausgepackt wird.

Das Bild in der Lutherischen Kirche ist ein anderes! Dort sind solche Bewegungen nicht zu erkennen, niemand wird zur Verantwortung gezogen und die abgängigen Gelder bleiben verschwunden. Immerhin wird neuerdings und nach Jahren zum ersten Mal offiziell zugegeben, dass Geld verschwunden ist http://www.elct.or.tz/:

http://www.elct.or.tz/documents/Statement.2008.11.07.doc

Trotzdem, aus diesem Statement lassen sich wenige Fakten erkennen und die Größenordnung der Diebstähle und der fehlenden Bücher wird wohl bewusst verwischt und auf den sogenannten "Einzelfall" Bulongwa Krankenhaus eingegrenzt. Zugleich werden in alter Manier wieder andere beschuldigt, der Kirche schaden zu wollen, nämlich die, die über die Diebstähle reden und im Drüberwischen werden diese dann auch der Lüge beschuldigt, entgegen allen Fakten aus unabhängigen Untersuchungen.

Es bleibt abzuwarten, ob die Kirche und jene Missioneswerke und Ihre Vertreter, die seit Jahren in Tansania am Gesetzesbruch beteiligt sind, die verantwortlichen Missionsdirektoren, Finanzsekretäre, Missionare und Bischöfe, auch wirklich anzeigen werden und ob schliesslich geklärt wird, wieviel Geld in den letzten Jahrzehnten in Makete und in anderen Diözesen nicht abgrechnet wurde, oder verschwunden ist. Es bleibt abzuwarten, ob die Spender in Deutschland und der Welt darüber aktiv aufgeklärt werden, was genau mit ihrem Geld geschehen ist. Es ist bereits eine Straftat, zum Rechnungsabschluß keine Bücher vorlegen zu können. Fehlende Bücher rechtfertigen auch nicht die nächste Überweisung, wie es jahrelang Usus war und offensichtlich immer noch ist.

Es ist eine Tatsache, die aus den Publikationen der kirchlichen Organisation LMC ersichtlich ist, dass es beim Großteil der Projekte der Kirche in Tansania keine Bücher und nicht einmal interne Rechnungsabschlüsse gibt. Dass es keine externen Prüfungen gibt, mag für die Missionswerke und Kirchen in Deutschland okay sein - wenn das den Gesetzgeber in Deutschland nicht kümmert, in Tansania ist das allerdings ungesetzlich. Und den internationalen Pürfungsstandards entspricht es auch nicht.
Die Vereinigte Evangelische Mission (VEM) ist auch in Tansania im LMC verteten und hat auf ihrer Homepage einen Verhaltenskodex veröffentlicht, der sich gegen Korruption richtet und Gesetzestreue ausdrücklich einmahnt. Warum die VEM im LMC nichts dergleichen tut, um die Gesetze durchzusetzen, das bleibt ein Rätsel. Das Eine reden und das Andere tun, das ist ein oft gefundenes Muster bei Menschen und Vereinigungen. Was gut klingt wird oft schon für wahr befunden, vor allem bei religiösen Vereinigungen. Leiden tun darunter andere. Und wer nachfragt ist ein Ketzer.

Dass die Bischöfe in Tansania nun wie Missionswerke in Deutschland offensichtlich große Ressourcen verwenden, um die Kriminalität in der Kirche immer wieder als Einzelfall Bulongwa hinzustellen, mich persönlich angreifen (auch Unwahrheiten über mich und lautere Afrikaner zu verbreiten) und mir unterstellen, dass ich einen einseitigen Medienkrieg führen würde, das zeigt, dass Kirchenvertreter in Tansania und Deutschland offensichtlich von Medien und Journalismus nichts verstehen und meine Möglichkeiten überschätzen. Ich denke, das ist eine gut durchdachte Strategie von Kriminellen und jenen, die glauben über Recht und Gesetz zu stehen.

"UM GOTTES WILLEN" http://www.mission.de/

Ich denke, dass die neue Kampagne der Missionswerke "Um Gottes Willen - der Welt zuliebe", die 250.000 Euro kostet, eher dazu geeignet ist, die Öffentlichkeit zu manipulieren, als meine bescheidenen Mittel und mein Blog. Hier wird mit Medienexperten ein geschöntes Bild gezeichnet. Wobei wohl zwis hen den verschiedenen Organisationen genau zu unterschieden ist. Über die Fakten der Veruntreuungen und Diebstähle und die Probleme, die sich daraus ergeben, wird nicht geredet. Ich habe keine 250.000 Euro für eine Kampagne, die Missionswerke und die Kirche schon. Es gibt sowas wie die Wahrheit und gerade Lutheraner könnten sich darauf besinnen.

Vicky Ntetema, die Chefin der BBC in Dar es Salaam - die in letzter Zeit wegen ihres Undercover-Reports über das Töten von Albinos weltweite Schalgzeilen gemacht hat - und Rayben Sanga einen angesehenen Wirtschaftstreuhänder in Dar es Salaam, sowie andere Afrikaner, als Gruppe von Menschen zu bezeichnen, die einen Medienkrieg gegen die Kirche führen würden und Lügen verbreiten würden, das halte ich für besorgniserregend und besonders beleidigend. Der Kolonialismus ist offensichtlich doch nicht tot.

Ich bezweifle, dass die Missionsdirektoren Dr. Klaus Schäfer, Manfred Scheckenbach und Volker Schauer solche Aussagen in Deutschland gegen Radiochefs und angesehene Wirtschaftstreuhänder erheben oder zulassen würden. Diese Beschuldigungen sind besonders ungustiös, da sich diese Afrikaner im Vergleich zu den Kirchenvertretern in Tansania und den Missionswerken in Deutschland keinen Gesetzesbruch geleistet haben. Der Dieb, Zudecker und Gesetzesbrecher beschuldigt den Aufdecker als Lügner. Das ist der Menschenrechtskampf der Missionswerke.

Ich halte diese Beschuldigung von Afrikanern für latenten Rassismus der zuständigen Kirchenvertreter aus Europa. Sie können und wollen nicht verstehen, dass es Afrikaner gibt, die nicht abhängig sein wollen und ehrlich sind, die sich in der Tradition des Staatsgründers und Christen Nyerere für die Menschenrechte in ihrem Land einsetzen und sicher nicht von "Dr. Brandl" gesteuert oder kontrolliert sind. Viele sind meine Freunde und darauf bin ich stolz. Diese Menschen haben große persönliche Ressourcen eingesetzt und persönliches Engagement, unbezahlt und unbedankt und haben es nicht verdient, von Gesetzesbrechern im Salär von Kirche und Spendern aus Deutschland und Tansania gedemütigt zu werden.

Diese Menschen lieben die Kirche, ihre Kirche und wollen darin keine Kriminellen. Auch keine kriminellen Pastoren oder Bischöfe oder sonstige Kirchenmitarbeiter, das haben sie auch oft in Mails und Treffen kommuniziert und oft werden sie nichtmal ignoriert.

Mit der fortschreitenden Unterstützung von Gesetzesbrüchen und der Finanzierung einer zumindest in der Vergangenheit kriminellen Kirche, deren Gelder nach wie vor vielfach nicht nachvollziehbar verschwunden bleiben, leisten die Werke den Menschenrechten keine guten Dienst.

Das Rettungsauto (Ambulanzwagen) das im Dokument erwähnt ist, das gibt es in Bulongwa noch immer nicht. Auch wenn es die Herren behaupten.

Es wäre leicht möglich gewesen, mit den gestohlenen Millionen aus dem Krankenhaus oder aus anderen Projekten der Diözese (diese anderen Projekte werden immer verschwiegen und der Bischof ist in Pension geschickt worden und steht nicht vor Gericht, ebenso wie die NMZ Mitarbeiterin und andere Verantwortliche in der Diözese und der ELCT) einen Rettungsdienst zu finanzieren, auch im ländlichen Afrika.
Mit Bildern eines Autos, das für alles nur nicht für den Patiententransport verwendet wird, wird sich das nicht ändern und das andere "verkaufte" Auto, das im externen Auditbericht beschrieben wurde, das bleibt verschwunden? Wo sind die Fahrtenbücher, die Aufzeichnungen... ein bisserl was passiert höchstens dann, wenn es in meinem Blog steht...

Es wird sich nichts ändern, wenn die Sache nicht auch von wirklich unabhängigen Gerichten oder Kommissionen untersucht wird, aber soetwas passiert in der Kirche nicht! Man möchte meinen, die Katholiken dürfen sexuell missbrauchen und die Lutheraner dürfen stehlen - ungestraft ! Das lehren mich die letzten Jahre. Und wenn einer drüber redet, der sich eigentlich nur um seine Patienten kümmern wollte, aber dem der Diebstahl über den Weg gelaufen ist, dann ist das nahezu Gotteslästerung und Kampf gegen die Kirche?

Wunderbare christliche Welt!

Ich lebe zur Zeit in Asien und mir fällt auf, dass Buddhisten ziemlich friedlich sind und nicht ständig vor andern gut dastehen müssen, auch wenn sie dazu lügen müssen. Vielleicht könnte man da was lernen?

2008-10-31T08:00:00.000+01:00

The question is if and when the day will come when churches like the Lutheran Church in Tanzania (ELCT) will pay back the money their staff and clergy has stolen from the poor.

http://www.thisday.co.tz/News/4786.html

Die Frage ist, ob auch die Diebe in der Kirche jemals das Geld zurückzahlen werden, das in den letzten Jahren in den Kirchen gestohlen wurde.

2008-10-26T18:46:00.003+01:00

On 18th of October I got the following Mail from Vicky Ntetema/BBC Dar es Salaam,

Her Undercover Video can be found here

http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/7524265.stm

she writes:

"Sad News: Mariam Stanford (28) is fighting for her life today in a Ngara Hospital, Lake Victoria Zone after would be killers severed her right arm with machete as she was walking home last night. The BBC Kiswahili Service reported this yesterday.

WARNING: IT IS EXTREMELY LONG AND CHILLING!

BRIEF REPORT FROM VICKY NTETEMA
(extract from the BBC Investigative Report broadcast in July 2008)

This part of my report has been forwaded to the Albino MP Al Shaymar Kweygir who this Saturday will be launching an NGO for albinos in Tanzania and on Sunday, she will include this report in her statement to President Kikwete on Sunday when he will be gracing Albino demos and rally.

On 17th December 2007 after filing my report to BBC World Service that since September it was feared that four albinos had been brutally murdered and also that one body had been exhumed and limbs chopped off, I knew it was a serious problem which needed some form of investigation. My focus was on two areas: Who was responsible for these grisly murders? What is being done to stop the killings of innocent people who are born with a problem of skin pigmentation? But the 19th victim in March 2008 and the inaction of law enforcers even after the endless pleas by Tanzania Albino Society to protect the albino community and the arrests of the killers made me stop everything and start the investigation into the murders. How can anybody keep quiet after listening to a statement like this one here below from an albino?

Christopher Dandendekye once said: “Even if the police would take up the case and arrest the culprits, it won’t help. It will be just like pruning the trees but the roots are still intact. So what we are saying is that we want to ensure that the root is destroyed. We have to identify the witchdoctor who has evidence that albino body parts can bring wealth. And if this proves to be true, and bearing in mind that the economy of this country is poor, then we the albinos will sacrifice ourselves in order for our fellow Tanzanians to get rich.”

President Jakaya Kikwete had in March condemned the killings and ordered the police to arrest witchdoctors, their clients involved in the macabre killings and the hired murderers and also those medicine men and women who bring about enmity in the community by telling their clients that they are being bewitched by their relatives, neighbours or work colleagues.

My sources ranged from local government, the police, religious and traditional leaders, fellow reporters, victims’ families and the general public and the speech by President Jakaya Kikwete when he condemned albino killings and ordered a crackdown of witchdoctors, their clients and hired killers? Here is what he said in March:

“Experience shows that those who are being killed for witchcraft beliefs are elderly women who are accused of bewitching people and killing others. Such murders are deeply rooted in the Lake Zone in Mara, Mwanza, Shinyanga and even Tabora regions. They are carried out by a group of hired gangs and those who have been instructed by witchdoctors after tarot reading or fortune-telling… that their relatives are sick or have died because these old women have bewitched them. And the victims’ families decide to take revenge against those who have bee named by the witchdoctors.
“Some of the killings are instigated by superstitious beliefs that one can be a very successful businessman or woman and also in mining or fishing activities if they use human organs in their rituals. Others even believe that if one puts a child’s arm when producing local alcoholic brew then the beer will be sold like hot cakes at a pub. This is ABSOLUTE RUBBISH!”

According to the Tanzania Albino Society, 173 people had been arrested, but there was no official confirmation of the arrests of the people who had killed albinos. And more people with albinism were being killed. The images of limbless bodies and remains of victims with albinism have been permanently ingrained in my brain. Some of them were as young as 12 months old.

Some of the grisly murders and events there after:

a seven month old baby Kija Mbogo Marashu snatched from her mother’s embrace in the middle of the night and left limbless outside the family hut while just like a mother hen protected the rest of the victim’s siblings; How heartless these people are to make a mother choose either to save the lives of three of her children or surrender her baby with albinism to the killers and keep quiet!

Nyerere Rutatiro, the Magu 50 year old father of two whose legs were hacked while still alive in front of his epileptic wife Susannah outside their hut where they were having their evening meal the man as they were having their evening meal; the plea to President Kikwete for protection of people living with albinism like Winifrida Rutatiro and her six year old son after the murder of his brother Nyerere in Misungwi;

the mutilated body of a nine year old Wazia, whose mouth was stuffed with sand and was left to die with one leg and a hole in her neck from where blood was drained while she was still breathing in someone’s sugarcane farm in Sengerema; the sobs of the mother of the late Wazia murdered on her way from school and who is worried about her other albino daughter going to the same school;

a whole family of three and an unborn baby brutally killed for a limb of ten year old Rebecca in Naymikoma village; the brother of Rebecca, who lives in hiding after murderers massacred the whole family when they tried to defend her;

Jovin Majaliwa brutally murdered at his home by a group of unidentified men armed with machetes severing his right foot and his private parts in a remote village of Biharamulo District soon after returning home from his banana plantation in and waiting for his evening meal and then killers turn against the wife causing grievously bodily harm and left for dead as she tried to raise the alarm;

Bibiana, the ten year old girl in a Geita hospital who is not only maimed by her attackers who left with one of her legs but also very scared that they may come back for her other leg;

the 17 year old Vumilia in Ilungu, Magu Dustrict ghastly murdred on her way from her day job of selling peanuts; the 25 year old Elias Yusuph from the same village, who has decided to arm himself with machete, whistle and a club to fight potential killers when they attempt to attack him for his organs, hair and blood;

the mutilated body of the 30 year old Kenyan from Kisii, who was killed after a business fellow country woman she trusted brought in henchmen to kill her for her body parts;

Grieving parents, relatives and friends, scared and frightened albinos, graves built with concrete, stones and metal bars within days of the burial, mutilated bodies of innocent albinos, including infants, charred bodies of suspected wizards;

the laughter of witchdoctors when talking about the price of albino organs and the mention of the police collaborating with the sangomas who would stop at nothing when it comes to looking for riches;

inefficiency of some police quarters or failure to act promptly on information provided by victims or their families and failure to implement the President’s directives and prevent more murders.

These are the images that cannot be erased from my memory and they could not just go unexposed.

This new “trend” of ritual killings is what drove me to the remote villages of North-western Tanzania . Armed with my normal recording kit, a couple of secret audio and video recording equipment I embarked on to this somehow scary and adventurous journey to investigate albino killings and also find those who are behind these ghastly murders which are rife in the Lake Victoria Zone especially in Mwanza, Shinyanga and Mara regions. Farming, Livestock keeping, Fishing and Mining are the main activities of these provinces. I went to more than ten witchdoctors. Since last November when the nation became aware of these witchcraft ghastly practices 28 albinos had been murdered, several graves with remains of people living with albinism were desecrated. Shockingly, orders of leg and arm or wrist bones of albinos were in demand. With living albinos, the killers were going for the blood, arms and legs which witchdoctors regard as ‘essential ingredients’ in the magic potions used to make one wealthy.

I also had to dress the part. It is an area where women are not treated kindly (in the villages) if they are in trousers, the most comfortable wear for journalists on duty trips. I bought head gears, blouses, long skirts and dresses, African brocade for wrappers, khanga, Tanzanian traditional wrapper with slogans, flat shoes and trainers (for smooth and fast running in case of emergency). Even the preparations for a meeting with the Hamas spiritual leader in Gaza, the late Sheikh Ahmed Yassin and venturing into the Al-Alqsar Mosque and the Dome of the Rock in Jerusalem six years ago was easier than entering the land of witches, wizards and sorcery.

Hailing from a Christian family and having an elderly mother who spends 90% of her time reading the Bible and having sisters and a brother whose lives hang on the evangelical churches of the born-again worshippers, it was not an easy farewell evening. “Why do you have to go there if you believe in God?” They are following the devil and you want to visit them?” “Let someone else do the research.” My elder brother, who many years ago converted into Islam after falling in love with his Moslem bride, discouraged me by instilling fear in me. “I can understand why you do not believe that witchdoctors can harm you, because you have been educated and lived in Europe for many years. But that region is famous for its ritual killings and when sorcerers detect any wrong move and your mission is exposed, you may be the next victim. But since both the Christian and Islamic scriptures condemn witchcraft, it is clear that sorcery exists and can be used to destroy people’s lives.”

It was such comments and the magnitude of killings of albinos that made me determined more than ever to face the unknown to find out who was behind these ritualistic killings. With the BBC backing, it was time to go.

In a nutshell, two of them promised to get me magic concoction mixed with ground albino organs. The starting price is US$2000 for albino organs. There must be something connected to wizardry in the August month, because both living in separate remote villages asked me to go back on 15th and 25th August respectively.
Another one told me said that the police are also some of their customers and that he can make a special potion mixed with ground stuff from male and female private parts, among other things to enable people steal from the bank and wholesale shops without being caught.

Mwanza which is leading in these murders claiming with 11 of them to its name also has the highest number of at least 3,000 registered witchdoctors. Albinos have become an easy target of these witchcraft murders since November 2007. The bodies are left limbless and sometimes with a huge hole on the neck where blood would have been drained. Families not only grieve because of the loss of their loved ones but are also shocked at the state in which the bodies are left by these murderers. The Sukuma tribe sometimes bury albinos in their houses and would tell neighbours that they have gone away to other regions. It became clear that the parents or relatives were protecting their dead from the body snatchers who would take the relevant organs to the witchdoctors. In Tanzania , graves would normally be left for more than a year for the earth to settle before erecting tombstones with cement concrete with metal rods and stones.

I met a registered traditional healer who uses African herbs to cure ailments in Magu, the town that shares the name with the district which is known to be the hub of sorcery. I listened to the medicine man’s rendition of how conmen and also what he called foreign witchdoctors lure locals into trusting them, before hiring murders to organize raids on homes of albinos just after sunset.

So there are traditional healers and witchdoctors! However, the law in Tanzania that gives them the mandate to operate does not differentiate between these types of witchdoctors. The former are herbalists and the latter are associated with sorcery including the use human organs to perform their rituals or to bewitch someone on behalf of their clients. But sometimes they can kill or defame a person as part of their special witchcraft tournament between rival groups. At these meets, usually at night and not a place for the faint hearted or non-members of the witchcraft groups, experts demonstrate the use of hyenas, owls, snakes and other animals accepted in their midst and also how to maim or harm other human beings using with various methods.

One Magu witchdoctor Dr. Lucas who is sometimes invited by major football clubs during matches as a technical personnel told me that he is also used to bring about victory to a group that pays him acceptable fees. He even boasts to bring rain to his neighbourhood when the rest of the country is under the drought spell. Villagers support his claim saying that as result of his expertise which has not been scientifically verified, the harvest is always in abundance. Do, I believe in that stuff? Seeing, is believing!

However, the thought of being one of the witchdoctors’ “targets” to prove that they can destroy the life of a human being if they want to (and may be especially those who do not believe their magical powers like me) crossed my mind. And my brother’s words were still fresh in my ears.
But the will to continue with my research that started in March was stronger than the desire to turn back. I had started my investigation and so I should complete it, I told myself. There is no half business in any job.

The consultations procedures ranged from talking to a sticky branch of hedge plants to telling a chicken my problems. These are regarded as intermediaries between the witchdoctor and their ancestors and a jinni. I presented the same case to all of them and got different solutions. The idea was for the client to return for a further problem-solving process or the final solution. The arrangement was for me to find the $2,000 and inform them when they call in August that I was ready with the cash. The date would be set and I would travel to their villages, make the down payment wait for a day to be handled over the parts and then pay the balance before they grind the bones and roast and grind the hair for the “magic-make-me-rich” concoction.

All of witchdoctors were not happy when I declined their invitation to spend a night or two in their homes.

“Why are you in a hurry to get out of here? At night is when we carry out the rituals at the cemetery and spilling some mixture at the crossroad.”
Now there are things I was prepared to do in the name of the BBC investigation, but night time graveyard performances or spending a night at a wizard’s or witch’s homestead was not one of them, I thought.

I was relieved when the Lamadi witchdoctor bragged that the graveyard rituals were not a woman’s job. Phew!
“It’s a heavy war with the spirits, demons, ghosts and your enemies”, he told me.

“Who are my enemies?” I asked him. Two of your closest friends who share everything with you including eating from the same table, he said with a strange grin.

Six out of ten witchdoctors are operating illegally. I met three female witchdoctors who performed fortune telling sessions telling me that I was bewitched my either my close relatives or friends and that if the price is right they have the power to neutralise the “enemy” powers and even make them suffer. This is what President Kikwete was fighting against in March when he ordered the arrests of witchdoctors as opposed to traditional healers. The latter use alternative medicine to treat ailments in the same fashion as Chinese medicine all over the world. However, in Tanzania there is no distinction between these two groups in the law and both receive the same license.

Some of the witchdoctors I visited had old German and English coins some with holes in the middle, sea cowries, pebbles, nails, nuts and bolts, screws, crosses with the little figure representing Jesus and beads which they would shake in a red or white cloth and throw them on the ground while incense sticks burn from four corners. A sticky green stems or old money notes are put between Quran pages. Then the witchdoctors would speak in Arabic and Sukuma language and then translate or use an interpreter to get the message through to me.

However, Dr. Tatu, a 28 year old woman in Nassa village of Magu District was the only one who refused vehemently to hold a session of looking into my past, scrutinising my present and predicting my future saying that it was now against the law since March this year when President Jakaya Kikwete banned such activities all over the country following a series of albino killings. She was very careful in her response to my questions. At some stage she asked me whether I was not from the police trying to set a trap on her!

‘No, she could not have known about my mission!’ I comforted myself.

I was given some herbs to treat my body after paying the initial consultation fee and another $20 for the colourful ground herbs in six separate packages wrapped in thin plastic bags (the type which is banned in Tanzania , by the way).

She however, told me to prepare a minimum of $200 and her fare for the return trip to my mining site in Geita (the gold mining district) for her to cast a spell and wash the area and also to the Indian Ocean site where my fishing nets were for her to sprinkle some magic contortion so that I become wealthy.

“What ingredients will be in the magic potion?” I asked. “That is the witchdoctor’s secret,” she told me laughing until her body and head in red and white headgear shook.

In a remote village of Bughati , kilometres away from the main tarmac road to Kenya where we had to cover a long distance on foot as the hired car could not cope with the cattle paths, I met two female witchdoctors on one Friday. One of them who performed half a session of fortune telling, told me that I was not successful in my mining and fishing business because my aunt who has six daughters was jealousy of me and so she has bewitched me. “Unless I counter the spell, your business will go down the drain and you can even lose your life,” she told me while sitting by the door which separates the middle room from the chamber which seemed to store her medicines and some other stuff.

I thought of the contents of the big clay pots at the corner of this dark room. Snakes including pythons which are sometimes used in typical Sukuma traditional ngomas or dances in public gathering. The tribe is known for keeping these dangerous creatures in their homes and dancing with these huge venomous snakes at public gathering. Although the dancers say that they remove the poison and teeth from these deadly reptiles, a man was killed last year by his own snake in front of the crowd. I was on the alert and had to position myself near the door so that I make a quick gateway in case I detect some unusual movements from the room. But what if the hyenas were to break loose? Jujumen and women in this Lake Victoria Zone live with these carnivorous mammals. They may not harm them, but certainly I was not ready to become anybody’s meal.

After paying the consultation fee, I was asked to go back on Saturday, the following day for further consultations and magic potion at a price of more than $500 plus return fare and accommodation and meals allowance while visiting my business sites. “There are some ingredients including fresh blood which I need to get somewhere else in order to make a talisman which you are supposed to wear all the time,” she told me.

“Where will you go to fetch these ingredients and whose blood is it?”

She laughed shaking her head from side to side and looked straight into my eyes. “You ask too many questions. It is evident that this is your first time to a witchdoctor,” she told me.

Phew! For a moment I thought she had spotted my hidden recorder which kept on slipping from its position causing me to pretend scratching the side of my body while adjusting it. The confidence that I started with when I set off began to weaken.

Was I being bewitched by these sangomas? No way! After all, I do not have an aunt dead or alive who has six daughters. My only aunt on the paternal side and who died more than 20 years ago had two sons (older than me) who are also deceased. My only aunt on the maternal side had four daughters and five sons. But the most important thing is that I am a broadcast journalist who is not interested in the mining and fishing businesses.

The encounter with jujuman number three was in a village called Gambusi, the most feared area in the Lake Zone. Situated in the diamond and gold Shinyanga region, the compound had about eight mud and stick with thatched roofs huts surrounding three miniature apache hut style structures in the middle. The centre one was adorned by two huge Ankole cow horns. Some men were playing a traditional game with small round dried wild seeds which they put in holes on a wooden thick board, known as bao in Kiswahili. Two others were playing a game of draft using cocacola and fanta bottle caps.

Some of the women on the other side of the compound were busy with what seemed to be cooking preparations. One took firewood into what looked like a kitchen as it had two sets of three stones on which cooking pots would rest on an open firewood flame, another was doing dish-washing, another came out of a barn behind the men with a wicker winnowing tray. A boy and two girls and brought cows, goats and sheep into the compound and led them to a pen just behind the huts.

In Mwanza the police informed me of Gambusi that it was a no go area because, “once you are in you cannot get out after they give you a potion to drink so that you see the real city which is different from the village ordinary people see”. So the police are aware of the evils going on in this hamlet known as Gambusi Kuzimu? And why aren’t they taking any action?

“What action?” they laughed. How can one fight witchcraft forces? They asked.

A forty-plus man wearing a white T-Shirt and Khaki trousers with a mobile phone on the belt asked me whether I brought a chicken. What for? I asked. He laughed and said that I was forgiven because he realized that I was a novice in the business. He demanded two dollars for a tiny three week old chicken and three dollars for fortune telling. I was then told to get out of the compound, face south-east, where I hail from (Dar es Salaam) spit on the bird’s head, back, tail and on my hand and have a heart-to-heart talk with the chick revealing all my problems.

“Will you be listening?” I asked him.

“No! I am just showing you what to do,” he said and went into the compound.

I first came across the name Gambusi when I was in Sengerema District on the shores of Lake Victoria on my first week of the tour. Here a man came into the worship place of the Evangelical Lutheran Church of Tanzania. It was on the second day of a seminar on “Looking into my Faith” headed by Pastor Jacob Kituu of Mwanza. The congregation were praying for redemption when from nowhere a man calling himself Shillinde from Magu shouted that he wanted to confess. The local pastor Daniel gave him the platform even though he did not know anything about him, apart from the fact that they share a name.

“I am asking God for forgiveness and please pray for me so that my sins are washed away,” Shillinde told the congregation.
“Tell Jesus what you have done to deserve His redemption,” the bishop said.

What he narrated was too much for anybody to take in at once. Some of them left with excuses that they were needed home as they did not expect to stay longer than the normal seminar and prayer hours.

“I am a wizard from Gambusi. Not the ordinary Gambusi where ordinary human beings live. I come from Gambusi Kuzimu where you people can only enter after we give you special medicine to drink and wash your body with. We have trains, buses, electricity, tap water, cement blocks houses with corrugated iron roofs, our own hospital and decent shops. But now I want to stop these harmful practices give my life to God,” Shillinde began while overwhelmed with hiccups from time to time. A glass of water was brought for him. The congregation raised their hands in the air, calling Jesus to reign and fill the church with his love and blood and save his lost sheep.

Now there are times when I as a journalist had to say enough is enough and leave for more factual and real renditions. This one could have been extracted from pages of a fiction book on a story set in a country other than Tanzania , I thought, as I started leaving the church.

“I was eight when I was crowned the third vice president of the Gambusi branch of the Lake Victoria Zone witchcraft association after killing a school boy of the same age,” Shillinde continued.

I looked back and standing by the door, I could hear the congregation sighing ‘Oh my God! Jesus Christ!’

Still I thought that he was one of those attention-seekers. The lean and tall man looking not more than 25 years of age sipped the water from the glass.
“I was taken to a high ground, but I could not see the ground and we were travelling using either wind, hyenas or winnowing trays. My grandmother, the president, my father the first vice president and my aunt the second vice president told me I was now ready to be given bigger tasks. They told me that at three, I was given a pint of fresh blood to drink and pieces of human flesh and some herbs to chew and swallow.”

At this point he started throwing up some fresh blood. It came with some black and grey hard stuff. The rest of the seminar participants left the church in a hurry calling the name of Jesus as they reached the door. This is when I got out my BBC digital camera and audio recorder. I had earlier during the week explained to Pastor Daniel that I had introduced myself as a journalist and asked for his comments on albino killings in the area. I asked for permission to record the rendition and take photos.

The two pastors asked Shillinde whether he could speak to a reporter. Permission granted I prepared my gear and by that time only one woman and seven men were left sitting in a semi circle in front of the alter listening to Shillinde in the middle.

I approached him with my microphone. “When you feel nauseating please let me know so that we halt the interview,” I explained. I may be inquisitive, but being covered with a sorcerer’s vomit is not part of job description. Sorry, I am not a medical professional.

“I swallowed a palm of a baby,” he said to everyone’s astonishment.

“Shillinde, you were only three years old, how could you have swallowed a baby’s palm?” I asked.

He laughed and looked at his hands. “That’s easy. Fat or oil is smeared over the palm and my granny shoved it slowly into my throat. I have done that many times to other children who are brought by their parents to the association. But I just wanted to ask you not to call me Shillinde because that name is associated with witchcraft and the past. Call me Daniel, which is my Christian name now.”

Everyone looked at Pastor Daniel who was forced to smile. But I, on the other hand, was feeling nauseating from Shillinde’s narratives.

Where was his mother when all this happened? Shillinde told us that his mother was expelled from her marital home by her husband when he was one year old because she was against witchcraft. “Twice my mother arranged a meeting with me in the ordinary Gambusi village trying to persuading me to run away from wizardry. I told her to leave things be as she may get hurt. I have never seen her since I was twenty-something.”

“At eight, I killed three boys of the same age as me from different villages,” he bragged.

“How did you do it?”

“Not all of them at once. I preyed on the first one for a week. I knew he liked certain types of sweets. My father put some magic potion in the sweets. When coming from school I gave him one. He knew me as we played together when I was not in Gambusi Kuzimu. At night, I went to his house. He was fast asleep. I opened the door for my father and aunt. They took the boy away and cut his tongue. In the morning his mother went to wake him up. She saw the body, but it was a trick my father made because the boy was with me in our Gambusi Kuzimu house.”

“Excuse me! So whose body in the boy’s clothes and face was there, Shillinde, I mean Daniel?”

He laughed again clapping his hands he said, “A thing that looked like the boy. And when they buried him, they thought he was their son. But if you go there now, you will not fimnd the body because that boy is a 41 year old man now working on our rice and cotton farms just like many others. I used the same method to kill the other two.”

“Tell your children, not to take sweets from anyone even people they know. Give them money to go and buy them from the shops,” Daniel warned us while looking around.

At this moment, my brain ran down the memory lane and landed at the Muhimbili National and Referral Hospital a few months back. The police arrested a 12 year old boy and his mother after he was caught with a fresh skull of a three year old Monica at the hospital gates and a torso of the same girl was found in his mother’s toilet more than twenty kilometres away from the hospital. The picture of the police officer connecting the small head with blood-stained pleated hair to the smartly dressed torso came flashing back to my brain. Did the accused youth use sweets to lure innocent Monica who disappeared from her aunt’s home one evening without a trace? The case which has attracted many Tanzania because of the nature of the crime and the alleged young murderer still continues in a Dar es Salaam court.

I had to stop the interview. As I went outside for fresh air, Daniel threw up again on the floor. Four huge heaps of fresh blood lay on the cemented floor of the Lutheran Church .

A woman, who was introduced to us as a church helper had removed the first pools of blood. When I asked her why she even mopped the place without consulting the police who might have taken the sample to the hospital to determine what was causing Daniel’s condition of vomiting blood, she told me, “The pastors say that he is repenting, hence there is no need to call the police.”

What is he is sick?

Jesus will heal him, was the answer.

When I re-joined the group inside the church Daniel looked at me and said, “You are feeling bad just listening to my rendition! Can you imagine what I am going through now? I have run away from home in Gambusi Kuzimu. The association has killed my grandmother, its president because she could not tell them where I was after hearing that I have decided to repent in church. They think that I will spill the beans. My wicked Aunt and father who turned me into a wizard from my infancy are holding my wife and son as ransom. If I do not return, they will kill them, that is the message. But I know that they are already dead. They were drowned in shallow waters of Lake Victoria , the other day. I cannot fight them. This is why I am here. Please help me,” he pleaded while turning to face Pastors Jacob and Daniel.

“Why don’t you go to the police and tell them where this village is and ask them to arrest members of the association?” a typical question from a journalist.

“I want the church to help me with repenting my sins first and then when I am saved, I will go to the police. But if you think that the police will overpower the association of witches and wizards, you are gravely mistaken,” he looked straight into my eyes and shook his head.
“How do you know while you have not tried?”

“Do you know that in our midst we have policemen working for us?”

Daniel went on to tell me that the police are powerless. But that he will let them know about his crime so that he is free from the guilt he has been carrying since the beginning of this year when he for the first time entered a Magu Church for the purpose of finding a suitable prey for their up coming August to October festivities. Sometimes, he said they go out to public gathering and get their preys as a sign of being very daring and fearless. “This way, you gain more points over other competitors.”

“However, a hand touched my shoulder as I was peeping at the door studying the next victim. That silent communication with people who are not from our association, changed me. Suddenly, I felt like running to the front of the church. Without knowing I was surrounded by many people who started praying over me in the name of Jesus. I surrendered. I was not alone. Some of my friends from Gambusi Kuzimu were there. They saw me and tried to call me to return home. I cannot return home now. Some of them went to do research on the most powerful man in the congregation who can be a hindrance to our mission. It is called witchcraft espionage. We have members in the church as well. But none in this church so far. That is why I came to hide here.”

Daniel was exhausted. The women brought milk for him. He said that he is not used to drinking milk. Blood has always since the age of three been his drink which now he cannot take. And the stomach was rejecting all other meals which ordinary human beings consume.

As his voice became weaker and weaker, I asked the pastors to take him to the District hospital and also inform the police. They said they were going to do that after praying for him.

I was extremely tired. Not from work, but from Shillinde Daniel’s rendition. What is the world of Tanzania coming to?
The night was full of nightmares. The next morning, I went to visit an albino family which had lost a daughter to ritual killings. I was in a fishing village when Pastor Daniel called to say that Shillinde Daniel was admitted in hospital.

At a Catholic Church hospital doctors told me that Daniel was anaemic and that he needed blood. However, no donor had come forward and he had no relatives in that patch of the wood. .

“What blood group?” I asked.

He was A+.

Without thinking twice I asked the doctors to screen my blood and drain a pint for him.

My host said it was a crazy idea. He could not understand how I was ready to donate blood to a man who has just confessed in church that he was a killer since he was eight and a sorcerer since he was three.

He is just another human being who will die if he does not get blood today, was my response as I was lying in the laboratory bed for the process to comment. After filling in the consent form, the technicians were busy looking for the suitable vein. An hour later I was out of the hospital on my way to the hotel.

My mother and siblings went ballistic and demanded that I returned to Dar es Salaam immediately. That was very unchristian, I told them. What happened to forgiveness and saving lives!

“Now that the wizard has tested your blood through the hospital tubes, how do you know whether he will not use his witchcraft to suck the rest of your blood? Why do you always want to go for dangerous projects?”

You have been watching too many Dracula films, I told him.

With Shillinde Daniel in hospital male ward number 1, I decided to go to the infamous Gambusi village. When witchdoctor number three asked me to tell the baby chicken my troubles, I listed two issues:

1. Looking for wealth in fishing and mining business
2. Searching for my neighbour’s brother Shillinde

Mzee Kufungile Mulunguti must have quickly cut the chick’s throat when I was looking for the money in my handbag. It did not take even a minute. He put the headless chicken while still shaking its body under a blue medium size basin. He took the money, equivalent to three dollars from me and started to skin the tiny bird with a very small sharp knife without even removing the feathers. It was done with such a precision that did not allow any tissue to go to waste.

While talking in Sukuma language, the jujuman pushed the knife through the back of the chick and exposed its internal organs. He started scrutinizing each and every one of them and shaking his head in sadness. He kissed his teeth and called his interpreter, between 50 to sixty years of age.
He said things that I did not understand. The tall lean man told me that the witchdoctor is unhappy with his findings.

“The chicken shows that you are in a coffin because someone has put you there,”

For the first time in my career, I stared at a potential interviewee without uttering a word while mouth was as dry as an empty well during severe drought.

“Do not worry! Mzee Kufungile Mulunguti will solve all your problems,” the interpreter re-assured me.

When I finally found my tongue, before asking any questions, I looked around just to re-assure myself that my colleague Osoro and my driver George were still around and that the car was still there.

Were they planning to exterminate me and send my coffin home in case I do not agree to any of their demands? I pinched myself just to make sure that I was not hypnotised and that my body was still active.

We were sitting behind the main hut, the first on the left from the gates and which I was told was the key room where the sangoma performs rituals on his clients and patients. There was no way I was going to enter that hut willingly. I promised myself. An owl cried on the tree behind us. I looked up, but I did not see it.

Mzee Kufungile Mulunguti, gained this title which means old man, because of his work, said that the owls were just some of his security guards and they tell him everything.

Just what have they told you just now? I asked him

“That someone was approaching the compound,” he told me.

A man almost his age with twisted long hair in the Rastafarian style walked towards us. The interpreter told him that Mzee was busy with a client and that he should wait near the cereal barns where the other men were still playing the bao and draft games.

“Your heart is failing you just like this chicken’s heart. You see that red spot on the kidney, it represents illness in your organs. You will soon be limping as your legs will paralyse if I do not treat them. And these two intestines positioned one on top of another indicates that some of your closest relatives want to control you and are ready to kill you any time from now. You are in great danger,” he explained to me in Kiswahili while looking at the inside of the chicken.

The interpreter said this was what the chick told him. “Did you tell the bird about your illnesses?

All I want is to get rich and for my businesses to prosper, that is all. I also told the chicken to find a lost brother of my neighbour, Shillinde.
The witchdoctor said something in his language. The interpreter said that Mzee Kufungile Mulunguti wanted me to get better first and then he will make me rich and that matters that concern others should be presented by the persons-in-question. Witchdoctors like to work with their clients and patients on one to one basis not via someone else, I was enlightened.

Mzee Kufungile Mulunguti asked me for US$200 for the consultations and treatment of the diseases the chicken told him I had. I was supposed to spend two nights there before completing the process. But when I told him that I had only US$30 he told me to go back and return when I had the full amount.

“You come to a witchdoctor empty-handed, what do you expect? Free services?” he asked with an angry tone and then laughed his head off.
I promised to return with my friends from abroad who want to get wealthy if he promises to help me get rich, first, then treat my illnesses later when I have plenty of money. He said that if I had the right price he would make me a very successful businesswoman and in return bring him a lot of clients. But he insisted that I spent two nights there.

“Next time when I get rich,” I told him.

It was around 1630hrs East African Time when the three of us started the journey back to Mwanza almost 200 kilometres away using the cattle track that Mzee Kufungile Mulunguti showed us.

After driving for about twenty kilometres it started to rain and we got stuck on cotton soil trail.

It was getting dark and we could hear hyena noises from the bushes. Two of us could not push the car out of mud even though we tried very hard. It was scary.

“Do you know hyenas can chew up car tyres and have us as snacks?” George, the driver made things worse. No training in school of journalism can prepare media men and women for such a scenario. And this was reality!

A group of men approached us and told us that we took the wrong route as we were on paddy fields. A teacher and his students were on their way to another village when they heard the engine of our transport.

So the witchdoctor gave us the wrong direction!

The men helped us push the car out of the fields and throughout the 16 kilometres as rain kept pouring hard on us. The only person who was protected from the punishment of being beaten by rain, smeared in mud, mosquito bites and escaping from hyenas was George.

There was amount of money that we could pay these kind people we never knew for what they did for us. They made sure that we were on a safe dry road in another village, Nyangh’aya and where it was not raining before starting their journey to the village. What we gave them was a token of appreciation. They were our guardian angels. The car clock showed that it was 2340hrs. We reached Mwanza two hours later.

My mission was not over yet.

All witchdoctors had a number of old and young men and women working for them from dawn to dusk. They call them their “medicine children” who are not supposed to speak to clients and who will never look one in the eye. They walk with their heads down.

At one compound an old woman of about 80 years of age was sorting rice and putting in the bags while four people in their twenties of so sat down after returning from rice and cotton farms. I thought that was against the African tradition for the youths to sit while a geriatric does such a heavy job in front of them. When I approached her she had some swollen tattoo scars s all over her body, some of them were fresh wounds. That was creepy for me!

So when the witchdoctors suggested using a razor blade on me, I was quick to tell them that I was allergic to metals and needles of all types and that even at hospital they cannot pierce anything into any part of my body because my blood does not clot. That is not a problem, because there is cure for everything here, one of them said. No thanks, I am not that desperate.

All of them gave me different suggestions of who my enemies were, not by name but by description. None got anything right including my true identity. But that did not stop me from praying for my safety as that was the only defence I had.

When I returned to Gambusi with my three BBC colleagues from London and Nairobi (who stayed well away from the compound after going through the escape plans, in case of anything), we found that Mzee Kufungile Mulunguti was on safari. However, his nephew Dr. Malosha Kufungile, the rightful “heir to the throne” was there to receive me. He had been briefed by his uncle who was warming up the throne left by the late father of the 28 year old “president-in-waiting”. He knew what I wanted and informed me that he was going to be crowned on 4th August and three weeks later, he would find me albino blood, hair, leg and palms for US$2,000. Most of the murdered victims had their limbs chopped off. He charged me US$55 as part of initial consultations asked me to return with the money. [This information was relayed to the Mwanza Region Police, the Regional Administration and other relevant authorities.]

It was getting dark when my trusted friend and a fellow journalist, Osoro and I returned to join the BBC colleagues from London and Nairobi we left a kilometre back on the bus we travelled in from Mwanza city on Lake Victoria . Going out of the village took some time as it was pitch black. A man riding a bicycle misled us and we found ourselves going in circles. Kudos to our experienced driver who successfully drove the bus out of Gambusi, the “village of witches and wizards” where it is believed that an alien can vanish in thin air”.

I was forced to remember all the prayers my parents taught me to come out of that place untouched and in one piece! . We returned to Mwanza unscathed.

Never in my life had it occurred in my dreams that I will one day be sitting in front of a witchdoctor, sangoma or voodoo priests and priestesses. Coming from a religious family it was unthinkable to approach or even go near a compound of such people.

Although once or twice I came too close to being caught, none of the ten of witchdoctors I visited from Sengerema, Bariadi, Magu. Lamadi to Nasa realized who I was and why I was there. I thank not only my stars but Almighty God. I have heard how ruthless some of them are when they are cornered. However, I think two of them were restless and declined from conducting the fortune telling and were quick to condemn albino killings. One of them a lady said as I was leaving her compound and this was after the second visit, “You are investigators, aren’t you?” And another time when I thought I was about to be caught red handed with my recorder was when my handbag fell as I was taking consultations fees from my wallet. Phew, that was a close shave!

In Lamadi a tiny rural town which lies at the junction of the roads leading to Kenya and Uganda the witchdoctor charged me $100 for the first session and said that in August he would give me the magic potion with albino and other human organs for a price. Dr. Makoma who used the Koran, old Tanzanian shillings notes and incense stick to perform fortune telling at a fee of US$100, said that he had clients as far afield as the East African neighbouring countries. He said that I was one day late as the vital organs have gone to another witchdoctor for a client in Bariadi. While I was there, a man came for a consultation - the witchdoctor said he was a police officer but he was wearing civilian clothes- a black T-Shirts with white labels over khaki trousers. He was made to wait until my session was over. I later was informed that the policeman told the witchdoctor that I was involved in a special investigation operation. That is when the threats started.

The policeman was one of his clients and tenants told him that I was an investigator. Dr. Makoma was very livid. He consulted his colleague another sangoma, ten kilometres from Lamadi, who I also visited.

It was here where I found two patients with their legs and hands tied with a sisal rope. The medicine man told me that they were psychiatric patients and that they were trying to escape. One of them, he said, had been dead for fourteen days and that he brought him back to life. I went to see the man, a very dark and tall patient in his late sixties. He was being nursed by his wife who had a sloppy mouth in a room with a very strong stench. The jujuman said that he cannot talk properly. The wife explained to me that he was out fishing on the lake when he suddenly fell off the boat and his fellow fishermen brought him home already dead. He had been in that state for a fortnight and his sons decided to bring the body to the witchdoctor.

Dr. Magoma had told me that dead people fished out of the lake made a good ingredient for magic potion to make people rich in the fishing industry. That week eleven children had drowned in Lake Victoria when their boat they were travelling in with their parents for festivities organised by the Seventh Day Adventist Church sunk. Twenty-nine adults swam to the shore, but their offspring did not make it.

I informed the police in Mwanza of the findings, including the witchdoctors’ illegal activities, their consiparcy to kill people living with albinism, the mention of some of the businessmen who have benefited from the sangomas in the region, the cooperation between the jujumen and the police according to the Lamadi witchdoctor’s personal account and gave the description of the villages I visited. They were surprised that I came back from Gambusi! “You are a fearless and brave woman! We cannot go there! We will work on the information you have relayed to us,” they told me.

“I am not telling you how to do your job, but I suggest you arrest them before the BBC broadcasts the report. Otherwise, they will go underground,” I pleaded with them on the phone.

I also relayed the same information to the Mwanza Regional Commissioner who promised to consult the police and work on the findings.

Dr. Magoma later called to say that he has been informed that I was an investigator and that does not please him. But who blew my cover? The local police who went for a magic potion was told to go the nect day by Dr. Magoma. He then bragged to me that he had taken very long to deal with my case and that the policeman "in black and white civilian top was not going to get what he had promised him because he was late and I cannot do overtime today". That night I received a chilling phone call blaming me for lying to them with the aim of destroying their career. They went through Magu hotels and guest houses. But I was already in Mwanza. A good Samaritan warned me not to return to the area and that I should start my journey back to Dar es Salaam as soon as transport was available. The two Lamadi witchdoctors had sent their henchmen to look for us.

I called the driver and warned him not to go to the land of wizardry. I informed Osoro, the journalist who accompanied me to those remote villages. He told me that he was aware of that and he was taking care of himself.

The next morning as I was boarding a delayed flight to Dar es Salaam , two civilian clothed security men approached me and asked where I was travelling to. Kenya , was my response. What worried me was that they knew me by name!

Osoro called to tell me that his two year old son had slashed fingers and wrists while still sleeping in their marital bedroom. His wife was terrified and asked him to inform the police. But who was the enemy? The couple took the toddler to hospital where he received the relevant treatment and told me that they put a Bible under the infant’s pillow who now sleeps between his parents.

In Dar es Salaam I kept on receiving anonymous phone calls. My identity was exposed and I had to edit the material in hiding.

On 21st July when the first programme went was supposed to go on air, I was at my mother’s place in the outskirts of Dar es Salaam trying to send the material by internet to London . My two laptops crashed. The electricity mains blew up.

When the programmes were broadcast, I was too scared to pick up calls which displayed “No number” after receiving threats from one of the witchdoctors. But who made the rest of the private number phone calls?

Some people called to say that they have spoken to the national security officers and that they are ready to give me protection. However, I did not ask for one and apart from one, the rest were anonymous.

I was also very surprised when one of the high ranking police officers in Mwanza called to blame me for broadcasting the report without informing the police. Now that was strange, but it told me enough about the impact of this investigative story on the whole country. It is human’s nature to apportion blame to others instead of taking full responsibility. I had gone through every major detail with the police before embarking on what they described as the dangerous journey and also narrated every finding after my encounter with the witchdoctors. I interviewed the Mwanza police on record after the investigation and I have written questions and answers from the police. I sat down with them for hours and they even showed me part of their official campaign with graphic images of some of the mutilated and charred bodies. So why was I being blamed now? The words of the Lamadi witchdoctor and the successive phone calls kept on rining in my ears. It was time to go underground.

The Director of Public Prosecution invited me to his office after some members of parliament in Dodoma called for the arrests of the witchdoctors and for the police to protect the BBC reporter who did the investigative story. He asked me to consult the Director of Criminal Investigations on the same day. A few days later I updated the DCI with some new development from the Lake Zone including the news on the witchdoctors who did a runner during the raid.

“What do you think we should do?” the DCI asked me? Arrest them and close all their businesses, was my response.

“It is not easy to do that because some of the politicians who hold public posts – especially during election campaigns, religious leaders, very powerful and successful businessmen and women, company executives who want to excel and promotion and even the police go to these witchdoctors because they believe in them and in witchcraft!” he told me.

I was about to faint and so I sat on a chair in his office, sorted my equipment and went to the lounge to rest for a while before getting out of the office when my legs were strong enough to carry me to my hiding place – not my own home. With the advice from my London bosses, I was on the plane another country, running away from Tanzania , the country I love and will never trade it with any other in the world.

If the government guarantees my safety and security and if the witchdoctors are arrested and taken to court, I will feel safe again to walk the streets of the nation I so much love and respect.

The image of my country has been tarnished with the ghastly killings of people with albinism and the police inaction, NOT the BBC or Vicky Ntetema’s investigative report. Anyone who apportions the blame to the messenger has to ask this question: “Would he/she have been elated to continue hearing about the grisly killings of our innocent brothers and sisters with albinism?”

The time for rhetoric is over! It is ACTION time now! The police and government have to seriously deal with the culprits, ban the activities of witchdoctors, change the law on licensing the traditional healers and empower those who are qualified to treat ailments using natural herbs with education and skills to produce alternative medicines in special centres, protect the albino community and empower them by improving their health, education and fight against stigma and discrimination and every citizen should rise and be counted in the proactive campaign against these macabre killings!"

2008-10-12T10:01:00.004+02:00

Tödliche Entwicklungshilfe!

Im Bezirk Makete/Tanzania wurde zwischen 2003 und 2006 an einem Lutherischen Krankenhaus eine erfolgreiche HIV/AIDS Klinik aufgebaut, die hunderten Patienten das Leben rettete. Das korrupte und kriminelle lokale Umfeld, welches durch fehlgeleitete Entwicklungshilfegelder hauptsächlich von Gebern aus den Landeskirchen Bayern (Neuendettelsau) , Nordelbien (Hamburg) und Sachsen (Magdeburg) jahrelang tragend mitfinanziert wurde, führte schließlich zu Demonstrationen von Patienten und lokalen Vertretern der Zivilgesellschaft gegen die lokale Kirchenleitung. Die geforderten Konsequenzen und die Aufforderung zur Rückzahlung der Gelder führten zur Attacke der Tansanischen Kirche (ELCT) gegen die erfolgreiche AIDS Klinik, worauf wegen der deutlichen Verschlechterung der Behandlung dutzende Menschen starben oder nicht der lebensrettenden Behandlung zugeführt werden konnten. Dieser Fall ist nur die Spitze eines Eisbergs, da die Geber die richtige Verwendung ihrer Gelder auch in anderen Diözesen nicht offen und nachvollziehbar belegen wollen oder können.

Korruption und Diebstahl von Spenden- und Steuergeldern in der Höhe von mehreren 100.000 Euro wurde durch erstmals (!!) durchgeführte externe Buchprüfungen für die Jahre 2003 und 2004 für die Diözese Makete im Süden Tansanias zweifelsfrei belegt. Auch für die Jahre davor und danach (!) gibt es Hinweise auf Diebstähle von Geldern, die teilweise auch durch die interne Prüfung der ELCT (Evangelical Lutheran Church of Tanzania http://www.elct.org/ ) bestätigt werden. Trotzdem haben weder die ELCT, noch die im LMC (Lutheran Mission Council, http://www.lmc.or.tz/) in Tansania mit Sitzen und Stimmen vertretenen Gebermissionen in den letzten Jahren wirksame und gesetzeskonforme Gegenmaßnahmen ergriffen. Gelder fließen in kriminelle Kanäle, es kann vielfach nicht belegt werden, was damit geschieht. Die Spender werden nicht über die Größenordnung der finanziellen Unregelmäßigkeiten und Veruntreuungen vor Ort informiert und öffentliche und nicht überprüfbare Erklärungen spielen das Problem herunter, das Geld bleibt verschwunden und die Verantwortlichen ungestraft. Diese Situation scheint nur ein Beispiel zu sein, da kircheninterne Buchprüfungen für die Jahre 2004 und 2005 nur der Hälfte der überprüften tansanischen Diözesen und deren Projekte einen Prüfungsvermerk erteilen.

Vor allem durch die vom Totenbett wiederauferstandenen AIDS Patienten, die ich in den Jahren 2004 bis 2006 erfolgreich behandeln konnte und aufgrund des besseren Zugangs der lokalen Bevölkerung zu Information (via Satelliteninternet) kam es Anfang 2006 zu Protesten gegen die lokale Kirchenleitung. Das führte zur Aussperrung der HIV/AIDS Patienten und zur gewaltsame Schließung der Klinik mit Zustimmung der Gesamtkirche und ich war zur Ausreise und der EAWM (Evangelsicher Arbietskreis für Weltkirche und Mission in Wien) zum Abbruch des AIDS-Programmes gezwungen. Es kam in Folge zur groben Verletzung von Menschen- und Patientenrechten.

Die systemische Korruption innerhalb der ELCT und das Stillschweigen europäischer Geberorganisationen, sowie das weiter fließende Geld, haben dazu geführt, dass Menschen vor allem wegen nun fehlender Laboruntersuchungen unnötigerweise früh versterben. Es werden auch keine ärztlichen Untersuchungen mehr durchgeführt, was dutzenden meiner Patienten, welche bereits die lebensrettende HIV/AIDS Therapie nehmen, das Leben gekostet hat.

Die genannten Missionswerke stellen sich nach wie vor schützend vor die korrupte Tansanische Kirche und leisten, in dem sie erfolglos versuchen, die Korruption "kirchenintern" zu regeln, durch Untätigkeit kriminellen Handlungen Vorschub anstatt zu veruschen die Dinge anzuzeigen und den Gerichten zu übergeben. Die Öffentlichkeit in Tanzania und Deutschland und vor allem die Spender werden nicht aktiv und vollständig informiert. Transparenz scheint bei den genannten Werken eher die Ausnahme als die Regel zu sein. Spendengütesiegel existieren zum Beispiel nicht. Kontrollmechanismen scheinen nicht zu existieren. Zu lange wurde ohne ausreichenden Daten zur Kontrolle immer wieder Geld überwiesen.

Spenden, die so zu Finanzierung von Nepotismus und Korruption dienen, sind in Deutschland und dandern Ländern oftmals steuerlich absetzbar.

2008-09-29T21:46:00.001+02:00

http://www.glocalist.com/index.php?id=20&tx_ttnews%5Btt_news%5D=3682&tx_ttnews%5Bcat%5D=3&cHash=1d6a0b1b57

http://www.abendblatt.de/daten/2008/06/28/899921.html

http://www.welt.de/politik/article2152478/Kirchen-Hilfswerke_lassen_Korruption_in_Afrika_zu.html

http://nachrichten.aol.de/kirchen-hilfswerke-lassen-korruption-in-afrika/artikel/2008062703452699525323

2008-09-11T17:01:00.008+02:00

Ohne Zweifel arbeiten in den Kirchen viele wunderbare "kleine" Leute zusammen!

Diese Menschen werden von der Missions- oder Kirchenleitung oft falsch informiert und/oder wollen nicht wahrhaben, wie ihre Arbeitskraft und ihr Geld missbraucht wird und in dunklen Kanälen verschwindet. Nachfragen bei der Gabe ist Pflicht. Mit Sicherheit ist es ein schmerzhafter Prozess zu lernen, dass gut gemeint nicht immer gut gemacht ist. Den Kopf in den Sand zu stecken kostet Menschenleben.

Zu meinem Blogeintrag vom Wednesday, July 02, 2008 mit dem Titel:

Die fehlende Rechenschaftslegung über Kirchengelder...":

sagt Anonymus:

Lieber Herr Dr. Brandl,

mit dem, was sie erlebt haben, sind Sie nicht allein.

Lieber Anonymus (Ich füge meine Kommentare in rot ein),

ich habe ein wenig Zeit gebraucht, um Ihren letzten Eintrag zu verdauen. Ich bin ziemlich schockiert, über das, was Sie hier beschreiben. Viele - lieber Anonymus - reden wie Sie, viele scheinen unter traumatischen Erfahrungen von "Entwicklungshilfe" - Einsätzen zu leiden, aber keiner traut sich offen darüber reden!

Ich wollte zunächst auch an die Öffentlichkeit gehen und mich an die Presse wenden. Doch im Interesse meiner Frau und meiner Kinder habe ich darauf verzichtet.

Was Sie hier sagen bedeutet, dass Sie Angst haben, nicht offen ihre Meinung sagen zu können? Es bedeutet, dass hier ein Klima herrscht, welches Sie auch psychisch unter Druck setzt und Ihnen und Ihrer Familie schaden könnte? Ich denke nicht, dass das einem Klima gleicht, welches in kirchlichen Organisationen herrschen sollte.

Sie müssen schweigen, weil Sie auf Ihre Frau und Ihre Kinder Rücksicht nehmen? Aus persönlicher Erfahrung weiss ich, dass einige Kirchenvertreter vor keiner noch so irrationalen Verleumdung oder Unwahrheit zurückschrecken und immer wieder hinten herum über Kritiker glatte Lügen erzählen. Da kann es klüger sein zu schweigen und zu versuchen, nach einem Einsatz als "Missionar" die Psyche wieder in Ordnung zu bringen.

Missionsvertreter versuchen offensichtlich an allen Ecken und Enden Menschen zu diskreditieren und zu beschädigen, wenn es darum geht, so weiterzutun wie bisher. Vor allem das NMZ und die Vertreter der Mission EINE Welt in Bayern dürften da Spezialisten engagiert haben. Diese spielen sich dann immer wieder gekonnt in die Opferrolle.

Trotzdem: Was tut das Schweigen? Was tut es auch mit der Psyche?

Sie signalisieren mir, dass man in der Lutherischen Kirche offensichtlich nicht laut seine Meinung sagen darf und sich fürchten muss?

Schweiger geben jenen Macht und indirekt auch recht, die hier falsch, menschenverachtend und teilweise kriminell handeln.

Natürlich ist es einfach Dr. Brandl für verrückt zu erklären und überall zu erzählen, dass er lügen würde, einen Rachefeldzug gegen die Kirche führen würde, natürlich passiert das ständig, das scheint nach ihren Berichten eine erprobte Strategie zu sein...

Viele mir wichtige Menschen haben mir geraten, erst wieder mein Seelenleben zu sortieren. So sehr ich ihre Verbitterung und ihren Heiligen Zorn verstehe, so sehr fürchte ich, dass sie ihrem berechtigten Anliegen durch zu schnelle und undifferenzierte Angriffe eher schaden als nützen.

Ich schreiben seit numenr 4 Jahren Briefe und Berichte an die, die es angeht. Vorschnell?

Mittlerweile sind viele (wahrscheinliche hunderte) meiner Patienten nur mehr eines: Mausetot!

Ich bin natürlich verärgert, weil ständig und unnötig weiter Menschen sterben und damit immer wieder (Stichwort "AIDS Waisen") ein Geschäft gemacht wird, vor allem auch von jenen Missionswereken und NGOs, die behaupten zu helfen und die Rechte der Armen zu schützen, während sie zulassen, dass Menschen- und Patientenrechte mit Füssen getreten werden (weil man sich nicht einmischen will in die Angelegenheiten des "Partners". Dass auch unkontrolliertes Geld eine gewaltige Einmischung bedeutet, das will nicht verstanden werden).

Ich glaube nicht, dass ich undifferenzierte Angriffe liefere. Was ich sage ist wahr, wie Sie selbst sagen.

Missionswerke sind sehr oft mit der Lüge verheiratet. Fakten und unabhängige Prüfungen, Berichte hin oder her! Diese werden gedreht und gewendet und man entlastet sich selbst oder verschweigt und reagiert nicht.
Wenn es nicht mehr anders geht, dann wird in kleinen Dosen zugegeben und man feiert sich obendrauf als Antikorruptionskämpfer mit dem richtigen Augenmass und Respekt - anders als Dr. Brandl oder seinen Tansanischen Freunde (tote Patienten oder Angehörige hin oder her, dazu wird geschwiegen).

Ich habe viele Freunde in der Kirche und dazu zählen auch Bischöfe! Ich schätze diese Menschen. Mir tun vor allem die ehrlichen Geber und Kirchenengagierte leid, deren Geld hier in der Kriminalität versickert und die von Missionswerken sehr oft wider besseren Wissens falsch informiert werden.

Alleine 2006 waren 75% der Projekte der ELCT (Tansanische Lutherische Kirche) nicht ordentlich abgerechnet oder überprüft! Das steht in kircheninternen Berichten.

Verantwortlich für die Rückendeckung korrupter tansanischer Kirchenführer ist nicht gleich die ganze deutsche evangelische Kirche, ja nicht einmal alle Mitarbeiter von Mission / Eine Welt oder NMZ ...Da arbeiten viele kleine Leute, Pfarrer, Entwicklungshelfer, Ärzte in Übersee, von denen gar nicht wenige um nicht zu sagen fast alle ähnliches erfahren wie sie.

OHNE ZWEIFEL IST NICHT DIE GANZE KIRCHE VERANTWORTLICH, ABER WARUM SCHWEIGT DIE OFFIZIELLE KIRCHE, WENN FAKTEN BEKANNT UND ÖFFENTLICH WERDEN?

Herrscht hier wirklich so viel Gleichgültigkeit? Kann das wahr sein? Was sind wir unseren Brüdern und Schwestern in den Entwicklungsländern schuldig, die unter solch einer teilweise kriminellen aus dem Ausland finanzierten Kirche leiden, einer Organisation, die sich jeglicher lokalen Kontrolle entzieht?

Sind wir denen nicht klares Auftreten und klare Worte schuldig? Sind wir denen nicht schuldig, ihr Leben zu retten?

Da arbeiten viele kleine Leute in Deutschland in diesen Werken mit, die entweder nichts wissen oder hin,- und hergerissen sind, ob sie den Berichten mancher Mitarbeiter glauben sollen oder z.B.dem Kollegium, dem Gremium, das die Politik des Hauses Mission / Eine Welt bestimmt.

Ohne Zweifel arbeiten da viele wunderbare kleine Leute zusammen! Diese kleinen Leute werden dann falsch informiert und/oder wollen nicht wahrhaben, wie ihre Arbeitskraft und ihr Geld misbraucht wird, aber auch Nachfragen kann zur Pflicht werden - wo sind die Belege für die Behauptungen aus dem Munde von Herrn Scheckenbach zum Beispiel, wenn er sagt, dass Menschen zur Verantwortung gezogen wurden?
Mit Sicherheit ist das ein schmerzhafter Prozess und ich verstehe, dass mich viele nicht mögen, aber ich weiss, dass meine Seite, die meiner Patienten ist und nicht die der Lüge. Ich bin auch "schmerzlich enttäuscht."

Dieses Kollegium beurteilt auch die Arbeit der überseeischen Mitarbeiter zusammen mit den einheimischen Kirchenleitungen. Und dieses Kollegium filtert die Informationen, die an den Landessynodalausschuss, die Synode und den Landesbischof gehen.

Das mag sein, ist aber keine Ausrede für Landesbischof Friedrich oder andere Bischöfe und Kirchenräte. Es ist klar, wo das Unrecht liegt und wenn nun (nach Jahren) sogar Korruption und Diebstahl öffentlich zugegeben werden, warum wird dann nicht unabhängig (!) untersucht und aufgeklärt, es ist offensichltlich, dass hier jahrelang "gefiltert" wurde und nach wie vor gefiltert wird.
Bischof Friedrich wurde von mir mit eingeschriebenem Brief über Verleumdungen und Lügen der Missionswerke in Bayern informiert (Man hat mich zum Beispiel in einem Brief and den Tansanischen Staatspräsidenten und den Landesbischof beschuldigt, Christen und Moslems gegeneinenander aufzuhetzen - auch wenn der Zeitungsartikel mit "moslemkritischen" Aussagen aus der Feder einer Pastorin der Bayrischen Landeskirche stammt und nicht von mir. Ich habe nur gewagt, über den Unsinn, der da verzapft wurde, ein Mail zu schreiben).

Es war Bischof Friedrich keine Antwort wert.

Später wurde mir dann mitgeteilt, dass man mit mir wegen meiner Sprache nicht reden könne. Man hat mich für alles mögliche beschuldigt, ohne einen einzigen konkreten Beleg nennen zu können.

Das war bis jetzt immer so: Zuerst wird man von Kirchenvertretern (die in Diebstahl, Untreue, katastrophales Management, Fehlinformation der Spender verwickelt sind) verleumdet, mit erfunden Geschichten und Lügen zum Problem erklärt und wenn man sich wehrt, dann ist man selber schuld, weil man nicht sehen kann, dass "ihre Sprache" und "ihre Respektlosigkeit" das Problem sind und nicht die Diebstähle in der Kirche. Spezialisten sind hier vor allem wieder die Hamburger Mission NMZ und die Mission EINE Welt in Bayern.

Das Kollegium oder einzelne Vertreter des Kollegiums können dafür sorgen, dass kritische Stimmen nicht gehört werden und schrecken nach der Erfahrung mehrerer ehemaliger Mitarbeiter nicht davor zurück, deren menschliche oder berufliche Qualifikation in Zweifel zu ziehen.

Genau! Und wie lange soll das noch so weitergehen? Wenn Sie recht haben, dann ist das eine ausgemachte Schweinerei. Das passiert durch Organisationen, die unprofessionell sind und es zulassen, dass Gelder in der Kriminalität verschwinden. Das passiert weil Gesetze und Standards nicht eingehalten werden, die Abrechungen und Dokumentation und Überprüfung regeln.

Bei diesem Problem braucht es auch keinen Rat von Transparency International.

Das geschieht erstaunlicher Weise immer erst dann, wenn ein Mitarbeiter Kritik an der Politik des Hauses äußert.

Ja - erstaunlich! Es stellt sich die Frage: Wie werden Missionare eigentlich ausgesucht? Vorher sind sie gut und professionell genug, dass man sich ihrer Arbeit bedient, die sie gnädig für die Kirche leisten dürfen, idealistisch und um "die Welt besser zu machen" und manchmal sehr naiv. Mitarbieter vor Ort werden verwendet, damit das Werkl weiterläuft und man sammelt mit ihren Briefen und Geschichten Spenden, die dann nicht wie angegeben in der "Verbesserung der Welt" landen, sondern zumindest im Falle von Tansania in oft sehr dunklen Kanälen.
Diese Gelder werden in bischöflicher und missionsdirektorlicher Runde (LMC) jedes Jahr verteilt, obwohl man seit Jahren nicht weiß oder nicht belegen kann, was mit dem überwiegendem Teil wirklich geschieht. Es gibt keine ordentlichen Abrechnungen und das nicht registrierte, im juristischen Graubereich agierende Konstrukt LMC/Tanzania, in dem die Deutsche Lutherische Kirche vertreten ist, finanziert Kriminelle in der Bischofs- oder Pastorenrobe!

NICHT immer! Aber viel zu oft!

Diese fatale "Politik" endet dann oft direkt in Menschenrechtsverletungen, weil der Afrikaner, der im Land drüber redet, mundtot gemacht wird, oder es wird jenen Kranken, die aufbegehren, der Arzt genommen und die Sterberate wird in der Folge erhöht.

Tansanische Experten, Journalisten, Afrikaner die hier Belege für Kriminalität vorlegen, die werden von den Werken und den Internationalen Kirchlichen Organisationen ignoriert und wenn es dann garnicht mehr anders geht, von Pastoren wie Volker Schauer vom NMZ, als Menschen, die Schaden anrichten und Kampagnen gegen die Lutherische Kirche in Tansania und gegen die Missionswerke führen und als Menschen, die Lügen verbreiten würden, diffamiert. Volker Schauer fliegt immer wieder nach Tansania und ist im LMC dafür mitverantwortlich, dass immer wieder Gelder geschickt werden, von denen er nicht belegen kann, was damit geschieht - weil er "kein Kolonialist" oder kein "Kämpfer für die Rechte der Enterbten" sein will.

Wären diese Missionsdirektoren SIEMENS Manager, dann würden sie wohl schon vor Gericht stehen.
So dürfen sie daran weiterarbeiten, wenn in einem fremden Land Rechtssysteme untergraben und Gesellschaften zerstört werden. Gute Rechtsysteme haben Sinn und basieren auf Ethik und fördern Demokratie und Menschenrechte.

Für Landesbischof Friedrich ist das Werk Mission / Eine Welt nur eine kleine Baustelle einer großen Kirche.

Das ist keine Ausrede. Auch auf einer kleinen Baustelle kann viel Schaden angerichtet werden. Im Fall von Makete ist Bischof Friedrich informiert und es sterben dort wahrscheinlich hunderte Menschen, die leben könnten.
Nachgewiesen ist, dass hunderttaudsende Euro (Spenden aus Übersee und Tansania, Steurgelder und Budgethilfen) verschwunden sind und dass bis heute niemand zur Verantwortung gezogen wurde.
Hier wird in aller Öffentlichkeit weitergetäuscht, wenn in Presseasusendungen gesagt wird, dass die Verantwortlichen in Tansania vor Gericht stehen. Es ist bis heute nicht klar, wo das Geld ist und wer überhaupt verantwortlich war. Die meisten, die angeblich verwickelt oder verantwortlich waren, inklusive der Mitarbeiter der Missionswerke vor Ort, arbeiten nach wie vor in der Kirche oder sie wurden versetzt oder in Pension geschickt. Oft gibt es bequemerweise keine Verantwortliche. Gelder werden geschickt, obwohl es nicht mal Ansprechpartner gibt.

Wahrscheinlich ist bis zu ihm bisher kaum Kritik duchgedrungen.

Das kann ich mir gerade nach den Presseberichten, die mit der Lutherischen Kirche und anderen Organisationen meiner Meinung nach sehr pfleglich und vorsichtig umgehen, nicht vorstellen!
Bischof Huber hat sich deutlich zur Korruption in der Wirtschaft geäußert! Ähnliche Statements sind von ihm und auch von Bischof Friedrich nicht zu hören, wenn es um Diebstahl und Korruption in der Weltkirche und durch "Bruder Bischof" geht. Es wird auch von den Missionswerken zugegeben, dass Gelder verschwunden sind. Also warum wird hier geschwiegen? Der Splitter und der Balken?
Vicky Ntetema/BBC - Tansania hat vor Jahren in diesem Sinne einen offenen Brief an die Bischöfe in Tansania geschrieben und Sie hat auch mehrmals an die Missionswerke geschrieben. Sie bekam keine Antwort. NIE!

Selbst, wenn er nach Tansania reist, kann er von kritischen Mitarbeitern oder kritischen Afrikanern ferngehalten werden, ohne dass er selbst das merken kann.

Ohne Zweifel! Das passiert auch Missionsdirektoren! Es wird überhaupt in den Kirchen viel gelogen und geschummelt, um sich gegenseitig die heile Welt vorzutäuschen, auch wenn man selbst schon tief in kriminelle Handlungen verwickelt ist. Oft passiert das aus Unvorsicht oder weil der Kopf in den Sand gesteckt wird, weil man es nicht glauben WILL. Das Selbstbild ist ein Heiles und ein Wehleidiges, das Realitäten zur Seite schiebt und wenn man dann doch auf diese stösst, auch vor Lügen und Attacken gegen den Boten nicht zurückschreckt. Das ganze wäre ein interessanter Fall für die Psychoanalyse, wenn nur nicht so viele Unschuldige unter solchem Verhalten leiden müssten.

Dass er sich als Bischof zunächst schützend vor Mission / Eine Welt stellt, ist eine Geste, die von ihm gut gemeint ist und verständlich, da ihm alle Informationsquellen signalisieren: Der Dr. Brandl ist ein fanatischer Kirchengegner, führt einen Rachefeldzug, verbrüdert sich mit der Kirchenfeindlichen Presse...

Obwohl das ein ausgemachter Unsinn und eine weitere Lüge ist, weiss ich, dass das ständig passiert!
Es ist verständlich, dass ich mich als Sündenbock für Missionsmitarbeiter eigne, die immer wieder tödliche Kriminalität finanzieren oder zumindest zulassen. Das ist mir klar. Die meisten nützen ihren Status als Pastor/Priester aus, der es jedem Menschen emotional schwer macht, zu erkennen, was sich hinter diesem Priestergewand verbirgt.
Tatsache ist, dass die Herren seit Jahren wissen, dass Gelder verschwinden oder deren Verwendung nicht zu belegen ist.
Es ist unverständlich, sich jahrelang darauf auszureden, dass man keine Buchprüfer hat und deshalb keine Berichte legen kann. Fehlende Bücher sind Straftaten in Tansania, wie in Europa. Fehlende Bücher widersprechen internationalen Standards und den Gesetzen Tansanias. Fehlende Bücher müssten zur Selbstanzeige, Aufklärung und eventueller Strafverfolgung führen. Dass vieles nicht in Ordnung ist, das kann man in den LMC Berichten lesen. Auch die genannten Missionswerke verantworten diese Berichte, segnen sie ab und überweisen auf dieser Grundlage wird immer wieder Geld.

Aber viele Christen unserer Kirche wollen wissen, was Sache ist und ich bin überzeugt, dass auch Bischof Friedrich sich der Problematik annehmen wird.

Ich denke, dass Bischof Friedrich Sie mittlerweile schon kontaktiert hat? Bei mir hat er sich noch nicht gemeldet und auf eine Antwort, oder auf eine Entschuldigung warte ich schon lange. Auch die Menschen in Tansania, die unter den Diebstählen leiden, warten auf eine Entschuldigung. Man antwortet auch gerade NICHT auf korrekte Briefe. Geklotzt wird erst, wenn sich Aussagen dazu eignen, einen zum Kirchenfeind zu erklären.

Die Verantwortlichen der kirchlichen Hilfswerke gerade in Deutschland wollen mehr als andere politisch korrekt sein.

Ja ich will auch mehr als korrekt sein!

Aber wenn ich mir zum Beispiel einbilde, dass der Wurmfortsatz vom Blinddarm auf der linken Seite ist, auch wenn mir alle sagen, dass das so nicht geht: Ohne Studieren, Hinsehen und Wissen (über Medizin, oder im Falle der Missionswerke: Buchhaltung und Abrechungen, oder die Gesetze des Landes, in dem man arbeitet), dann schalte ich auf stur und schneid den Bauch erst recht auf der linken Seite auf! Schneid dann irgendwas raus und wenn der Mensch blöderweise deshalb tot ist (oder das Geld fort ist, oder die Kirche korrumpiert, oder Afrikaner, die sich wehren, ins Gefängnis gesteckt werden) dann werde ich gegen alle wütend vorgehen, die mich auf meinen Fehler aufmerksam machen und schreien, dass man nicht so böse und repektlos sein soll mit mir! Weil ich hätte es doch nur gut gemeint und ich würde erst dann zuhören wollen, wenn man mir mit mehr Respekt begegne und mich nicht so böse und gemein beschuldigen würde, den Bauch auf der falschen Seite aufgeschnitten zu haben (auch wenn das zugegeben stimme und ich nun denken würde, dass es vielleicht doch besser gewesen wäre, sich früher zu informieren und anders zu handlen).
Jeder der wieder auf den toten Patienten aufmerksam machen würde und auf das Problem, dass man ohne Wissen und Kontrolle nicht operieren könne, den würde ich beschuldigen, dass er die heilige Medizin zerstören wolle und dass das SO nicht gehe und das Problem hier wohl die Sprache der Kritiker sei!

So ungefähr?

Aus einem antikonolialistischem und antipaternalistischem Komplex heraus verfolgen sie eine falsche, ja katastrophale Politik. Dabei meinen sie es wirklich gut.

Ja wie gesagt, ich habe es auch wirklich gut gemeint mit der Blinddarmoperation, ich hab da einen echten Komplex. Echt, wirklich und ich werde es wieder tun und es wieder gut meinen. Vielleicht ein bisserl drüber diskutieren ob, es gut ist oder doch ein bisserl schlecht und dieses Diskutieren dann als Erfolg und Tabubruch feiern!
Ein Tabubruch wird gefeiert: "Wir reden nun auch in der Kirche über Korruption" und dann laden wir auch noch Transparency International dazu ein. Und sagen dann, dass alles in Ordnung ist. Unabhängige Prüfungen gibt es trotzdem keine. UND TRANSPARENZ BLEIBT WEITER FREMDWORT.

Nur: Wenn der tansanische Bischof Geld aus Spenden für seine hungernden Stammesgenossen zum Kauf eines Autobodenschoners abzweigt, hat das nichts mit afrikanischer Kultur zu tun.

Genau - und richtig oder falsch - aber in Makete hätte man so einem vor hundert Jahren in seinem Stamm wegen unsozialem Handeln und Diebstahl an der Gemeinschaft die Hände in die heiße Asche gesteckt. Wegen dieser Kosequenzen, war es friedlicher und sozialer und man konnte auch verzeihen.
Heute ist es faktisch oft viel gewalttätiger im afrikanischen Dorf, das Verzeihen wird schwieriger und die reichen, diebischen Afrikaner (Politiker, Polizei, Religionsvertreter) lassen arme uninformierte Afrikaner sterben, unterdrücken sie und beuten sie aus. Viel zu oft wird der Reichtum und die Macht der Unterdrücker aus Spendengeldern finanziert. Das erzählt ihnen jeder Afrikaner, dem sie zuhören wollen, darüber gibt es dicke Bücher und Berichte und viele Afrikanische Zeitungen.

Unterbodenschoner.... ich kann ihnen von Medikamenten erzählen, die den Patienten gestohlen werden und dann im Privatgeschäft verkauft werden... auch Transparency International beschreibt viele solcher Vorgänge. Das ist tödlich. Juhu - wir "unterstützen" weiter dieses Krankenhaus, das zum Selbstbedienungsladen für Kirchenmitarbeiter geworden ist, damit wenigstens 10% ankommen? Nicht einmal die kommen an, wie in Bulongwa. Ausserdem die andern 90% was tun die Gutes? Oder tun die mehr Böses?

Fragen Sie mal Bischof Friedrich, oder Bischof Huber, oder Bischof Bünker, ob er der Öffentlichkeit (ähnlich einer Aktiengesellschaft) Rechenschaft legen kann, was mit den Geldern der Kirchen passiert, was genau und wie effizient damit finanziert wird! Sie werden sich wundern.

Denn vor so etwas würden auch heidnische Religionsführer zurückschrecken und den Fluch einer solchen Tat fürchten. Ich kann mir nicht vorstellen, dass Bischof Huber oder Bischof Friedrich so etwas gutheißen oder decken würden.

Ich glaube das auch nicht, aber was tun die Herren eigentlich in diesem Fall? Außer zuzulassen, dass offensichtlich immer wieder versucht wird, Kritiker mundtot zu machen? Sie müssten diese beschützen. Es wird nicht reagiert und wenn es ärgerlich wird, dann kann man mit so einem nicht reden. Einem, der so böse redet und so garstige Worte gebraucht, das sei nicht der Stil der Kirche.

Dazu, so etwas zu rechtfertigen, gehört eine ganz bestimmte Mentalität, die nur in inzestiösen Biotopen gedeihen kann.Ich rechne damit, dass Bischof Friedrich auch einmal mit ehemaligen Mitarbeitern von Mission / eine Welt oder des NMZ das Gespräch suchen wird, die in den letzten fünf oder zehn Jahren zurückgekommen sind und so ein differenzierteres Bild gewinnen kann.

Ich würde mich freuen, wenn Sie mich darüber informieren, wann Bischof Friedrich mit jenen außerhalb der "inzestösen Biotope" Kontakt aufnimmt! Wann denken Sie, dass das geschehen wird? Wird es wieder 5 - 10 Jahre dauern, bis man darüber redet, ob man mit ihnen reden soll. Wieviele Afrikaner müssen bis dahin noch unter kriminellen Praktiken in der Kirche leiden und STERBEN? Wieviel Geld der gutmütigen Spender wird noch in den Häusern, Studien, Taschen, Autos von Eliten verschwinden, die nicht belegen müssen, was damit geschieht...?

Zu solch einem Treffen kämen manche, die Ähnliches wie Sie erlebt haben, wenn vielleicht auch nicht ganz so krass, gerne und würden dazu aus der Anonymität heraustreten...

Ja, kämen.... sagen sie das Vicky Ntetema, Rayben Sanga, Jackson Mbogela und vielen anderen, die unter der Korruption in der Kirche leiden, jenen, die ehrliche und professionelle Afrikaner sind, die nichts angestellt oder gestohlen haben, sogar (wie ich) aus der eigenen Tasche Geld auf den Tisch legen (alleine bei Dr. Brandl waren es 10.000ende Euro, die aus seinem Vermögen in den Sand gesetzt wurden), ihr Land lieben und sich von der lokalen Kirche und dem verhaberten Staatsapperat ständig diffamieren oder gar ins Gefängnis stecken lassen müssen und sich dann von der Missionskirche als Gruppe von Afrikanern bezeichnen lassen müssen, welche gemeinsam mit Dr. Brandl die Missionswerke in ein schlechtes Bild rücken wollen...

Zugleich wird auf den Homepages der Werke dargestellt, dass alles in Ordnung gebracht wurde und Konsequenzen gezogen wurden und man wieder Geld überweisen könne, obwohl es noch immer keine Bücher gibt und noch viele offene Fragen. Vieles in den Statements ist einfach falsch! Es wurde niemand verantwortlich gemacht. Niemand!

Übrigens: Ich verweigere meine Aussage zur falschen Blinddarmoperation und werde dann in Pension geschickt....? Das ist als Finanzexperte im Kirchendienst möglich.

Ihnen danke Ihnen für ihr Engament und hoffe gerade, weil ich in der Sache ihr Anliegen teile, dass Sie diesem nicht durch Rundumschläge und vorschnelle persönliche Angriffe schaden.

Ich mache keine Rundumschläge! Wie gesagt, ich habe sehr viele Freunde in der Kirche und in anderen Religionsgemeinschaften, mache sind sogar Bischöfe. Wenn ich Namen nenne, dann kann ich belegen, was ich sage, kann ich das nicht, dann werde ich mich entschuldigen.

Ihr Anonymus

Irgendwann hoffe ich, dass auch ihnen Gerechtigkeit widerfahren wird und dass Sie Bischof Friedrich zum versöhnlichen Gespräch einläd und überlegt, was er konkret tun kann, um alte Wunden zu heilen und das Verzeihen zu fördern.

Meinen Patienten wird das nicht mehr helfen.

2008-07-30T10:21:00.006+02:00

Offensichtlich fließt Information in der Kirche immer dann besonders schnell, wenn es um das Zudecken von Verbrechen geht. Anscheinend braucht es aber jahrelang, wenn es darum geht, das Sterben der Armen zu verhindern und weiteres Leid abzuwenden.

Jackson Mbogela hat mir vor ein paar Tagen berichtet, dass der neue von der oberen Kirchenleitung in Tansania eingesetzte aber nicht wie üblich demokratisch gewählte Bischof Mwakabana in Makete nun jenen "Dr." Uhagile - medizinischer Leiter im Bulongwa Hospital - suspendiert hat.
Bischof Mwakabana hat in der Lutherischen World Federation in Genf gearbeitet und schon eine andere kriminelle Diözese in Tanzania wieder in kircheneigener, zudeckender Art auf Vordermann gebracht. Siehe dazu http://www.elct.org/news/2002.04.001.html. Es gab auch dort offensichtlich keine Strafverfolgung, trotz massiver und offensichtlich bestätigter Vorwürfe gegen die Kirchenführung.

Dass die in die Diebstähle in der Diözese verwickelten zur Rechenschaft gezogen wurden und daher wieder Geld überiwesen werden kann, ist eine glatte und geplanteTäuschung der Spender durch die involvierten Deutschen Missionswerke.

Die Suspendierung von "Dr." Uhagile im Bulongwa Lutheran Hospital (der nie ein Medizinstudium abgeschlossen hat) erfolgte angeblich kurz nach meinem Blogeintrag vom Tuesday, July 08, 2008 in dem ich geschrieben habe, dass Herr Uhagile ein Auto aus dem Krankenhaus (eines der beiden angeblichen "Ambulanzautos", die für alles nur kaum zum Patiententransport verwendet werden) zu Unrecht in seinen Besitz genommen hat. Das ist nichts Neues und eine Tatsache, die auch den Missionswerken und im besonderen auch Afrikaverantwortlichen Schauer vom NMZ seit mindestens Anfang 2006 aus den unabhängigen Buchprüfungsberichten bekannt ist.
Die Information auf meinem Blog war in Deutsch geschrieben und hat offensichtlich Bischof Mwakabana in Makete sehr rasch erreicht. Man liest mit! Aber nicht mit dem Auge des Liebenden, der sich um die Schutzbefohlenen kümmert. Die angebliche Suspendierung geschah kurz nachdem ich auf eine unrichtige Darstellung des NMZ bezüglich Ambulanzwagen im Bulongwa Krankenhaus reagiert habe. Dass Herr Schuer sich immer wieder neue Geschichten ausdenkt um andere der Lüge zu übefrühren entspricht dem Stil der Missionswerke mit der eigenen Verwicklung in die Kriminalität in Tansania umzugehen. Verleumdungen von jenen, die über die bekannten und bestätigten Tatsachen reden.

Es nimmt wunder, dass Informationen sehr schnell fließen, wenn es offensichtlich darum geht "weiteren Schaden von der Kirche abzuwenden". Die echte Menschenleben schützende Aufklärung wird - entgegen allen Behauptungen - nicht in Angriff genommen wird und dass es zwar angeblich immer wieder Suspendierungen gibt, aber keine weiteren Aufklärungen und am Ende keine Konsequenzen für jene, die gestohlen haben (die kriegen dann oft einen anderen Job in der Kirche, wie der frühere leitende Arzt Dr. Mpumilwa, der offensichtlich für den Diebstahl der 272 Millionen Tansanischen Schillinge im Jahr 2003/2004 verantwortlich gemacht wird).

Es gibt keine ehrliche und öffentliche Aufklärung der Spender. Was das gestohlenen Geld tut, das weiß keiner. Es ist überhaupt kaum möglich nachzuvollziehen was Spendengelder in Afrika tun.

Am Ende landet es womöglich in den Taschen der korrupten Polizei für die ein oder andere Gefälligkeit. Das kann nicht ausgeschlossen werden.

Dass Menschen sterben und Menschenrechte gebrochen werde, dass Kinder keine Behandlung bekommen können, das hat nie dazu geführt, dass mein Blog mit offenen Augen gelesen und zur Kenntnis genommen wird. Afrikasekretäre von Missionswerken können offensichtlich nur dann lesen, wenn sie sich persönlich attackiert fühlt, oder wenn sie glauben, sich von der verantwortlichen Mittäter- in die Opferrolle spielen zu können. Das NMZ beschließt die Budgethilfe für die ELCT Gesamtkirche jedes Jahr mit. Das passiert auf der Basis auf kircheninternen Reports, die laut tansanischem Experten auf unprofessioneller und krimineller Basis zustande kommen. So es überhaupt Reports gibt. Ich habe nie gehört, dass das NMZ oder eine andere Missions da widersprochen hätte - auch wenn Tansanische Gesetze gebrochen werden. Die Kirchen stehen über dem Gesetz, das hat durchaus auch in Europa Tradition. Was den Katholiken der Sex ist den Lutheraner das Geld?

Reaktionen auf meine Hinweise, dass HIV/AIDS Patienten sterben würden, gab es außer wütender Selbstverteidigung und Verleumdungen aus den betroffenen Werken keine. Nicht als Menschen zu Schaden kamen oder Menschenrechte gebrochen wurden. Herrn Dr. Schäfer vom NMZ sei ins Stammbuch geschrieben, dass es nicht um "Solidarität mit Dr. Brandl" geht und ging, sondern um Solidarität mit und den Schutz von Kranken. Es ging und geht um den Schutz jener Menschen, die bis heute keine ausreichende HIV/AIDS Therapie mehr bekommen haben, auch weil sich Missionswerke bis heute weigern alle Geldflüsse offenzulegen und prüfen zu lassen, sondern stattdessen Kampagnen gegen jene mitgetragen haben, die nur eines wollten: Dass die Gelder im Tansanischen Gesundheitssystem richtig und den Abmachungen entsprechend verwendet werden und mehr Menschenleben gerettet werden.

Ich bin nach wie vor davon überzeugt, dass die ganze Geschichte anders gelaufen wäre und die HIV/AIDS Klinik in Tansania nicht mit Gewalt geschlossen worden wäre, wenn Angehörige von Missionsdirektoren, Bischöfen und Solidaritätsgruppen meine Patienten gewesen wären. So sind es halt nur Afrikaner.... offensichtlich ist jene Professionalität und jenes Controlling, das man den Systemen in Europa zugesteht und die der Fairness und der Gerechtigkeit in Europa so sehr dienen, kein Thema für Missionswerke. Auch wenn genau das von vielen Afrikanern gefordert wird.

Die unprofessionelle, kriminelle und tödliche Geldverteilung in die Hände unkontrollierter Eliten in Afrika muss aufhören, wenn man den Kampf gegen Seuchen wie HIV/AIDS, Tuberkulose oder Malaria nicht verlieren will. Das NMZ und andere Werke haben aber weitere "Unterstützung" der korrupten Kirche und des Krankenhauses in Bulongwa bereits angekündigt. Das geschieht, ohne die vollständige Aufklärung der Diebstähle und Todesfälle abzuwarten, beziehungsweise ohne dies aktiv zu betreiben. Es scheint, dass sich unprofessionelle Strukturen, die keine Transparenz zeigen so leicht nicht das nicht das Geschäft mit der Armut aus den Händen nehmen lassen wollen.

2008-07-28T16:10:00.007+02:00

Vicky Ntetema - BBC Büro Chefin in Dar es Salaam muss sich nach einem Under Cover Report über das Töten von Albinos in Tansania verstecken. Sie fürchtet um ihr Leben. Die korrupte Polizei scheint involviert zu sein.

Die BBC berichtet unter: http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/7523796.stm

Ich kenne Vicky nun seit 2005. Aus der Zeit, als sie das erfolgreiche HIV/AIDS Behandlungsprojekt ("An HIV/AIDS muss man nicht sterben, es gibt Medikamente") , welches ich in Makete geleitet habe, besuchte und in der Folge journalistisch begleitete.
Vicky ist mir eine sehr gute Freundin geworden und ich bewundere ihren Mut und ihren Einsatz für die Menschen in ihrem Heimatland Tansania. Sie hat auch vielen der mutigen PIUMA Mitglieder, Männer, Frauen und Kinder, die an HIV/AIDS leiden und sterben eine Stimme gegeben. Sie hat Hoffnung gegeben. Sie hat diese Menschen über ihre Krankheit sprechen lassen - auch die Kinder. Auch jenen Jungen, der seine kranke, sterbende Mutter pflegte und für die anderen Geschwister sorgte. Ein Teenager mit Tränen in den Augen. In der Schulpause lief er heim, um die Mutter zu betreuen und für die Jüngeren zu kochen.

Ich kenne auch Vicky's Tränen, als sie offen und öffentlich über die HIV/AIDS Todesfälle in ihrere eigenen Familie und unter Freunden und Kollegen sprach. Ich kenne die Tränen meiner Freunde und ihre Hoffnung, aber auch ihre Wut über das ZUSPÄT nach dem Einführen der lebensrettenden HIV/AIDS Therapie. Deren Tod wäre nicht notwenig gewesen, wären sie an anderen Plätzen der Wlet geboren worden. Vicky hat wie eine Löwin gegen die Korruption in Kirche und Gesundheitsministerium gekämpft und tut das weiterhin. Das Übel der Korruption hat unter anderem dazu geführt, dass angepasste, perfekte, international anerkannte Labormaschinen der Deutschen Firma PARTEC zur Bestimmung des Immunstatus von Kinder nicht verwendet werden können. Die Kleinen sterben und Vicky und andere Journalisten müssen weiterkämpfen.

http://rainerbrandl.blogspot.com/2007_02_01_archive.html erklärt die Geschichte um die Labormaschinen.

Vicky hat das getan, was von vielen Afrikanern erwartet wird, um ihre Heimatländer voran zu bringen. Es passiert selten: Sie hat einen sehr gut bezahlten Job bei der der BBC in London aufgegeben und das kleine BBC Büro in Dar es Salaam übernommen, für weniger Geld und mehr Risiko. Sie hat auf die Pension in England und auf Teile ihres Gehalts verzichtet, weil sie etwas für ihr Land tun wollte und es immer ihr Traum war, dort zu arbeiten.

Vicky ist eine bekannte Radiostimme in Afrika. Am liebsten berichtet sie über gewöhnliche, einfache Menschen aus Stadt und Land. Sie berichtet über deren Sorgen und deren Mut. Da gab es die Geschichte vom Mädchen, das unbedingt LKW Fahrerin werden wollte und deshalb eine Mechanikerausbildung machte und besser war als jeder Junge (Nach dem Report über die Werkstätte des Bruders des Vizebischofs Sigalla in Makete wollte jeder sein Auto in der Werkstätte von dem Mädchen reparieren lassen).

Es gab viele Interviews mit den Kindern über ihre Träume und Ängste. Zuletzt im Rahmen eines UNICEF Programms.

Es kommt vor, dass ein kleines Mädchen im Bus zu tuscheln beginnt, wenn es Vicky's Stimme hinter sich hört und wenn es sich dann endlich umdrehend nach dem Namen zu fragen getraut sagt Vicky Ntetema immer "Vicky" und lächelt freundlich.
"Bist Du DIE Vicky aus dem Radio?" fragt das Mädchen ungläubig. Dann nickt Vicky und lächelt so sehr, dass man ihre weißen Zähne sieht, wenn das Mädchen von den Geschichten der anderen Mädchen im Radio erzählt und ihre Hand hält und diese nicht mehr loslassen will. Vicky hört die Geschichten von Mut und Zuversicht der Kinder aus dem Mund ihrerer Hörer. Geschichten, die ihre Radioprogramme dem Mädchen gebracht haben und freut sich.

Vicky hat auch viel über die Kirche und die Arbeit von NGOs berichtet. Sie berichtete viele gute Dinge, aber auch über die Diebstähle der Entwicklungshilfegelder durch die ELCT (Lutherische Kirche Tansanias) und die Beamten im Distrikt. Es gab immer wieder das gleiche Bild und ähnliche Reaktionen eines korrupten Systems in Staat und Kirche, das oft zusammenzuarbeiten scheint, Vicky dazu auf meinem Blog:

http://rainerbrandl.blogspot.com/2007/11/bbc-radio-journalist-and-reporter-vicky.html

Immer wieder wurden und werden durch einen bis in die Knochen korrupten Staatsapparat Diebe in Staat und Kirche gedeckt und Journalisten und Aktivisten, die gegen das Übel ankämpften kriminalisiert und ins Gefängnis geworfen - ohne Angabe von Gründen. Jackson Mbogela einer meiner ehemaligen Mitarbeiter, hat mit Menschen aus Makete und PIUMA die Absetzung des Bischofs in Makete gefordert. Dieser wurde später abgewählt. Die geforderte Rückzahlung der Gelder und dass die Diebe und strukturellen Killer von Patienten zur Verantworung gezogen werden, ist bis heute kein Thema. Das ist bis heute nicht passiert. Es gibt keine Aufklärung. Auch die Verwicklung der NMZ Mitarbeiterin in die lokalen Plüngerungen ("looting" ist ein Wort aus einem kircheninternen Report) ist nicht geklärt. Die Polizeilichen Untersuchungen gegen die Kirche, die sind wohl nur Geschichten geblieben.

Die ELCT und einige Missionswerke versuchen immer wieder, die laut dem Rechnungsprüfer Rayben Sanga aus Dar es Salaam in krimineller Art und Weise zustande gekommenen kircheninternen Buchprüfungen zur Rechtfertigung und Verteidigung und "Gegengutachten" zu unabhängigen (oder unabhängigeren) Gutachten zu verwenden und die Sache für beendet zu erklären.

Geklärt wurde bis heute nichts.

Außerdem wird vor allem vom NMZ und von den Missionswerken in Bayern (Mission Centrum EINE Welt) immer wieder gesagt, dass ich den Bischof absetzen wollte. Diese immer wieder mit System und Intention wiederholte Lüge soll vermutlich dazu dienen, die ganze Sache der Aufdeckung der unkontrollierten Plünderungen der Spenden- und Steuergelder als vom Ausland gesteuert hinzustellen und Vicky und viele andere Tansanier als Marionetten hinzustellen. Man macht es Afrikanischen Journalisten von Seiten der Missionswerke schwer, man spricht nicht mit ihnen. Obwohl diese wiederholt versucht haben Informationen zu bekommen. Das stellt einen schweren Eingriff in deren Menschenrechte dar. Es gibt das Menschenrecht auf Information.

Dr. Schäfer vom NMZ lässt die Zeitung THISDAY dumm sterben, was sich meiner Meinung nach nicht mit seiner nun auf der NMZ Homepage (http://www.nmz-mission.de/de.news/de.news/one.news/index.html?entry=page.de.news.kd.1126000380.110.e.11) plötzlich öffentlich zur Schau getragenen angeblichen Lust zur Aufklärung vereinbaren lässt: http://www.thisday.co.tz/News/4168.html ("so far no response has been made...")

Der verantwortliche RCO (Regional Criminal Officer) der in Iringa Dienst tat, als Jackson Mbogela und der Journalist Edwin David ins Gefängins geworfen wurden wurde versetzt und ist nun in Mwanza tätig - dort wo das Töten der Albinos stattfindet. Er scheint verwickelt zu sein. Wie so oft aus purer Sucht nach dem Geld. Der RCO hat Vicky beschuldigt zu berichten, ohne mit ihm Rücksprache gehalten zu haben. Nun bekommt sie Drohungen.

Vicky wird wegen Ihrer Story über die Albinos bedroht und ich mache mir Sorgen. Offensichtlich ist der, der der Wahrheit auf der Spur ist immer in Gefahr.

Vicky, Jackson, Rayben haben oft genug an die MIssionswerke in Deutschland geschrieben und Aufklärung über die Geldflüsse, starke Reaktion zum Schutz ihrer Mitmenschen, sowie klare Stellungnahmen und Unterlagen gefordert. Sie haben meistens nichtmal eine Antwort bekommen.

Nach vielen Jahren wäre es Zeit für völlige unabhängige Aufklärung und Transparenz. Das kann nicht kirchenintern geschehen. Eine Organisation, die in kriminelle Handlungen verwickelt ist, die kann sich nicht selbst untersuchen.

Vertretern von Missionswerken fällt zu Vicky Ntetema, Rayben Sanga und Jackson Mbogela das Folgende ein:

"In der letzten Woche ist in der Frankfurter Rundschau ( FR ) ein Artikel zur Korruptionsaffäre in der Südzentraldiözese der Lutherischen Kirche in Tansania ( ELCT ) veröffentlicht worden, in dem neben anderen deutschen Missionswerken auch das NMZ in ein schlechtes Licht gerückt wurde. Es wurde der Eindruck vermittelt, als sei das NMZ in Korruption verwickelt und würde sich daran beteiligen, die Aufklärung von Mißständen zu verhindern und offensichtliche Korruption bei seinen Partnern zu decken. Der Artikel stützt sich vor allem auf Informationen des österreichischen Arztes Dr. Brandl und einer Gruppe von Tansaniern, mit der er zusammenarbeitet."

Unter http://cba.fro.at/show.php?eintrag_id=6602 gibt es ein Interview von Vicky Ntetema über Ihre Arbeit als BBC Radiojournalistin in Africa.

2008-07-11T11:25:00.003+02:00

"... Zuerst von Vertretern der korrupten Elite der tansanischen Kirchenleitung, die ihre Beziehungen zu den politisch Verantwortlichen und zur Polizei spielen lassen, um den Mitarbeiter mit massiver Einschüchterung bis hin zu Morddrohungen zum Schweigen zu bringen..."

Anonymous said... auf meinem Blog vom Saturday, June 28, 2008

"Rainer Brandl sagt die Wahrheit, und was er berichtet, ist nicht mehr als die Spitze des Eisberges. Was ihm in Bulongwa passiert ist, habe ich selbst an einem anderen Ort ähnlich erlebt.

Der Mitarbeiter, der Korruption oder Diebstahl aufdeckt, wird von drei Seiten unter Beschuss genommen: Zuerst von Vertretern der korrupten Elite der tansanischen Kirchenleitung, die ihre Beziehungen zu den politisch Verantwortlichen und zur Polizei spielen lassen, um den Mitarbeiter mit massiver Einschüchterung bis hin zu Morddrohungen zum Schweigen zu bringen.

Dann kommen die Vertreter der kirchlichen Werke. Diese unterstellen in Konflikten dieser Art den eigenen Mitarbeitern Unfähigkeit und fehlende Übersicht, die dem Mitarbeiter in Übersee verlohren gehe und über die nur die in Deutschland lebende missionswerkliche Elite verfüge.Wer einen konkreteten Fall benennt und Beweise vorlegt, bekommt gesagt: "Haben Sie in all den Jahren wirklich noch gar nichts gelernt? Ist das alles, was Sie gelernt haben? Sie kennen doch die tanzanische Mentalität!" Das Perfide dieser Argumentation ist in meinen Augen, dass sie Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, die sich für die armen Afrikaner einsetzen und ihre Stimme für sie erheben, als Menschen diffamieren, die mit der afrikanischen Mentalität nicht zurechtkommen. Ein guter Mitarbeiter und kein Rassist ist der, der über die Untaten der kirchlichen Elite ein Deckmäntelchen legt. Wer sich für die armen Afrikaner, für die Geld gegeben wurde, einsetzt, für die, die ganz unten sind, der hat nichts gescheites in seiner Zeit in Tansania dazugelernt. Der wird als schwieriger Mensch, notorischer Unruhestifter und gar als Rassist schlecht gemmacht. Das Ganze hat ohne Zweifel System. Die Armen in Deutschland spenden für die Armen in Afrika, aber das Geld erreicht die reichen Afrikaner. Und die kirchlichen Werke geben dazu ihr "und das ist gut so!" Der Ruf nach controlling wird als konolialistisch abgetan. Übrigens: Wer ist den tatsächlich der Rassist: Der, der Korruption und Diebstahl deckt, weil das zur afrikanischen Kultur gehört oder der, der sich für die Afrikaner einsetzt, die unter Korruption leiden und gleiche Maßstäbe für alle fordert?

Die dritte Gruppe von Menschen, die einem davon abraten, seine Erfahrungen zu veröffentlichen, sind gute Freunde, die sagen: Ich weiß, hier geschieht viel Unrecht, du hast Recht, aber schweig um der Leute willen, die durch deinen Bericht keine Hilfe mehr bekommen werden, weil dann kaum noch einer etwas spenden wird. Kannst du das verantworten? Ein Teil des Geldes, und wenn es nur dreißig Prozent sind, kommt ja vielleicht doch an!"

12:18 AM

Ich stimme dem Schreiber zu! Nur warum bloß immer wieder anonym? Mir würde es helfen, wenn mehr Menschen an die Öffentlichkeit treten und auch den Menschen in Tanzania würde das helfen zu überleben.

Menschen, Rassisten, Lügner und Zyniker in Pastorenrock (NMZ, Mission EINE Welt) würden dann vielleicht aufhören zu versuchen, mich und andere mit Lügen zu diffamieren und auch aufhören, auf professionelle und lautere Afrikaner loszugehen. Afrikaner, deren Mentialität eben NICHT das Stehlen ist. (Diese Argumentation ist besonders perfide, ja! Ich habe viele Afrikaner kennengelernt, die lauter sind und gegen diese Dinge kämpfen, die bekommen dann nichtmal Antworten - werden aber intern und hinten herum als Lügner diffamiert und zwar von denen, die in undurchsichtiger Art kriminelle Strukturen in Tansania mitfinanzieren - von Vertretern der Lutherischen Kirche!)
Ich kenne die rassistischen Aussagen und Lügen der Menschen (Missionare, Pastoren und Oberkirchenräte) aus den Kirchen nur zu genau. Die können auch so aussehen: "So, sind sie eben die Afrikaner, das verstehen Sie nicht". Lügen und selbstgenerierte Vorurteile dienen dann auch dazu, zum Beispiel die kriminelle ELCT bis in höchste tansanische Regierungskreise zu stützen und zu schützen.

Dann wird auch schon mal die Moslemkeule gezogen ("„Wenn die Regierung von Tansania auch sorgfältig auf die Ausgewogenheit der Religionen achtet (offiziell ein Drittel Christen, ein Drittel Muslime, ein Drittel traditionelle Religionen, inoffiziell schätzungsweise an die 60 Prozent Christen), liegt die Arbeit der Christen dem muslimischen Präsidenten Kikwete offensichtlich nicht so nah") http://www.fraenkischer-anzeiger.de/ISY/index.php?get=2&action=read&kieRID=2639
Der Präsident wird von Missionen und der ELCT über die LMC dazu aufgefordert, doch endlich mehr Geld für die Missionsspitäler locker zu machen. Geld, das dann wieder in dunklen Kanälen verschwindet? Berichte und Abrechnungen legen Menschen wie Lars Hofgren "LMC Sekretär" aus Schweden aber nicht vor, wenn sie als Privatepersonen und den Präsidenten eines fremden Landes dringend dazu auffordern, Geld in die systemische Korruption fließen zu lassen. http://www.lmc.or.tz/news2007.html. Ich denke, dass man, wenn man einen Präsidenten "dringend auffordert" die Kirche zu untestützen, zumindest belegen muss, dass die Arbeit bis jetzt gut war. 75% fehlender oder nicht positiv abgenommene interne (!) Rechnungsprüfungen in der Gesamtkirche sind da ein bisserl wenig?

LMC (Lutheran Mission Cooperation), eine "Lutheran Money Transfer Cooperation" ohne Accountability?

Diese nicht registrierte informelle Kirchenorganisation in Tanzania, arbeitet auf der Basis von kriminellen "internen" Prüfungspraktiken (die als internationale Auditstandards angepriesen weren). Über die LMC wieder immer wieder Geld aus Übersee in den Rachen der Kirchenoberen gestopft. Geld, das dazu dienen kann und dient, ehrliche Afrikaner und Afrikanerinnen zu quälen und zu beschädigen. Im LMC mit Sitz und Stimme vertreten sind die meisten Missionswerke, die Gelder nach Tansania schicken und sehr oft seit Jahren nicht belegen können was damit passiert! Das kann man aus deren eigenen Berichten entnehmen.

Lieber Schreiber!

Reden Sie doch öffentlich, wie Vicky Ntetema BBC Chefin in Dar es Salaam, Rayben Sanga, Jackson Mbogela (und viele andere) - diese wurden auch bedroht und Jackson Mbogela wurde sogar ins Gefängnis geworfen. Dazu, so wie zu den unter der Gewalt leidenden Patienten in Bulongwa, fällt den Herren Dr. Schäfer (NMZ), Schauer (NMZ), Scheckenbach (Mission EINE Welt) oder OKR Martin (Bayrische Kirche), OKR Pietro Peral (Bayrische Kirche), Landesbischof Friedrich (Bayrische Kirche) oder den Vertretern von Transparency International gleich garnichts ein... alle stellen sich in den letzen Wochen so hin, wie wenn Sie bereits seit Jahren gegen Korruption auf allen Ebenen kämpfen - bis jetzt mit völlig fehlenden dokumentierten guten Resultaten - Konferenzen helfen da nichts! HALLO! Das ist eine Verdrehung von Tatsachen. Diese Menschen sind mitverantwortlich für den Tod von armen, uniformierten Afrikanern. Das Behandeln eines Sterbenden hat nicht jahrelang Zeit.

Das Büro von Landesbischof Friedrich, der wohl mit seinem Kollegen Bischof Huber und anderen Bischöfen immer wieder die Korruption bei anderen (Stichwort: "Der redliche Kaufmann" http://www.ekd.de/aktuell_presse/news_2008_03_17_1_rv_wirtschaft.html) eingedämmt sehen möchte, stellt sich ausdrücklich hinter die Wege der Mission EINE Welt in Bayern, die Korruption in Tansania zu bekämpfen. Zur Kriminalität in der Lutherischen Weltkirche fällt ihm keine öffentliche Stellungnahme ein.

Es geht nicht um Korruption! Das ist das Wort und Prädikat, das Transparency International - mit Hilfe seiner Mitarbeiter, die in Kirche UND bei TI tätig sind/waren - gerne verleiht, um die Sache klein zu reden! Es geht um Finanzierung von blanker Kriminalität in einem Afrikanischen Land. Dazu werden auch Spendengelder aus Europa verwendet.

Um eine Diskussion und eventulle Verteidigung mancher Werke überhaupt BEGINNEN zu können, müssten erst die Finanzflüsse auf den Tisch und zwar unabhängig geprüft und offen auch für alle Kritiker (auf English und Kiswahili in DIESEM Fall). Die Hausaufgaben zuerst!

Mir fällt zu Bischöfen und anderen Theologen, die immer wieder öffentlich von Moral und Ethik reden, wenn es um andere geht und sich gerne als Antikorruptionskämpfer hinstellen, aber den Mund öffentlich nicht aufbringen, wenn Menschen unter der Kriminalität der eigene Kirche sterben und leiden, eigentlich nichts mehr ein.

Zitat EKD Vorsitzender Bischof Huber: "Ich beschwöre Menschen in wirtschaftlicher Verantwortung gegenwärtig, dass sie einsehen, das Vertrauen für wirtschaftliches Handeln genauso wichtiges Kapital ist wie Geld. Und ich mache sie bei jeder Gelegenheit, die ich habe, darauf aufmerksam, dass die Vertrauenserosion, die wir gegenwärtig erleben, sowohl gefährliche Folgen für unser politisches System, aber auch gefährliche Folgen für die Wirtschaft selbst hat."

Vielleicht schaffen die Bischöfe Huber, Friedrich und auch Bünker und Co den Gedankensprung von der Wirtschaftsethik und Moral zur eigenen Kirche - ich bezweifle das allerdings.

Reden Sie doch offen, lieber Schreiber - auch das unter Korruption und Kriminalität leidende Afrika wird es Ihnen danken!

Im Übrigen bin ich der Meinung, dass die für Korruptionsfinazierung und fehlende Rechenschaftslegung zuständigen Missionssekretäre in Europa zurücktreten müssen und die Finanzgebarung auch der kirchlichen Entwicklungshilfe in Europa und Tansania vollkommen offengelegt werden muss und für Diebstähle, Korruption und Spendengeldermisswirtschaft Verantwortliche in Tansania und in anderen Ländern zur Rechenschaft gezogen werden müssen. Der Schaden am Leben der missbrauchten Armen muss wieder gut gemacht werden, nicht notwendigerweise mit Geld, aber es muss zumindest klar und für alle ersichtlich eingestanden werden, wer hier das Problem ist - Es muss Entschuldigungen geben und diese müssen von den Menschen in Bulongwa verstanden und akzeptiert wereden können.

2008-07-10T04:17:00.009+02:00

POOR ACCOUNTABILITY OF ELCT

(Evangelical Lutheran Church of Tanzania)

and its international "Northern Partners" ("The Missions") in Tanzania leads to the creation of criminal and corrupt elites further damaging the social fabric of the Tanzanian democratic society by external uncontrolled influence.

The LMC (Lutheran Mission Cooperation) is a long existing informal, non registered gathering of donors ("Missions" - "Northern Partners") with the representatives of the ELCT (Lutheran Church of Tanzania) in Tanzania. It is said to work under the legal ownership of the ELCT.

Mission representatives are deciding about important money transfers to Tanzania on a years schedule and are therefore exerting tremendous influence in Tanzania. The tricky construction of LMC will make it diffucult to hold these criminals legaly responsible. In addition, these structures have decided to hide behind the cloth of bishops and pastors and have taken religous believers hostage who still respect them as men of god.

Every year, LMC distributes hundreds of millions of Tanzanian Shillings, but cannot assure the well meaning donors in Europe and the US, that the money ends up to be used for the betterment of the poor in Tanzania. Nevertheless, overseas missions are going on to state in their hand outs, media outlets and church speeches that all the monies and ressources are used in the right way. As a further abuse, they are using the pictures of african children and the poor in order to keep the hearts and wallets of the church goers open.

The criminal and deadly attitude against People Living with HIV/AIDS (PIUMA http://www.piuma-simba.org/site/) and the community in Makete in Southwestern Tanzania may just present the tip of the iceberg of human rights abuses and theft in the Lutheran Church.

According to their own (LMC) publications, only half of the projects and dioceses are internally audited by the church's own audit departement. The audited part of the dioceses and projects are again getting desastrous reports in half of the cases. This means that the church itself is only sure for about 25% of the cases, that everything is put in order.

External audits are not performed for ELCT projects and dioceses as a routine, though, this is a demand of international audit standards and the regulations of TANZANIA.

See the follwing facsimile from the LMC Manual 2007.

2008-07-08T05:12:00.007+02:00

MAHIDOL UNIVERSITY/Bangkok - Vortrag mit der Kinderärztin und HIV/AIDS Expertin Prof. Usa über die Kleinen, die an HIV/AIDS leiden und sterben und was man dagegen tun kann.

Im Jahr 2007 sind weltweit ungefähr 300.000 Kinder an HIV/AIDS gestorben.

Einige davon sind sicher aus Makete oder Bulongwa. Notwendig ist und war das nicht.

Im Bulongwa Krankenhaus war es 2005 und Anfang 2006 sehr gut möglich, auf sehr einfache Art und Weise die Laboruntersuchungen (CD4%) für Kinder unter 7 Jahren durchzuführen (siehe dazu http://www.partec.com/). Es war möglich, bis eine korrupte und kriminelle Kirche in Zusammenarbeit mit einem korrupten Gesundheitsministerium alles zerstörte, was in dieser Hinsicht funktionierte (siehe dazu: http://rainerbrandl.blogspot.com/2008/03/following-article-was-published-in.html und viele Medienberichte - die WHO untersucht angeblich ihre Verwicklung...).
Seither sind Missionswerke und die ELCT vor allem damit beschäftigt, Zeit und Geld zu investieren, sich mit der eigenen Verwicklung in den Missbrauch der Spendengelder zu beschäftigen und wir hören immer wieder neue Geschichten und Rechtfertigungen. Was auffällt ist: Öffentlich geredet wird erst dann, wenn es in der Zeitung steht und es gibt keine nachvollziehbaren und faktisch belegte Informationen. Es gibt immer wieder Statements und Behauptungen, keine Belege (das gilt auch für die Statements von Dr. Schäfer). Vorher war Schweigen und auf die Kinder und Kranken im allgemeinen wird vergessen.

Es war in Bulongwa Anfang 2006 auch geplant, Methoden einzuführen, die es ermöglicht hätten, die positive HIV Diagnose sehr früh nach der Geburt zu stellen und damit eventuell auch das Leben von Neugeborenen zu retten, es vor dem Tod an AIDS zu schützen.

All das ist nun nicht möglich und die Kleinen sterben.

In Thailand kann man studieren, wie es funktionieren kann. Thailand ist aber auch nicht Opfer der Hilfsindustrie, die an allen Ecken und Enden die Armut zum Geschäft der Korrupten gemacht hat und wo Systeme unterstützt werden, welche zum Beispiel die Entwicklung eines guten Gesundheitssystems unterbinden.

In Tansania kann man studieren, wie krankenhauseigene Autos an Mitarbeiter "verkauft" werden und in den vom NMZ/KPS/Misson EINE Welt/EAWM finanzierten externen Prüfungsberichten steht dann, dass es über den Deal nicht einmal Aufzeichnungen gibt. Dass das Auto fort ist, das stört aber nicht wirklich, denn es gibt ja ein neues gleichwertiges Auto, das vom Spendenhimmel gefallen ist und nun für die "Transporte" (zum Beispiel zu von internationalen Gebern bezahlten Seminaren wo man dann fette "sitting allowances" bekommt) des Krankenhauses und seiner Mitarbeiter und Gäste verwendet werden kann. So geht das Spiel immer weiter.

Dieses neue Spendenauto wird zwar nicht als Ambulanz verwendet und ist auch nicht als solche ausgestattet, eignet sich aber bestens für Fotos, die belegen sollen, dass ein Ambulanzservice in Bulongwa existiert - die Kraft der Namensgebung in Reports!. Es wird vom NMZ in der Folge behauptet, dass Afrikaner (Wirtschaftsprüfer mit anerkannter Reputation, Mr. Rayben Sanga pimacpa@yahoo.co.uk, BBC Radio-Chefin Vicky Ntetema va_ntetema5@yahoo.co.uk, Jackson Mbogela mbogela@yahoo.com ) die zum Teil auch aus Bulongwa stammen und/oder deren Eltern dort leben und sagen, dass Sie noch nie einen Ambulanzwagen in Bulongwa gesehen haben, lügen würden. Weil Schauer oder irgendwelche Besucher, die mal kurz vorbeischauen es immer besser wissen!
Diese Schmutzkübelkampagnen gegen ehrliche Vertreter der Afrikanischen Zivilgesellschaft - die sich nicht als Diebe hervorgetan haben - sind der schmutzige Stil und die Spezialität des NMZ, im besonderen von Herrn Volker Schauer. Finanziert wird das Ganze aus den Spenden der Gutgläubigen. Die Schmutzkübelkampagnen, die offensichtlich dazu dienen, die Kriminellen in der Kirche zu verteidigen, nennt man dann "Entwicklungshilfe" - steuerlich absetzbar.

Das Sterben und die Hetze gegen die ehrlichen Afrikaner gehen weiter. Man will die korrupten und kriminellen Eliten offensichtlich um jeden Preis schützen. Wirklich aktive Aufklärung wird von keinem der Werke geleistet. Alles wird unter Verschluss gehalten, untersucht wird "intern" und dann stellt man fest, dass alles in Ordnung ist, obwohl viel Geld verschwunden ist, einer schiebt es auf den anderen und keiner kann herausfinden woher die Gelder der "armen Kirche" kamen, die gestohlen und veruntreut wurden,....
Der Krankenhausmitarbeiter, der das Auto (Externer Auditreport: "No details and/or agreement was available in respect of a vehicle with registration No. TZB 3194 sold to Dr Benedict Uhagile during the year 2003.") "gekauft" hat, wurde nach dem Hinauswurf des früheren Dr in Charge (Gynäkologe Dr. G. Mpumilwa) ganz schnell zum neuen "Chefarzt" gemacht, obwohl er kein akademisch gebildeter Arzt ist, was auch in Tansania Voraussetzung dafür ist, ein Krankenhaus zu leiten.

Das NMZ und die anderen Missionen schreiben auf Ihren Webseiten, dass die Verantwortlichen für die Diebstähle in den Projekten der Diözese entlassen wurden und vor Gericht stehen. Das stimmt nicht.

(Dr. Mpumilwa - der wenigstens ein richtiger Dr. und Gynäkologe ist, wurde sofort wieder in einem anderen Spital der ELCT (im Illembula Krankenhaus) angestellt, obwohl er angeblich für die Diebstähle von mehreren 100.000 Euro im Krankenhaus in Bulongwa verantwortlich ist und daher aus dem Bulongwa Krankenhaus "entlassen" wurde).

Weder der Bischof, noch der vorige Projektmanager der Diözese (mittlerweile Krankenhausdirektor in Bulongwa), noch die Buchhalter und Finanzverantwortlichen (eine davon ehemalige NMZ Mitarbeiterin), noch die Direktorin der Frauenarbeit, der Vizebischof usw. usf.... wurden zur Rechenschaft gezogen. Die offizielle Version ist "abgezogen", "Aussage verweigert" oder "in Pension geschickt".

Ich stehe natürlich auch gerne für Auskünfte zur Verfügung (meine Nummer +66 89 5191423 skype: rainerbrandl)!
Auch die Geschichte um das Bischofsauto wird von Herrn Schauer falsch dargestellt, niemand hat behauptet, dass der Bischof den Wagen privat zur Verfügung gestellt bekommen hat. Die Frage was mit dem Geld passiert ist, das für das "alte" Auto eingenommen wurde, das durch die Diözese (angeblich durch den Bischof persönlich) nach dem Erhalt des neuen Bischofsautos, "verkauft" wurde, die war gestellt. Das wurde auch so in meinem Blog dargestellt.
Tatsache ist, dass aus Makete berichtet wurde, dass der später abgewählte Bischof in Makete das neue Auto benutzte, um zu erklären, dass "er" ein neues Auto bekommen hätte und daher noch Freunde hätte und nicht so schlecht sein könne,... solch ein Verhalten ist nicht verwunderlich und erklärt in der Wurzel was hier passiert und wie Missionswerke eine kriminelle Elite erziehen, die große Macht über die uninformierten, abhängigen und oft verängstigten Armen ausübt.
Herr Schauer und die Missionswerke sind herzlich dazu eingeladen, der Bevölkerung zu erklären, dass die Spenden nicht "dem Bischof" oder "der Kirche" gehören und Autos nicht prinzipiell zum Transport von Dieben, Zyniker und Gästen aus dem Ausland zur Verfügung gestellt werden. Dann bewegt sich vielleicht was. Dann denken die Menschen vielleicht, dass Sie auch profitieren könnten und Rechte hätten. Sie können das am Fall PIUMA gerne studieren.
Interessant ist, dass laut LMC Berichten der Fund für den Autokauf von Bischöfen und Sekretären, der einzige ist, über den wirklich gut berichtet wird und wo wirklich alles funktioniert.
Es war zur Zeit der Überreichung des Autos (bei dem übrigens von der "armen" Kirche auf einen Luxuswagen aufgezahlt wurde) nicht klar, dass der Bischof - auch folgend der aufklärenden Arbeit von PIUMA - abgewählt wird.

Ich würde Herrn Schauer und anderen DRINGEND raten zu lesen und sich allseitig zu informieren, bevor zur Feder gegriffen wird.

IN der Folge, die Mail von Volker Schauer, Afrikarefernt des NMZ:

Datum: 03 Jul 2008 10:07:15 UT
Von: v.schauer@nmz-mission.de
Antwort an: v.schauer@nmz-mission.de
Betreff: Erklärung zu Korruptionsvorwürfen Südzentraldiözese ELCT
An: ks@tanzania-network.de, mailbox@herrnhuter-missionshilfe.de,
holgerbentele@web.de, owe.boersma@emw-d.de, djiokou-s@vemission.org, h.domianus@elm-mission.net, volker.faigle@ekd-berlin.de, Sabine.foerster@missionsakademie.de, howaldt@christianskirche.de, elct_aroad_parish@do.ucc.co.tz, ruth.guetter@ekd.de, michael.hanfstaengl@LMW-mission.de, africa@Mission-EineWelt.de, h.hess@brot-fuer-die-welt.de, Kaiundsusanne1@aol.com, karl-albert.kako@pti-hamburg.de, bkatabaro@yahoo.co.uk, r.kees@bmw.ekbo.de, jochen.kirsch@mission-21.org, kohnert@diakonie-sh.de, Dr.Hans-Joachim.Kosmahl@t-online.de, tilman.krause@LMW-mission.de, erika.maerke@eed.de, pastorin.mayer@t-online.de, eawm@magnet.at, t_neubueser@yahoo.com, uwenissen47@aol.com, angelaolotu@yahoo.com, karl.pfahler@knh.de, BRoemhild@t-online.de, manfred.scheckenbach@Mission-EineWelt.de, michael.seitz@Mission-EineWelt.de,
info@herrnhuter-missionshilfe.de, afrika@vemission.org, wietzke@2ko.de, feifdabeljus@bushlink.net, witzel@ekkps.de, woehlbrand@velkd.de

Liebe Kolleginnen und Kollegen,
In der letzten Woche ist in der Frankfurter Rundschau ( FR ) ein Artikel zur Korruptionsaffäre in der Südzentraldiözese der Lutherischen Kirche in Tansania ( ELCT ) veröffentlicht worden, in dem neben anderen deutschen Missionswerken auch das NMZ in ein schlechtes Licht gerückt wurde. Es wurde der Eindruck vermittelt, als sei das NMZ in Korruption verwickelt und würde sich daran beteiligen, die Aufklärung von Mißständen zu verhindern und offensichtliche Korruption bei seinen Partnern zu decken.
Der Artikel stützt sich vor allem auf Informationen des österreichischen Arztes Dr. Brandl und einer Gruppe von Tansaniern, mit der er zusammenarbeitet.
Dr. Brandl, ein ehemaliger Mitarbeiter des österreichischen Missionswerks EAWM, führt seit Jahren eine Kampagne gegen die deutschen Partner der Südzentraldiözese und die gesamte ELCT.
Der Artikel stützt sich auf eine Mischung aus Fakten, Halbwahrheiten und offensichtlich erfundenen Geschichten. So ist der in der Titelzeile angesprochene Ambulanzwagen, der angeblich nie im Krankenhaus Bulongwa angekommen ist, seit 2002 bis heute in Betrieb.
Der Wagen des Bischofs, den dieser angeblich als persönliches Eigentum erhalten habe, ist ein in einem regelmäßigen Turnus den Diözesen von der ELCT zur Verfügung gestelltes Fahrzeug, das jetzt selbstverständlich dem Nachfolger zur Verfügung steht.
Unstrittig ist, daß es zu Korruptionsvorfällen vor allem im Krankenhaus Bulongwa gekommen ist. Unwahr aber ist die Behauptung, das NMZ und die anderen deutschen Missionswerke seien untätig geblieben.
Der Direktor des NMZ hat zu den Meldungen der Medien in der letzten Woche eine Erklärung abgegeben, die ich Ihnen/Euch anbei übersende. Darin wird auch auf eine Erklärung in englischer Sprache ( statement ) hingewiesen, die die Afrikasekretäre vom MissionswerkEineWelt ( MEW ), der Kirchenprovinz Sachsen ( KPS ) und dem Nordelbischen Missionszentrum ( NMZ ) im Januar 2008 verfaßt und veröffentlicht haben.
Für weitere Fragen und Auskünfte stehe ich selbstverständlich zur Verfügung.
Mit freundlichen Grüßen
Volker Schauer

Artikel der Frankfurter Rundschau :
http://www.fr-online.de/in_und_ausland/politik/aktuell/?em_cnt=1358515
Statement zur Krise in der Südzentraldiözese :
http://www.nmz-mission.de/fix/files/doc/Statement%20to%20the%20crisis.2.pdf
Erklärung des NMZ zu Korruptionsvorwürfen :
http://www.nmz-mission.de/fix/files/doc/Erkl%E4rung%20des%20NMZ%20-020708.pdf
Stellungnahme von MissionEineWelt :
http://www.mission-einewelt.de/index.php?id=752

--
Volker Schauer
Afrika- und Partnerschaftsreferent
Nordelbisches Missionszentrum
Agathe Lasch Weg 16
22605 Hamburg
Tel.: 040 - 8 81 81 321
Fax : 040 - 8 81 81 310
e-mail : v.schauer@nmz-mission.de
www.nmz-mission.de

To: ks@tanzania-network.de
mailbox@herrnhuter-missionshilfe.de
holgerbentele@web.de
owe.boersma@emw-d.de
djiokou-s@vemission.org
h.domianus@elm-mission.net
volker.faigle@ekd-berlin.de
Sabine.foerster@missionsakademie.de
howaldt@christianskirche.de
elct_aroad_parish@do.ucc.co.tz
ruth.guetter@ekd.de
michael.hanfstaengl@LMW-mission.de
africa@Mission-EineWelt.de
h.hess@brot-fuer-die-welt.de
Kaiundsusanne1@aol.com
karl-albert.kako@pti-hamburg.de
bkatabaro@yahoo.co.uk
r.kees@bmw.ekbo.de
jochen.kirsch@mission-21.org
kohnert@diakonie-sh.de
Dr.Hans-Joachim.Kosmahl@t-online.de
tilman.krause@LMW-mission.de
erika.maerke@eed.de
pastorin.mayer@t-online.de
eawm@magnet.at
t_neubueser@yahoo.com
uwenissen47@aol.com
angelaolotu@yahoo.com
karl.pfahler@knh.de
BRoemhild@t-online.de
manfred.scheckenbach@mission-EineWelt.de
michael.seitz@mission-EineWelt.de
info@herrnhuter-missionshilfe.de
afrika@vemission.org
wietzke@2ko.de
feifdabeljus@bushlink.net
witzel@ekkps.de
woehlbrand@velkd.de

2008-07-07T21:09:00.001+02:00

http://www.thisday.co.tz/News/4168.html

Eine Kirche beklagt Korruption und wird mit Dieben und dem folgenden Tod von unschuldigen HIV/AIDS Patienten nicht fertig!

Zudecken von Kriminalität, Schutzbehauptungen und Zynismus anstatt Eintreten gegen Korruption und für die Menschenrechte der Schutzbefohlenen.

2008-07-04T12:55:00.001+02:00

http://www.thisday.co.tz/News/4211.html

Makete HIV/AIDS group demands an end to graft in Lutheran Church

2008-07-03T04:36:00.009+02:00

TANSANIA IST KEIN EINZELFALL?

Erklärungsbedarf bei Missionswerken

Blogeintrag vom 28. Juni 2008

Anonymous said...
Das Missionswerk der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern ist Hand in Hand mit Oberkirchenrat Martin bemüht, den Skandal in Tansania klein zu reden. Aus eigener Erfahrung erscheint mir diese Vorgangsweise kein Einzelfall zu sein. So wäre es einmal für Wirtschaftsprüfer sehr aufschlussreich die Finanzen von "Lutheran Shipping" der ELC-PNG in Papua-Neuguinea unter die Lupe zu nehmen...
12:29 AM

Sg. Anonymous,

Danke für Ihren Eintrag. Es würde helfen, wenn Sie - so wie ich - aus der Anonymität heraustreten, oder Kontakt mit Journalisten aufnehmen, damit diese ihrer wichtigen Rolle nachkommen können und diese Welt verbessern können.

Ich kenne den Fall in Papua Neu Guinea nicht. Ich bin urspünglich nach Tansania gegangen, um als Arzt dabei mitzuhelfen, vor allem das Leben von HIV/AIDS Kranken zu retten. Ich habe an ein ehrliches Bemühen der Kirche geglaubt und dafür auch meine Ausbildung zum Chirurgen abgebrochen und auch viel privates Geld investiert. Heute weiß ich, dass in auch in der Lutherischen Kirche Lug und Betrug und Pharisäertum eher die Regel als die Ausnahme sind, vor allem wenn es darum geht, eigene Fehler zuzudecken.

Es ist gut gelungen, den Kranken zu helfen und viele Leben zu retten, unter anderem auch mit angepassten und besten Technologien aus Deutschland (http://www.partec.com/), welche später auch durch die korrupte Kirche lahmgelegt wurden, angeblich untersucht die WHO, ob ihre Mitarbeiter gemeinsam mit dem MoH (Gesundheitsministerium)/Tansania in diese Korruptionsfälle (Beschaffungskorruption) verwickelt sind. Das erfolgreiche Programm wurde von einer kriminellen Kirche mit Gewalt unterbunden. In der Folge sind viele Menschen zu Schaden gekommen und leiden auch in diesen Stunden und Tagen unter Nebenwirkungen ihrer Therapie. Nebenwirkungen, die hätten verhindert werden können. Vielen wurde die Therapie versagt und sie sind daher gestorben. Die Qualität der Therapie - vor allem auch für Kinder - wurde drastisch verschlechtert.

Das wurde den Zynikern in der Lutherischen Kirche auch immer wieder mitgeteilt (Anfang 2006). Es gab wie immer keine Reaktion. (Die gab es erst, wenn sich jemand von den unsagbar Respektlosen im Bischofs- oder Pastorenrock beleidigt fühlte - nota bene - nicht wenn Menschen sterben, da wurde und wird geschwiegen. Es ist eine glatte Lüge von Dr. Schäfer, dass das NMZ mit mir Kontakt aufgenommen hätte, es war umgekehrt und man hat sachliche Gespräche immer verweigert, mit dem Hinweis, dass man ins Flugzeug steigen müsse und im Moment garnicht viel zu der Sache sagen wolle).

Die Bayrische Mission, vor allem Pastor Manfred Scheckenbach (Afrikadirektor und LMC Vize-Vorsitzender - dort werden jedes Jahr die Millionen in Tansania verteilt - in der Mehrzahl der Fälle fehlen Bücher und Finanzabschlüsse seit Jahren - nicht nur in Makete, das betrifft ganz Tansania), Pastor Volker Schauer vom NMZ tun sich mit Gleichgültigkeit, Respektlosigkeit, Lügen, und interner Kirchenpropaganda gegen jene Afrikaner und mich hervor, die über die kriminellen Probleme reden, in die ihre Werke systemisch seit Jahren verwickelt sind.
Dafür setzen sie auch die Ressourcen der Werke ein. Dass Menschen unter Korruption leiden und sterben, ist ihnen erst dann nicht egal, wenn alles an die Öffentlichkeit kommt. Dann gebären sich die Werke und ihre Mitarbeiter in Zusammenarbeit mit Transparency International auf einmal als große Antikorruptionskämpfer, zumindest in Ihren Presseaussendungen, zugleich wird in Tansania weiter vertuscht und angekündigt, dass man weiter Ressourcen in kriminelle Systeme pumpen will.

All das wird durch Missionsdirektoren und im Falle der Bayern (Mission EINE Welt) durch OKR Martin und auch durch das Büro des Landesbischofs Friedrich ausdrücklich gedeckt und für in Ordnung befunden.

Im Moment beginnt die nächste Runde der Lügen (wie z.B.:, dass die Betroffenen zur Verantwortung gezogen wurden und vor Gericht stehen), wie in den Presseaussendungen und auf den Hompages der Werke zu lesen. Alles wird als Einzefall hingestellt und das Problem wird als gelöst betrachtet (oder ist noch in Arbeit... seit wieder wievielen Monaten und Jahren? Die nächste Runde der jahrelangen taktischen Verzögerung der betroffenen Werke). Die Realität der Projekte ist oft das genaue Gegenteil von dem in den Aussendungen und Homepages Behaupteten.

OKR Martin lügt im Radiointerview die Öffentlichkeit an, indem er die anderen Skandale der Diözese verschweigt und einen Einzelfall "Bulongwa Krankenhaus" daraus macht... Er täuscht auch, wenn er vorgibt, dass man den Missionswerken vertrauen kann. Dafür gibt es keinen Grund und keinen Beleg. Die Belege, die es gibt, die weisen auf Verwicklung in die Kriminalität in ganz Tansania hin.

Dr. Schäfer vom NMZ behauptet, dass jeder Cent des NMZ richtig verwendet wurde, obwohl er weiß, dass eine NMZ-Mitarbeiterin für die Finanzen vor Ort verantwortlich war, als (in der ganzen Diözese nicht NUR im Krankenhaus Bulongwa, sondern auch direkt im Bischofsbüro unter dem die Dame gearbeitet hat - keiner wurde hier zur Verantwortung gezogen - wie es Schäfer auf der NMZ Hompage behauptet) mehrere 100.000 Euro verschwanden. Die Dame wurde auch nicht angezeigt.

Lieber Anonymous, ich weiß nichts von ELC-PNG in Papua Neu Guinea, kann mir aber gut vorstellen, dass es auch da Probleme gibt.

Die Kirchen werden sich nicht unabhängig prüfen lassen. Das müssen Sie nicht. Warum sollen sich Organisationen, deren Finanzgebarung - würden sie zum Beispiel SIEMENS heißen, oder eine Aktiengesellschaft wären - mit Fug und Recht als kriminell bezeichnet würde, prüfen lassen, wenn sie das nicht müssen? In den letzten drei Jahren wurde zumindest in Tansania von der lokalen Kirche immer wieder versucht, nachträglich Bücher und Berichte zu fälschen. Die Werke spielen auf Zeit und wollen verdunkeln und verwischen, es wird nichts wirklich mit Zahlen und Fakten öffentlich gemacht. Dr. Schäfer stellt Behauptungen auf ohne Belege zu liefern. Wohin die Gelder der Diözese auch unter der NMZ Mitarbeiterin verschwunden sind, das kann und will er nicht aufklären.

Was vermutlich geschehen wird, das ist, dass weitere Lügen in die Welt gesetzt werden, immer nur zugeben wird, was nicht mehr zu leugnen ist und man sich weiter in Dinge (Medizin, Gesundheitssysteme, Entwicklungszusammenarbeit, Finanzsysteme) einzumischt, zu denen man nicht ausgebildet ist und von denen man keine Ahnung hat. Das geschieht mittels viel unkontrolliertem Spendengeld. Macht wird verschoben und in guter kolonialer Manier werden Gesellschaften mit der tödlichen, selbstgefälligen Unprofessionalität mancher Werke gequält.

Wenn dann was ans Licht kommt, dann wird gelogen, dass sich die Balken biegen.

Das wird sich erst ändern, wenn viele aus der Anonymität treten und wenn die Medien die Sache weiterverfolgen, objektiv und unabhängig untersucht wird und wenn Gesetze und Moral auch für Kirchen, Bischöfe, Pastoren und alle Religionsgemeinschaften gelten. Das gilt für Afrika und Europa.

Dazu wünsche ich vor allem den mutigen Journalisten in Afrika, die auch immer wieder bedroht wurden und deren (auch leiblichen) Brüder und Schwestern an HIV/AIDS sterben, besonders viel Glück!

Im Übrigen bin ich der Meinung, dass die für Korruptionsfinanzierung und fehlende Rechenschaftslegung zuständigen Missionssekretäre in Europa zurücktreten müssen und die Finanzgebarung auch der kirchlichen Entwicklungshilfe in Europa und Tansania vollkommen offengelegt werden muss und für Diebstähle, Korruption und Spendengeldermisswirtschaft Verantwortliche in Tansania und in anderen Ländern zur Rechenschaft gezogen werden müssen.

2008-07-02T06:43:00.002+02:00

Die fehlende Rechenschaftslegung über Kirchengelder betrifft die ganze ELCT (Lutherische Kirche in Tanzania) nicht nur das Bulongwa Krankenhaus, wie es die Deutschen Missionswerke der Öffentlichkeit einreden wollen. Die Einzelfallthese greift nicht, weder für diese Diözese (was ist mit den anderen Projekten, die neben dem Krankenhaus in den Buchprüfungsberichten beschrieben werden?) noch für die anderen Diözesen in ganz Tansania.

Kircheninterne Berichte liegen auch den Vertretern der Missionswerke natürlich seit Jahren vor und werden am "Runden Tisch" im LMC (Lutheran Mission Cooperation) von den Werken und der ELCT (Lutherische Kirche Tansanias) jedes Jahr in Tansania entgegengenommen und abgesegnet. Es besteht, der Verdacht, dass die aktuellen Presseaussendungen der Deutschen Lutherischen Kirche vor allem ein Ziel haben:

Die Sache als Einzefall darzustellen, keine Konsequenzen zu ziehen und niemanden verantwortlich zu machen und im übrigen weiterzumachen wie bisher. Die Unterstützung von neuen Projekten wird bereits emsig angekündigt, wann und wohin Gelder fließen kann nicht nachvollzogen werden. Eine Überprüfung der Sinnhaftigkeit von Projekten und ob/wie effizient das Geld verwendet wurde und ob es überhaupt positive Effekte zeigt, ist nicht auszumachen. Offensichtlich aus gutem Grund.

Rayben Sanga, professioneller Buchprüfer aus Tansania zu den internen Prüfungsverfahren der Kirche in Tansania in einem Mail vom 4/12/2007:

"....Friends,

We are given handouts on good governance , transparency, rule of law and all the crap. But those who preach us what they call highly held values are not ready to practice what they tell others to do. This is indeed double talk.
If the audit has been done by independent auditors, I would say the statistics are showing a good sign. Unqualified opinion implies that the financial statements are credible, reliable and accurate.
However, sometime back I made comments on this subject. But who did the audit? Is it the ELCT Audit Dept?
1. If this is an outcome of the ELCT auditors, I am sorry the reports are as good as a toilet paper. After all ELCT don't have qualified and professional staff to perform ordinary internal audits.
2. The ELCT Audit dept is part and parcel of the church hence cannot pretend to provide independent professional audit service compatible with the International Auditing Standards requirements to which all countries around the world have been called to comply following the big case of professional abuse in the USA in 2004.
3. ELCT auditors are employees with conflict of interest thus they cannot exercise independence in the audit of the ELCT units, the dioceses. The dioceses are what form ELCT. The ELCT auditors are by all practical purposes and intends mere internal auditors NOT INDEPENDENT AUDITORS.
4.In accordance with the International Auditing Standards to which the International Federation of Accountants has called all countries around the globe to comply, it is a professional misconduct for an internal auditor to pose as an independent professional where as he is not. Frankly speaking this is a crime!
5. Again this issue does portray the potency of the LMC and the donor missions.
The conditions seen in SCD are typical of what exists in all the ELCT member dioceses. I guess the situation is worse than what we read in these reports. Knowing that people are keen with following up what is going on in the LMC they will strive hard to hide as much information as they can, just keep the closed system unfriendly.

Rayben M. Sanga, FCPAPima Associates,Certified Public Accountants & Tax Consultants,Tom Estate Kurasini Plot No 129, Temeke Municipality,Daressalaam. Tanzania
Mobile Telephone: +255 22 899177"

2008-07-01T08:29:00.003+02:00

Der tödliche Zynismus der Spendengeldmisswirtschaft in der Kirchlichen EZA am Beispiel des NMZ.

Im Hamburger Abendblatt (http://www.abendblatt.de/daten/2008/06/28/899921.html) berichtet Sascha Balasko unter dem Titel

"Korruption in Tansania: Hamburgerin von der Kirche suspendiert" von den Spendengeldskandalen in Makete/Tansania.

"Klaus Schäfer, Direktor des Nordelbischen Missionszentrums (NMZ) in Hamburg, räumte den Korruptionsfall ein. Nach Bekanntwerden wurde eine Mitarbeiterin aus Hamburg, die in der kirchlichen Finanzverwaltung im tansanischen Makete arbeitete, ihres Postens enthoben."

Die betroffene Mitarbeiterin hat bis Anfang 2004 in Tansania gearbeitet und war für die Finanzen der Diözese zuständig. Dr. Schäfer gibt zu, dass dem NMZ die Fälle schon mindesten seit 2004 bekannt waren, lange bevor (Ende 2005) externe Audits die Abgänge belegten und "alle Zahlungen gestoppt wurden".
Wären in den Kirchen ordentlichen Bücher und Dokumentationen vorhanden, dann müssten die Fälle schon viel länger bekannt sein (für die Jahre vor 2003 und nach 2004 gibt es keine unabhängigen Überprüfungen der Finanzen - das betrifft nicht nur Makete, sondern auch den Rest der Tansanischen Kirche, in die das NMZ investiert).

Bequemerweise gibt es in den Kirchen oft keine Bücher und schon gar keine Transparenz, die es ermöglichen würde, den Fluss von sensiblen Spendegeldern nachzuvollziehen. Spendet Euer Erbe, es wird nie wieder berichtet werden, das scheint die Devise zu sein!

In den Zeitraum der Mitarbeit der betroffenen NMZ-Missionarin fallen auch die in den unabhängigen Buchprüfungen (2003/2004) belegten Abgänge von mehreren 100.000 Euro, die fehlende Bücher, Unterschlagungen und Diebstähle. Dazu das Hamburger Abendblatt:

"Dass auch die ehemalige Entwicklungshelferin aus Hamburg Geld veruntreute, dafür hat das Missionswerk keine Beweise. Sie sei wegen der Unregelmäßigkeiten in den Büchern zur Rede gestellt worden. "Dabei hat sie die Aussage verweigert. Deshalb haben wir sie abberufen", so Schäfer."

Es ist unerheblich, ob die Mitarbeiterin sich durch diese Delikte bereichtert hat - untersucht wurde das nie und niemand behauptet das. Niemand weiß, wo die Gelder gelandet sind, sicher ist nur, dass sie fort sind.
Erheblich ist, dass die NMZ-Mitarbeiterin für 4 Jahre die Finanzen der Diözese überschaute. Ich denke, hier wird vom NMZ versucht zu vertuschen, von den wahren Problemen abzulenken und die Öffentlichkeit und die Spender bewusst falsch zu informieren.

Die gestohlenen Gelder (nicht nur in der Diözese in Makete) sind noch immer verschwunden. Niemand wurde bis jetzt verantwortlich gemacht, Mitarbeiter wurden "entlassen" und ganz schnell wieder in anderen kirchlichen Organisationen angestellt oder "in Pension geschickt". Das NMZ spricht hier vom "Bewältigen statt Scheitern" und kündigt gemeinsam mit anderen Werken an, demnächst wieder Gelder in die noch immer kriminelle Struktur der Diözese und der ELCT zu überweisen.

Wie in einer solchen Lutherischen Kirche der vorsitzende Bischof Huber den Mut aufbringt, zu den Korruptionsskandalen in der Wirtschaft mahnend Stellung zu nehmen (Stichwort "SIEMENS") und dabei die blanken Diebstähle und schweren Menschrechtsverletzungen in der eigenen Weltkirche zu verschweigen, das bleibt unbegreiflich. Herr Huber sieht vermutlich vor lauter Balken im eigenen Auge schon sehr schlecht!

Es ist unverständlich, wie Dr. Schäfer vom NMZ auf der Homepage (http://www.nmz-mission.de/_SISGnTT8ocsw07Ii36/de.kampagnen/de.kampagne.2/index.html) behaupten kann, dass "jeder Cent bestimmungsgemäß verwendet wurde", da ich nicht annehme, dass das Gehalt der NMZ-Mitarbeiterin, die offensichtlich jahrelang keine Finanzabschlüsse der Diözese ermöglichen konnte, im Sinne der Förderung einer kriminellen Finanzgebarung von krichlichen Einrichtungen verplant wurde!

Oder doch? Kann es sein, dass Solches im Sinne des NMZ ist und der Qualität dieser Institution entspricht. Das würde nicht einer gewissen Logik entbehren! Wenn man "scheitert", kann man "meistern" und dafür weiter um Spenden bitten. "Meistern" will finanziert werden und man kann auch zum Beispiel aus HIV/AIDS (obwohl man davon offensichtlich keine Ahnung hat) weiter ein Geschäft zu machen.

Solange es Menschen in Tansania (und sonst wo in der Welt) nicht wirklich besser geht und man die Unterdrücker weiter durch in die Kriminalität umgeleitete Ressourcen unterstützt, kann man den Kreis aufrecht erhalten und das Geschäft mit der Armut geht weiter und Missionsdirektoren bekommen Ihr Gehalt.

Realität und Werbung klaffen weit auseinander

Was beim NMZ und bei anderen anderen krichlichen "Helfern" gut zu funktionieren scheint, das sind die Werbeabteilungen, die dem Spendensammlen dienen. Beim Monitoring, der Finanzgebarung, bei Transparenz und Rechenschaftslegung, da sieht es dann offensichtlich schon anders aus. Dass das kleine AIDS-Waisenkind vom Geld das mit Hilfe seiner traurigen Augen gesammelt wird, dann oft recht wenig sieht, darüber wird nicht geredet. Dass kriminelle, korrupte Systeme, welche die Gelder gestohlen haben, Menschen sterben lassen, das will man garnicht so genau wissen.

Wenn diese Menschen ("die Armen") in Tansania dann gegen Diebstahl und schlechte Behandlung aufstehen (Stichwort PIUMA http://www.highlandshope.com/) und gegen Diebe in Ihrer Kirche und der Regierung demonstrieren und auf ihr Recht zu leben verweisen, dann vergessen die Werke ganz schnell dass sie eine Advocacy Abteilung haben. Das NMZ und andere Werke verwenden dann ihrer Ressourcen, um eine Kampagne gegen diese Menschen zu starten, oder sie werden völlig ignoriert. Es wird unter anderem noch immer behauptet, dass ich ("böser kolonialer Ausländer") die Absetzung des lokalen Bischofs gefordert hätte. Diese durch die Kirche eingeführte und gebetsmühlenartig wiederholte Lüge, dient offensichtlich als ideologische Rechtfertigung, dass die Kirche ein HIV/AIDS Programm mit Gewalt schließt und protestierende Menschen sterben lässt.

Es gibt in der Folge und bis heute, keine ausreichenden Laboruntersuchungen mehr (vor allem auch für Kinder), keine ausreichende Beachtung der Nebenwirkungen und eine sehr geringe Aufnahme von neuen Patienten in das lebensrettende Behandlungsprogramm. Zusammengenommen bedeudet das, dass bei der hohen HIV-Pävalenz in Makete viele Menschen, die hätten gerettet werden können, gestorben sind.

Zum NMZ siehe auch mein Blog Eintrag vom 23. Jänner 2008:

"Der besondere Beitrag des Nordelbischen Missionszentrums in Hamburg zu den Veruntreuungen und der „Kunst des Stehlens“ in der Lutherischen Diözese in Makete (ELCT/SCD)NMZ über ehemalige Mitarbeiter in Korruption und Diebstahl von Spendengeldern in Tansania verstrickt.

Laut dem ehemaligen Generalsekretär der SCD (South Central Diocese) war eine Mitarbeiterin des NMZ bis Juni 2004 als Leiterin der Finanzabteilung in der Diözese tätig. Sie hatte einen Missionarsvertrag für 4 Jahre. Laut unabhängiger Buchprüfung für die Jahre 2003 und 2004 sind in der Diözese offensichtlich mehrere 100.000 Euro zum Großteil aus Spendengeldern, sowie aus Förderungen und Steuergeldern des Staates Tansania verschwunden.Für die Zeit vor 2003 und nach 2004 gibt es keine verlässliche, unabhängige Buchprüfung.Obwohl das NMZ mit anderen beteiligten Missionswerken die erste und einzige unabhängige Buchprüfung der Diözese in Makete für die Jahre 2003 und 2004 finanziert hat, bleibt die Frage im Raum stehen, warum das NMZ in der Folge anscheinend keine ausreichenden Konsequenzen gezogen hat, um die naheliegende Verwicklung der eigenen Mitarbeiterin zu untersuchen.Diese Angestellte hat offensichtlich für Jahre die Finanzabteilung der Diözese geleitet und unter ihren Augen sind Strukturen entstanden oder aufrecht erhalten worden, welche den Abgang von großen Summen erst ermöglichten und auch zu einem völligen Stillstand aller Projekte führten. Die Probleme in der Diözese sind seit Jahren bekannt und betreffen nicht nur das Bulongwa Lutheran Hospital, das mittlerweile ohne funktionierender HIV/AIDS Klinik und ohne einen einzigen Arzt dasteht, sondern die ganze Diözese.Über Unregelmäßigkeiten in den Jahren 2003/2004 wurden dem jetzigen Direktor und dem Afrika-Referenten des NMZ von mehreren Seiten – unter anderem von einem Tansanischen Buchprüfer (CPA – Certified Public Accountant) - wiederholt Mitteilung gemacht. Es wurde darauf nicht im Sinne einer Aufklärung reagiert.Wohin die Gelder verschwunden sind, das ist noch immer völlig unklar und die Öffentlichkeit wurde nicht informiert.Der jetzige Direktor des NMZ und sein Afrika-Referent haben Ihre verantwortlichen Posten beim NMZ erst nach jener Zeit bezogen, in welche die grundlegenden Entscheidungen fielen, die das korrupte Umfeld in Makete mitermöglicht haben.Gerade deshalb stimmt nachdenklich, dass der Direktor des NMZ, der sich wissenschaftlich mit Korruption in der kirchlichen Entwicklungszusammenarbeit beschäftigt und sein Afrika-Referent, nicht die Kraft finden, die Sache einer unabhängigen, gerichtlichen Aufklärung in Deutschland und Tansania zuzuführen. Das könnte als Weg zur Stärkung der Rechtssysteme und als Chance der Wiedergutmachung und Auffindung der Gelder dienen.Der Afrika-Referent ist der Diözese in Makete schon länger verbunden und kennt die problematische Situation schon seit Jahren, vor allem auch durch seine früheren Projektreisen.Kritiker wurden von NMZ - Vertretern lange Zeit negiert, später unter der jetzigen Leitung auch als Lügner bezeichnet und ihre Sprache wurde zum Problem erklärt.Auf einer Konferenz über Korruption in der kirchlichen Entwicklungszusammenarbeit wird nun ein Bild der Lage von der Korruption in Makete gegeben, das mit den genannten Fakten wenig zu tun hat. Das Problem der Menschenrechtsverletzungen in der Diözese wird beiseite geschoben und die Beteiligungen der NMZ - Experten an der jahrelangen gedanken- und widerstandslose Förderung, der auch nach Tansanischen Gesetzen rechtswidrigen Situation, wird ausgespart.(Es gab in den letzen 2 Dekaden übrigens mehrere solcher konsequenzloser Treffen von Missionsvertretern aus ganz Deutschland, wo die Probleme der Korruption in eigenen Projekten auf die lange Bank geschoben wurden und die Gelder zur Finanzierung von korrupten Eliten weiterflossen.)NMZ - Expertentum, das als Hilfe angetragen wird, fördert so die Unterminierung des mühsam auf die Beine kommenden Rechtssystems in Tansania. Dass das durch eine kirchliche Organisation geschieht, die besser als das Gesetz sein sollte, gibt wiederum sehr zu denken.Die korrupten und kriminellen Strukturen, die durch kirchliche Entwicklungshilferessourcen gefördert wurden und über Zwischengesellschaften, wie das LMC weiter gefördert werden, haben es unter der Führung des mittlerweile abgewählten Bischofs Manyiewa ermöglicht, dass die Würde und die Gesundheit von Menschen, die gegen die Diebstähle von Geldern demonstriert haben, verletzt wurden. Tansanier wurden unter anderem um das Recht auf gute Gesundheitsfürsorge gebracht, weil die HIV/ AIDS Klinik mit Gewalt geschlossen wurde und nie wieder in der gleichen Qualität geöffnet wurde."

Im Übrigen bin ich der Meinung, dass die zuständigen Missionssekretäre in Europa zurücktreten müssen und die kirchliche Finanzgebarung in Europa und Tansania vollkommen offengelegt werden muss und Verantwortliche für Diebstähle und Unterschlagungen in Tansania und in anderen Ländern zur Rechenschaft gezogen werden müssen.

2008-06-28T19:49:00.002+02:00

http://www.hr-online.de/website/radio/hr-info/index.jsp?rubrik=21024&key=standard_teaser_34582570&mediakey=radio/hr-info/thema/20080627_tt_Tansania&type=a

Unter dem obigen Link erweckt OKR Martin - Mitarbeiter der Bayrischen Evangelischen Kirche - im Radiointerview den Anschein, dass der Fall von Unterschlagung und Diebstahl von Spendengeldern in der Tansanischen Kirche nur das Bulongwa Krankenhaus betrifft.

(Diese "Einzelfallthese" wird in diesem Fall auch von Transparency International bemüht - TI macht mit den betroffenen Werken seit einigen Wochen immer wieder Seminare zur "Korruptionsproblematik" in der kirchlichen EZA, was meiner Meinung nach von den wahren Problemen ablenkt. Von Diebstählen, Menschenrechtsverletzungen, von den unter der Willkür gestorbenen und leidenden Afrikanern, der fehlenden Rechenschaftslegung, dem völligen Fehlen von Transparenz und der unrichtigen und falschen Information der Spender und den kausalen Zusammenhängen und folgenden Verantwortlichkeiten der Geber aus dem Norden, wird dort nicht sehr viel gesprochen).

Es ist nicht richtig, dass dieser Fall "nur" das Bulongwa Krankenhaus betrifft!

Was allerdings in diesem Fall besonders tragisch ist, ist, dass in Folge der Geschichte mit ziemlicher Sicherheit mehrere 100 HIV/AIDS Kranke und andere Patienten zu Schaden gekommen oder gar gestorben sind! Das stellt für mich als Arzt das eigentliche Problem dar. (Das interessiert aber die Kirche offensichtlich nicht - man hat nie auf Hinweise reagiert und die Schutzbefohlenen im Stich gelassen - HIV/AIDS Advocacy gibt es nur, wenn Kritik nicht die Kirche selbst betrifft und sich damit Spendengelder sammeln lassen).

Die Mission EINE Welt aus Bayern - die unter den Einflussbereich von OKR Martin fällt - das NMZ (Hamburg), die KPS (Sachsen) und viele andere Werke aus Deutschland sind alle im LMC (Lutheran Mission Cooperation/Tansania) vertreten (http://www.lmc.or.tz/members.html#northern), darunter auch der EED (dessen Vorsitzender auch im Beirat von Transparency International sitzt http://www.transparency.de/Beirat.53.0.html).
Im LMC werden am jährlichen "Runden Tisch" mit den Vertretern der ELCT http://www.elct.org/ die Gelder der Werke ("Northern Partners") verteilt und die sogenannten Finanzberichte entgegengenommen.

Im Bericht des LMC von 2006 heißt es auf Seite 199 (siehe dazu auch mein ausführlicher Blog Eintrag vom November 22, 2007 - Faksimile können zur Verfügung gestellt werden und die vollständigen Berichte der letzten Jahre sind bei den Werken sicher sehr einfach auf Anfrage zu erhalten):

"Out of 32 audited financial statements audited (Anm: der verschiedenen Dözesen aus dem ganzen Land) and issued draft or final reports, 16 (50%) received unqualified report and 16 (50%) received qualified report.

Most of the dioceses and Institutions did not include the fixed assets revalued during the year 2003, and those acquired during the year under review hence qualified opinion was issue.
Also some Institutions received qualified opinion because some of the current assets and liabilities were not confirmed due to the absence of audit evidence"

Vor allem die letzten unklaren Sätze lassen noch Schlimmeres vermuten und es nimmt Wunder, dass die Missionsdirektoren und Oberkirchenräte offensichtlich die Berichte des LMC nicht kennen, obwohl ihre Vertreter dort mit Sitz und Stimme und an führender Stelle sitzen (LMC Associate Chairperson ist Pastor Manfred Scheckenbach, Afrikasekretär der Mission EINE Welt/Bayern).

Es ist dazu auch zu sagen, dass es sich hier nur um kircheninterne Buchprüfungen (also keinesfalls unabhängige Prüfungen!) handelt und nur etwa die Hälfte der Projekte und Diözesen überhaupt untersucht wurden. Zum Teil fehlen Finanzberichte seit Jahren und Prüfungen fanden mit jahrelanger Verzögerung statt. Somit sind ungefähr 25% der vorhanden Projekte und Diözesen laut kircheninternen Untersuchungen angeblich in Ordnung und haben einen Prüfungsvermerk erhalten.

Es gibt keine Prüfungen nach internationalen Standards, auch wenn das die Kirche behauptet. Es gibt keine externe Überprüfung. (Ausser für 2003/2004 in Makete/Bulongwa)

Unvollständige und unrichtige Buchführung sind in Deutschland und Tansania strafbare Delikte.

Es ist weiters unwahr, dass alle Zahlungen nach dem Bekanntwerden der kriminellen Finanzgebarung der Diözese, gestopp wurden.
Aus den Töpfen des LMC, in die auch die Mission EINE Welt, die KPS, das NMZ und viele andere Werke aus der ganzen Welt einzahlen, sind auch nach dem (offiziellen!) Bekanntwerden, der Skandale in Makete noch weiter Gelder geflossen. Zum Beispiel für die Anschaffung eines Gelädewagens für den später abgewählten Bischof. (siehe dazu http://www.mbogela.blogspot.com/)

Wie viele Gelder in jene Tansanischen Diözesen geflossen sind, in denen in den letzten Jahren Bischöfe wegen Korruption und Vorwürfen von Kriminalität, abgesetzt wurden, diese Information bleibt OKR Martin schuldig.

Dazu OKR Martin in der FR vom 28. Juni: (http://www.fr-online.de/in_und_ausland/politik/aktuell/?sid=500256071c7fcc759dcd5d8c2477f551&em_cnt=1358515&em_cnt_page=2):

""Das ist ein Riesenproblem", sagt der Oberkirchenrat der bayerischen Landeskirche. "Wir haben auch eine Verantwortung gegenüber den Spendern." Doch die Korruption sei in der Entwicklungshilfe alltäglich. In den vergangenen Jahren seien in Tansania fünf Bischöfe wegen Misswirtschaft abgewählt worden. "Das gehört zu unserer ständigen Arbeit", so Martin. Für die Kirchenoberen in Afrika sei es "eine Riesenversuchung, wenn sie plötzlich Projektmittel in Millionenhöhe erhalten". Oft würden Summen abgezweigt, um Bekannte zu versorgen."

Zitat ende---------------

Im Übrigen bin ich der Meinung, dass die für Korruptionsfinanzierung und fehlende Rechenschaftslegung zuständigen Missionssekretäre in Europa zurücktreten müssen und die Finanzgebarung auch der kirchlichen Entwicklungshilfe in Europa und Tansania vollkommen offengelegt werden muss und für Diebstähle, Korruption und Spendengeldemisswirtschaft Verantwortliche in Tansania und in anderen Ländern zur Rechenschaft gezogen werden müssen.

2008-06-24T19:07:00.005+02:00

http://www.rainerbrandl.at/

leads to the report of the successfull, community based HIV/AIDS treatment programm in Bulongwa/Makete.

Though the Programm saved the lives of many and was highly apprechiated by the local community, it was shut down and its staff was locked out without any given reason. Many patients were denied treatement for several days. After re-opening the clinic, treatment and prevention never reached the same quality of pre-lockout times. Subsequently, this costed many life years.

The obviously well planned move of the Lutheran Church of Tanzania - by itself violating the human rights of patients and community memebers - follwed the announcement of local community representatives and People Living with HIV/AIDS (PLWHA), who announced to protest against the theft of funds (several 100 Million Tanzanian Shillings) originally designated for the good use in Bulongwa Hospital, or for development- and spirtual work in Makete Diocese. Up to date nobody knows where this money went.

Following the distortion of the successful treatment programm - which also seems connected to procurement scandals in the Ministry of Health of Tanzania - probably many 100 patients died a preventable death. Lack of monitoring of treatment and side effects and - more importantly - the tremendous slow down in patients-uptake for the life saving Antiretroviral treatment contributed to that, as it probably did the severe psychological stress on the patients.

Several international studies can prove these statements form a general point of view and more importantly it can be proven by very recent data from the district.

Instead of protecting the innocent victims of corruption and the lives of the patients, several representatives from the Lutheran Church World-family, mainly from Tanzania and Germany went on blaming "foreing forces" trying to damage the Lutheran Church. At the same time and up to this day Church officers are going on to protect the thieves and/or responsible staff in their own ranks.

It might be worth noting, that the ELCT (Evangelical Lutheran Church of Tanzania) and also the presiding Lutheran Bishop of Germany were repeatedly presenting themselves as crusaders and moral authorities in the fight against graft all over the world.

The log in the eye of the Lutheran Church is costing the lives of many innocent humans, who did nothing else than getting up to demand their human right for treatment and the correct use of ressources, which were donated for the developent of their burdened community!

They came accross a church who betrayed them and is still unsing donor money and church ressources to spread rumors, giving out wrong statements and who obviously tries to silence the voice of the poor and the community.

The stories of the poor are frequently used as a reason to collect monies from small donors. These ressources are very often not reaching the poor or - even worse - are used to suppress them and to indirectly kill them.

Obvioulsy the donor agencies lack any kind of monitoring systems, benchmarks or any will to openly and transparently document success and/or failure of the use of ressources.

2008-06-19T11:42:00.000+02:00

Offener Brief

Sg. Bischof Dr. Bünker,

Ich habe Ihnen und vielen Menschen an verantwortlicher Stelle in der Lutherischen Kirche ausführlich dargelegt, dass durch die gewalttätige Aussperrung des EAWM Programms zur HIV/AIDS Behandlung in Tansania Anfang 2006 und durch das fortlaufende Verschwinden von Geldern in der Lutherischen Kirche in Tansania Menschen physisch zu Schaden kommen.

Sie haben jede Mitverantwortung für die Taten der lokalen Partnerkirche und für die Verwicklung von Ihren Partnern aus anderen europäischen Kirchen (EED, NMZ, "Bayrische Mission") abgelehnt und in mir den Eindruck erweckt, dass Ihnen das Sterben der Menschen in Afrika in diesem Fall nicht so wichtig ist.
Diese Menschen sterben in Folge des eigenen Aufbegehrens gegen die Unterschlagungen von Geldern durch die lokale Lutherische Kirche. Diese Gelder wurden der Kirche ursprünglich zum Wohl und zur Rettung der Armen und Kranken anvertraut. Diese Schutzbefohlenen haben gegen ein Unrecht protestiert und sind vielfach mit Leid und Tod bestraft worden.

Ich denke, dass es keine Rechtfertigung für die Respektlosigkeit des Nichthandelns gibt. Gerade Sie oder andere leitende Mitglieder Ihrer Kirche müssten, abgeleitet aus Ihren eigenen Forderungen an die Welt, die Menschen in Tansania aus christlicher Schwestern- und Bruderliebe ausdrücklich und deutlich in Schutz nehmen.

Offensichtlich fällt es Ihnen und vielen anderen Bischöfen und Mitarbeitern Ihrer Kirche besonders schwer, sich dann gegen Unrecht einzusetzen, wenn es in der eigenen Weltkirche passiert.

Diese Gewalt gegen ein erfolgreiches Program zur HIV/AIDS Behandlung kostet internationalen wissenschaftlichen Arbeiten zur Folge viele Lebensjahre! Es sterben aufgrund der schlechteren Qualität der Behandlung nach der Aussperrung durch eine kriminelle Kirche in diesen Tagen weiter Menschen!

Ich fordere Sie auf, nach Jahren des Schweigens, endlich in der richtigen Art und Weise tätig zu werden. Ich fordere die völlige Aufklärung und den Schutz meiner Patienten.

Rainer Brandl

2008-06-12T13:52:00.015+02:00

The Lutheran Church is still deeply involved in criminality and the death of innocent patients and poor community members!

Anonymous said... "Is there really evidence for a change ? Have the culprits of the embezzlements in ELCT/SCD to face legal action ? Have the Mission societies from abroad changed their behavior and do they follow up the active involvement of German "missionaries" in stealing, hiding and blaming ? 6:41 PM"

Dear Anonymous! (as always I would prefer to talk to people who have a name)

The former bishop of SCD (Shadrack Manyiewa), who was cast out by his own people is crying now?

It is a new lie of the Lutheran Church spread in the ELCT press release saying that this bishop retired!

He obviously cries now in public because he lost his power. Anyway, still it is not clear where all the money went and this has to be found out: Did he personally benefit here or not ? Many said he does.

Many of those clergy and church employees, who cry and blame others for being harassed have probably well equipped bank accounts or benefit in another way, like having well paid jobs while "working for the poor". Where has all the money gone...? How were all the resources spent?

The alleged bishop was sent away by his own people (in his diocese in 2003 and 2004 several 100 Million TSH were not used correctly or had dissapeared). The democratic move followed the activities of PIUMA, supported by many community members and some members of the local church counsel.
This was a brave step! A powerful bishop and the criminal diocese were supported by missions and ELCT since. Still the bishop is well protected by those in the Lutheran Church, who don't care about the poor, but protect their own brothers in the cloth for whatever cost and again by using donor and church money and it is unlikely that this is the intended use for the funds..
ELCT and missions from Germany (KPS, Mission Center ONE world and NMZ) are inventing stories and are spreading rumors since many months and years now. They go on saying that I (or any other foreigner (?)) had demanded the resignation of an African bishop. They used and are using these self-serving lies to prepare an unhealthy soil in order to protect the bishops and to prevent their own involvement and that of the entire Tanzanian Lutheran Church (ELCT) from legal action. They try to hinder moves towards justice for the betrayed poor.

Any demand towards responsibility and consequences is called "foreign intervention" which could "damage the church" and can therefore not be accepted. This is a very awkward strategy on the back of the fomerly voiceless and poor who got up and spoke out.

At the same time and up to these days, it is these overseas missions who are going on to intervene in foreign countries "from outside" by pouring monies into corrupt churches, which frequently frustrate and kill citizens (e.g. in Tanzania) and keep the poor dependent. Is this a strategy of some colonial remnants? To keep control and influence for the Lutheran Church at every cost!

My opinion since ever: Independent commissions and legal systems (they are slowly built up in Tanzania now) have to clear the situation at SCD and the media have to report balanced stories and control the impartiality of investigations. These can in no case be carried out by "internal" church commissions (sometimes even led by foreigen missionaries like e.g. Pastor Hofgren from Sweden, who have a lot to hide).

Following the outcome of these investigations, the ones who are connected to the theft have to be taken to court and the money has to be recovered! It can in no case be a matter of discussion, if the involved are bishops or other church or government officials, foreign missionaries or expats - it does not matter! All are human beings and have a right of a fair trial, even these "VIPs!"
It has to be cleared, if and who is found guilty for having contributed to the frauds and the subsequent death of innocent poor whose funds were stolen. The exploitation of these innocent, whose burdensome lives are frequently only used to advertise in Europe or the US in order to raise more funds, has to stop for now and ever!

In these weeks and days, the involved missions and European churches are again giving out false statements on their WebPages and try again and again to mislead the European public. They say that the whole case of the SCD/ELCT has been solved, the church needs reconsiliation and the responsible were taken to court. Missions have announced to "help" Bulongwa Hospital again, stating that everything has been sorted out!

This is not true at all! These public statements are not true!

There is still no accountability and there are no closed books since many years in many dioceses of ELCT throughout Tanzania. Nobody can follow up what happened with the monies. There are several cases of severe criminal allegations in different dioceses. They were always solved "internally" and the guilty were pardoned. The Tanzanian press reported.

1) The whereabouts of the stolen funds are still unknown! The thefts are clearly documented in the only (!) external audit (2003/2004) and in many statements of Mr. Rayben Sanga (FCPA, Dar es Salaam) sent to missions and to ELCT audit department. The errant money is still in the hands of the thieves and could be used for everything else (like e.g. bribing others) but surely not for the benefit of the poor.

2) Responsible church officers (stolen car, stolen funds) have been reportedly transferred to other posts at ELCT institutions, somewhere else in Tanzania and were certainly not taken out (as said in the public mission statements) - sometimes they were given even better posts. The "new" BLH manager is said to be a former SCD/ELCT project manager. He was working at the diocese headquarters when funds disappeared - he is now awarded by being given the post of the hospital manager.
(All of the ELCT institutions are at least partly financed by overseas missions, who are voting members in the LMC -Lutheran Missions Cooperation of Tansania http://www.lmc.or.tz/ . They are sitting on the so called round table together with ELCT bishops and church leaders. This happens at least in a yearly schedule but sometimes when there is a "crises" - donor and church money is spent to fly up and down to "manage" it.)

3) It stays a miracle what LMC (Lutheran Missions Cooperation in Tanzania) vice chairman and Africa director of the Mission ONE World in Bavaria - Pastor Manfred Scheckenbach - means, by publicly saying, that the SCD (South Central Diocese) made plans to pay the debts back and can therefore be supported again by NMZ/KPS and Mission ONE World.
(It seems there are somewhere funds (given by whom again?) designated to pay back the "debts"? Does he mean the stolen funds here? Are the stolen funds called debts now? Will the missions again and again cover these debts...? This is a funny support! Is this what the church calls developing aid?)

4) The services for the HIV/AIDS patients in Bulongwa are still very poor compared to former times, when EAWM and MSF were supporting the CTC at Bulongwa Hospital! After the lock out many PLWHA died. A recent Swedish study confirms this.

The bishop always cried to make the others feeling bad! He tries to play victim again! I know that. He cried in front of me several times.

The man who is responsible for the death of many patients cries now! Some may feel pity with him. But nobody in the church (including the Austrian presiding bishop Dr. Michael Bünker) feels that it would be important to protect the people who suffered under the criminal church. Since many years, resources - given by well meaning Christians - desiganted for the uplift of the poor, were stolen under this Lutheran African bishop and "brother" of the pastors and bishops in the international brotherhood of the church. ELCT and the supporting "Northern Partner" (missions) know this very well and are responsible.
Nevertheless, they still show an attitude of putting "the benefit of the church" (obviously they mean its leadership and therefore themselves?) above the fate and live of the simple African pesant, the community, the African village ethics and the live of patients and people living with HIV/AIDS (PLWHA).

For the sake of transparency and in order to enable donors in Europe to make contributions under informed consent (and not based on lies spread in press releases of the Lutheran church world), thus, carefully supporting the right use of money, which otherwise could become a dangerous tool of supression and frustration: The public has to be informed about the theft of many 100.000 of Euros in the ELCT (Tanzanian Lutheran Church) and also about the right or wrong use of all the project monies. Only this would support development by effective use of ressources.

Churches, like every religious group (or any other group or association in the world) are interacting with the whole society and can therfore not act like black boxes without showing accountability or transparency in case they are involved in criminal vices!

Comprehensive independent (!) audits in Tanzania and Germany, Scandinavia and the US (i.e. of the missions, or any "Northern partner") have to be carried out in order to confirm, that it is true that "every single cent" has been used in the right way. Overseas northern missions and other NGOs have to publish their projects and the amount of funds transferred to other countries and they have to proof that these funds have helped and NOT destroyed societies and that it is sure, that these funds did in NO case contribute to the frustration of the honest African folks.

If it turns out that money went wrong in that sense, the mission directors have to resign and have to be held responsible.
The missions, NGOs and donors have to appologize and compensate (not necessarily by money) the people who had suffered under the local corrupt and criminal elites. These criminal elites were made possible by supporting them through uncontrolled, unaccounted money.

2008-06-01T19:37:00.001+02:00

YES SIR. THANK VERY MUCH FOR YOUR MAIL WITH CHALLENGING WORDS, BUT I THINK THE UKINGA LAND PEOPLE ARE GRADUALLY CHANGING.

THIS IS PROVED BY THE 25TH,MAY,2008 EVENT AT MAKETE WHWRE BY I WITINNESSED MANYIEWA CRYING BEFORE MORE THAN 500 PEOPLE WHO CAME FOR THE CONSECRATION EVENT FOR THE NEW BISHOP KNOWN AS MWAKABANA THE MAN WHO CONTROLLED THE PROBLEMS HAPPENED TO DAR - DIOCESE.

I THINK THIS CAN BE THE EFFECT OF PIUMA AND ANGER OF PEOPLE AGAINST CORRUPTION DONE BY SOME STANIC FOLLOWERS. I HOPE MORE CHANGES FOR BETTER.

2008-05-28T06:10:00.003+02:00

Myanmar und Thailand!

Ich höre eben einen Vortrag darüber, wie Thailand nach dem Tsunami innerhalb von kurzer Zeit einen vorhersehbaren Malaria Ausbruch verhindert hat.

Nun diskutieren die Kollegen aus Mynamar und Thailand, was sie tun können, um einer solchen Entwicklung nach der Flut in Myanmar vorzubeugen.

Die Erfahrung zeigt, dass die vielen Helfer und NGOs aus dem Westen nicht nur positiven Effekt bei der Tsunamihilfe hatten. Man muss genau hinschauen und Fragen stellen, bevor man hilft und akzeptieren, dass die Opfer nicht nur Emfänger sind, sondern selber sehr aktiv sind. Das kann "Hilfe" auch zerstören. Siehe dazu: http://www.german-foreign-policy.com/de/fulltext/57250.

Wenn man genauer hinsieht und näher dran ist, dann kann es sein, dass man entdeckt, dass die Nachbarländer Myanmars sehr aktiv sind und wissen, wie sie helfen können - den Menschen in Myanmar helfen können. Das geschieht auch. Davon liest man in der Internationalen Presse wenig. Dort regt man sich auf!

Gestern zeigt mir unser Kollege aus Japan - der in Myanmar gearbeitet hat - Fotos von Myanmar und Landkarten, die zeigen, wo überall aktiv gearbeitet wird.

Meine Kollegen aus Myanmar haben in den letzten Wochen von Bangkok aus Hilfe organisiert, basierend auf den Anfragen aus Ihrer Heimat. Nicht alles war Geld, manches ist Wissen, vieles wird über Buddhistische Mönche geschickt, das sei besser. Die Grenzen seien kein Problem.

Vieleicht ist das Geschrei und die ständige Besserwisserei des Westens auch ein Grund dafür, dass Mynamar (keiner mag das Militärregime, auch wenn alle die Bodenschätze wollen) die Helfer nicht hineinlässt. http://www.german-foreign-policy.com/en/fulltext/56155

Die "Helfer" aus dem Westen, von denen manche sogar mit Gewalt helfen würden, denken die über die wahren Probleme nach? Wie wollen die den Malaria Ausbruch verhindern? Denken Sie überhaupt über solche Dinge nach, wissen Sie etwas über das Land in das sie einfallen wollen um zu "helfen"? Thailand hat bewiesen, dass es das kann und das auch wissenschaftlich belegt, während viele NGOs und Kirchen immer wieder behaupten, dass Sie helfen. Die Belege bleiben aus.

Könnte man (der Westen) nicht ganz stillschweigend die Experten aus den Nachbarländern unterstützen, die wissen wie man sowas macht und deren Hilfe von Myanmar akzeptiert wird?

Im Übrigen bin ich der Meinung, dass die für Korruptionsfinanzierung und fehlende Rechenschaftslegung zuständigen Entwicklungsexperten und Missionssekretäre aus dem Westen zurücktreten müssen und die Finanzgebarung besonders auch der kirchlichen oder von anderen Glaubensgemeinschaften oder NGOs kommenden Entwicklungshilfe vollkommen und für jeden Interessierten einsichtlich, offengelegt werden muss. Für Diebstähle, Korruption und Spendengeldermisswirtschaft Verantwortliche müssen weltweit, wie in der Wirtschaft oder jedem anderem Sektor der Gesellschaft, den Gesetzen folgend zur Rechenschaft gezogen werden. Es muss geholfen werden wieder gut zu machen, was zerstört wurde.

2008-05-17T12:15:00.002+02:00

Meine beiden Kollegen, die mit mir in Bangkok Tropenmedizin studieren, die arbeiten schon seit Jahren in Myanmar und versuchen, wie viele hier in Thailand und den anderen Nachbarländern Hilfe zu organisieren.

Sie wissen, wie sie Geld ins Land bringen können und sie können das vielleicht sogar besser als die internationalen Helfer aus dem "Westen", die an der Grenze warten. Sie wissen, wie man Geld im Sinne der Menschen in Myanmar arbeiten macht.

Sie tun das seit langem! Es ist einfach ihr Job, als Ärzte zu arbeiten.

MYANMAR
NEEDS YOUR HELP!!

Following Cyclone Nargis is the people of Myanmar are in URGENT need of food, water and medications.
Though our NGO groups we will be sending aid directly to representative in Myanmar.
This means that any contributions you provide will DIRECTLY help the people of Myanmar.
Any contribution however small will help!!
If you have any further questions, Please contact us.

JAPAN HEART International Volunteer
http://www.japan-heart.com/
Kazuhiro Omura M.D.
Student of Faculty of DTM&H in Mahidol Univ.
Mail to:kazuhirono1@hotmail.com
Mobile to:+66 87-976-1123
Better Burmese Health Care
http://betterburmesehealthcare.com/
Zin Zin Win Ko Ko M.D.
Student of Faculty of DTM&H in Mahidol Univ.
Mail to: zinzinwinkoko@gmail.com
Mobile to:+66 84-464-9737

2008-05-13T12:24:00.002+02:00

Greetings from Bangkok Mahidol University, Faculty of Tropical Medicine!

I'm here since April 2008 and for the beginning I would like to present you 2 pictures to meditate and contemplate about. I will tell you my feelings and what it has to do with diesease, life and religion, helping others, Tanzania and Myanmar later on.

Hallo, ich bin in Bangkok in Thailand. Zu Beginn zwei Fotos zum meditieren (auf für Evangelische Bischöfe in Bayern, Wien und Tansania geignet ;-). Ich werde Euch später berichten, was ich dazu fühle und was das mit Krankheiten, dem Leben, Religionen, anderen zu helfen, Tansania und dem Nachbarland Myanmar zu tun hat.

Khazi aus Japan, Zin Zin aus Maynmar und all die anderen Kollegen aus Thailand, Myanmar, Bangladesh, China...

die organisieren hier Hilfe für Mayanmar, während sich die Welt über das Militärregime beschwert. (Die Kollegen aus Myanmar leiden auch drunter).

Gestern habe ich mit meinem Freund und Studienkollegen telefoniert und arbeitet seit fast zwei Jahren in Myanmar als Arzt. Er meint, dass er die Nachrichten aus dem Westen kaum aushält und die vielen Experten, die an der Grenze warten und dass der Westen schon wieder "helfen" will... manche würde am liebsten die Armee schicken und mit Gewalt helfen.

Es geht ihm übrigens gut, weil sich viele erkundigt haben, ich habe gestern 2 Stunden mit ihm telefoniert, das geht gut, obwohl das Militärregime ja angeblich alles kontrolliert. MSF (Ärzte ohne Grenzen) hat allen lokalen Mitarbeiter ins Krisengebiet geschickt und auch gelernt nicht zu reden, sondern zu tun. Zumindest ein Teil von MSF. Menschen, die vor Ort arbeiten, die sehen vieles anders.

2008-05-05T20:43:00.001+02:00

A mother who died in her twenties in 2004 from a treatable disease like HIV/AIDS leaving behind 3 children, one of them died a bit later at the age of 3 in our house telling her older sister that she should not cry. This woman was a "star" interviewed in an award winning documentary made by an African journalist. Later on she was forgotten. Her death was not worth a single word in the media. She had served her purpose?

More than 2 years have passed since the South Central Diocese of the Lutheran Church of Tanzania closed a well working HIV/AIDS clinic by the use of force. Following reports from Tanzania many more people unnecessarily died since.Though some of the patients in Bulongwa still get their life saving ARVs (AIDS drugs), monitoring, clinical management and new patients uptake never reached the same quality and level of the times before the lock out.

This seems now to be proven by a Swedish study proposing things which had already been in place before the lock out (e.g. proper cd4 and liver function monitoring and management, as the plan to do a mobile clinic to reach out to the villages on a regular basis).

The former care and treatment program was forcefully expelled by the diocese (SCD/ELCT). The move followed the announcement of local PLWAH (people living with HIV/AIDS) and the local community to protest against the embezzlements of donor and government money by the SCD - Evangelical Lutheran Church of Tanzania (ELCT) which was known since years by donor missions and ELCT headquarters in Arusha. These monies were originally given for the development of the community including the improvement of medical treatment and care.

I feel like that: If the peasant opens his mouth, a stealing church closes his clinic and let him die and nobody from ELCT, the partnering mission agencies, the Lutheran World Federation in Geneva, the Minister of Health, the former Prime Minister - all of them Lutheran believers and/or Christians found it worth to say a single word of regret, solidarity or apology to the poor. Anyway, donor agenices went on collecting money in the name of the poor in Tanzania!

FOR WHAT? Can they prove without any doubt, that the funds were and are used correctly?

More than ever: I believe that the responsible officers from the donors in Europe, who are also represented in decision making and controlling boards in Tanzania, must resign and the financial accounts in Europe and Tanzania must be fully disclosed and those responsible for thefts and embezzlements or the lack of controll mechanisms in Tanzania or in other countries must be held accountable for damaging societies in developing countries through money given by well meaning small donors, who thought to help the poor and frequently achieved the opposite.

2008-04-24T20:04:00.008+02:00

Die Tansanische Tageszeitung ThisDay, die wesentlich an der Aufdeckung der totbringenden internationalen Korruptions- und Beschaffungsskandale um die HIV/AIDS Labormaschinen (CD4 Counter) beteiligt ist, berichtet nun auch wieder über die Lutherische Kirche in Tanzania. Es wird eine Verbindung des Leids der sterbenden AIDS Kranken mit der Korruption und der Kriminalität in Kirche und Gesundheitsministerium vermutet.

Die in der Kolonialzeit gegründete Lutherische Kirche Tansanias wird seit Jahrzehnten führend von Missionswerken ("Northern Partners") mitfinanziert. Die Werke streiten nun offensichtlich jede Mitverantwortung für die falsche Verwendung der Spendengelder ab, obwohl die Vertreter der Gebermissionen, die über die Projekte mitentscheiden, wissen, dass seit Jahren keine zufriedenstellenden Berichte und Abrechungen gelegt werden.

Die Verbindung von unkontrolliertem Geld in den Händen gewalttätiger Macht und die resultierenden Menschenrechtsverletzungen werden immer wieder negiert. Das Geld wird übergeben und die Geber wissen viel zu oft nicht, was damit passiert.

Dass man dadurch oft zerstört und Strukturen mitfinanziert, die Menschrechte mit Füssen treten, das kann/will man nicht sehen.

Auf den Homepages der Werke und in deren Aussendungen finden sich oft die armen Waisenkinder, denen angeblich geholfen wird. Nachvollziehbare Belege für den Erfolg der Projekte werden nicht mitgeliefert und über die Diebstähle von Geldern durch Kirchenvertreter wird nicht berichtet.

Waisenkindern wird angeblich geholfen, aber Laboruntersuchungen, die ihr Leben retten können, werden ihnen durch die Kirche verweigert. Da helfen auch Schulungen von Transparency International nichts.

Der Grund dieser Aggressionen gegen die Armen scheint zu sein, dass PIUMA und andere aus der lokalen Gemeinschaft in Makete gegen Diebstähle in der Kirche protestiert haben. Dafür wurden sie vielfach mit Krankheit und Tod "bestraft".

Bis zur gewaltsamen Aussperrung des HIV/AIDS Behandlungs Teams in Bulongwa, haben die PARTEC Counter viele Leben (auch von Kindern) gerettet. Diese Geräte sind zur Zeit weltweit die einzigen, die auch jene Laborwerte liefern, die die Behandlung und Rettung von AIDS Kranken Kindern erleichtern. Dieser Erfolg wurde zerstört und die Missionswerke aus Übersee haben kein Wort der Solidarität gefunden, sondern sich im Gegenteil daran beteiligt Gerüchte und Lügen über die Kritiker in die Welt zu setzen, anstatt sachlich und zügig an der Aufklärung der Menschenrechtsverletzungen zu arbeiten.

Auch Teile der WHO, sowie das Tanzanische Gesundheitsministerium sind in die Beschaffungsskandale um die Bevorzugung der schlechteren und teureren Geräte der US amerikanischen Firma BD verwickelt.

Die Firma PARTEC aus Münster, die sich für angepasste, bezahlbare und funktionierende Technologien einsetzt, hat mittlerweile offizielle Beschwerde beim WHO Obudsmann eingelegt. Offensichtlich sollten die Laborgeräte vom Markt gedrängt werden, weil sie zu billig sind (vor allem die Kosten für die einzelnen Tests sind um ein vielfaches niedriger bei den Geräten, die in Bulongwa/Makete verwendet wurden).

Obwohl alle Missionswerke jede Mitschuld für die Menschenrechtsvergehen in Makete von sich weisen, ist es Tatsache, dass das LMC (Lutheran Missions Council in dem alle Missionswerke in Tansania vertreten sind) die Budgets für die Landeskirche (ELCT) vorgelegt bekommt und diese großteils aus Geldern der Missionen finanziert werden.

Sowohl Herrn Scheckenbach von der Mission Centrum EINE Welt in Bayern, dem Büro des Bayrischen Landesbischofs Friedrich (Kirchenrat Thomas Pietro Pieral), allen anderen Missionswerken, die im LMC vertreten sind, dem LMC Sekretär Lars Hofgren aus Schweden, dem Direktor des NMZ Klaus Schäfer, der Kirchenprovinz Sachsen, Transparency International, allen anderen im LMC vertretenen Werken aus Übersee und dem Lutherischen Weltbund in Genf, sind die Diebstähle von Spendengeldern (Es handelt sich hier um DIEBSTAHL und nicht um Korruption) und die fehlenden oder mangelhaften Bücher (nicht nur in Makete, das betrifft eine Vielzahl der Diözesen in Tanzania) seit langem (zum Teil seit Jahren) bekannt.

Auch die Korruption und die Probleme um die CD4 Counter wurden oft genug kommuniziert.

Statt Solidarität und Kooperation gab es falsche Anklagen und Lügenkampagnen (vor allem aus dem NMZ in Hamburg und der Bayrischen Kirche).

Trotz fehlender Bücher und fehlendem Nachweis für die richtige Verwendung der Gelder in Tansania, wurden immer wieder Mittel an eine Kirche überwiesen, die Menschenrechte mit Füssen tritt und in Makete am Tod von wahrscheinlich hunderten HIV/AIDS Patienten mitschuldig ist. Das ist nun auch durch eine Studie aus Schweden belegt, die zeigt, dass sich die Betreuung der Menschen in Bulongwa/Makete nach der Aussperrung des EAWM Programms wesentlich verschlechtert hat.

"Entwicklungshilfe" versickert seit Jahren in der Unprofessionalität und/oder in kriminellen Machenschaften in Tanzania.

Dass die Lutherische Kirche behauptet, gegen Korruption (der anderen in Politik und Gesellschaft) zu kämpfen (Tanzania führt zu Zeit einen viel beachteten Kampf gegen Korruption, vor allem unter der Führerschaft und ethischer Aufsicht des Präsidenten Jakaya Mrisho Kikwete, dieser Kampf hat kürzlich auch zum Rücktritt des Premierministers und in der Folge der ganzen Regierung geführt) scheint der Gipfel einer Politk der Täuschung und des Pharisäertums von Christen zu sein.

Der Artikel ist vom letzten Montag.

2008-04-10T18:31:00.004+02:00

The essential contribution of the North Elbian Mission Centre in Hamburg to the embezzlement and the "art of stealing" in the Lutheran diocese in Makete (ELCT / SCD).

The German Missions Association NMZ http://www.nmz-mission.de, is involved in grand corruption and theft of donations in Tanzania through its former employee.

According to the former Secretary General of the SCD (South Central Diocese, Evangelical Lutheran Church of Tanzania) a NMZ fellow was assigned as head of the diocese financial department up to June 2004. She is said having worked on a well paid missionary contract for 4 years. The contract was obviously paid from resources designated to help the development of the poor rural Makete population.

According to an independent audit done by Moses and Company (the coversheets of the reports read: MOSES AB & COMPANY CERTIFIED PUBLIC ACCOUNTANTS IN PUBLIC PRACTICE, P.O. BOX 2412,TEL 2502182 MOBILE:0744-010057, MBEYA.) and ASHVIN SOLANKI AND COMPANY (CERTIFIED PUBLIC ACCOUNTANTS IN PUBLIC PRACTICE REGISTERED TAX & MANAGEMENT CONSULTANTS P.O.BOX 1537 - TEL: 2702951 - IRINGA - TANZANIA) for the years 2003 and 2004 in the South Central Diocese of the ELCT http://www.elct.org/ apparently several 100,000 Euros mostly from church donations, as well as from government grants and Tanzanian tax payers money, disappeared from different accounts owned by the diocese.
For the periods before 2003 and after 2004 there is no reliable independent audit available. The several internal audits of ELCT headquarters are contradicting and indicating fraud and involvement of the ELCT auditdepartment.
Anyhow, the case of the South Central Diocese seems only to be a role case and worst case example for the lack of audit capacity within the whole of the ELCT.
No external or independent audits are done as a routine exercise in the whole of the ELCT.
Only half of the internal ELCT audits (obviously fraudulent and biased) are said to be given unqualified opinion.
Despite NMZ and other missions from Germany, co-financed the first independent audit of the South Central Diocese (not the whole ECLT - only one diocese! The only one!) for the years 2003 and 2004, the question remains open, why the NMZ in the aftermath apparently did not take strong consequences regarding the obvious implication of its own employee and organization in the frauds.
Under the supervison of the NMZ employee in Makete (SCD) structures were built or maintained, which do not comply with the constitution and laws of Tanzania and which facilitated the disposal of large sums of money leading to a complete standstill of nearly all projects in the Diocese and to the ongoing dying of the poor and the frustration of the honest.
The problems in the diocese are known for years to all the donor missions (including NMZ) and affect not only Bulongwa Lutheran Hospital as the most saddening case. After participating the uncovering of the frauds within ELCT and the involvment of the concerned overseas missions, the local Tanzanian clinic staff of the well working HIV/AIDS Clinic was kicked out under severe violation of their human rights in April 2006.
Later on no proper HIV / AIDS clinic was working and the death toll within the people living with HIV/AIDS increased. The Lutheran church and the financing missions are responsible for the death and suffering of several patients as they never spole out against the violations of their human rights through churhc representatives who still hold the stolen donor money up to this date.

The honest who are fighting corruption and for the rights of their community were and are still punished by a criminal international church network.

Nobody from the local bishop’s level up to the Lutheran World Federation reacted in a way supporting laws and moral and none of them defend the lives of the dying and betrayed people in Makete. The financial irregularities in the years 2003/2004 were repeatedly brought to attention to the current director and to the "Africa-expert" of the NMZ from several sides - including statements from a Tanzanian accountant (CPA - Certified Public Accountant) . They never found it worth to substantially react to the Tanzanian nationals who approached them and asked for clarifications. They let their relatives die.

There was no reaction in the sense of firm protection of the local population who were suffering under the conmen in the cloth.

The whereabouts of the funds donated by well meaning church goers in Europe, it is still totally unclear, and the public was not given any background information by church or mission representatives! Again a violation of human rights by NMZ, ELCT and other Missions by withhelding information and deniying the public its rights to be informed. The matter was declared an internal church matter.

The current Director of NMZ and the "Africa-expert" are holding their responsible posts at NMZ since a time after the basic decisions were made, which facilitated and empowered ("financed") the corrupt environment in Makete. That makes one suspiciously questioning why the Director of NMZ, who is scientifically dealing with the issue of corruption in the church's development cooperation and his "Africa expert" do not force the matter of fraud, human rights abuses and death of innocent patients to an independent juridical forum in Germany and Tanzania.

Through lack of transparency and withholding the information about the exact amount of money flowing at which particular time to which particular account and for which purpose, they actively deny Africans their rights for a strong and fair legal system, transparency and the chance of redress and find money stolen by church officials from the poor and the taxpayers of Tanzania.

The "Africa-expert" of NMZ is connected to Makete since long and knows the problematic situation since years, especially through his previous project assessment visits. These visits were obviously another waste of donor money serving to protect criminals rather than openly and transparently advocating for justice.

Critics of the NMZ policy and the policy of other overseas missions – were for a long time neglected (“we cannot read all these mails”).

Later, under the current leadership of NMZ the messengers and critics were witchhunted, the issue was personalized and the people who spoke about the issue were designated as liars and their "disrespectful language" was declared to be the problem.
Neither in the ELCT leadership, nor in the Lutheran Mission Counsel of Tanzania, nor in the Lutheran World Federation, the fate of the betrayed and dying poor were worth a single word of regret or any move to secure the oppressed poor their lives and basic human rights.

At a conference about corruption in the church's development cooperation held in Hamburg late 2007 under the participation of Transparency International, a picture of the situation of corruption in Tanzania was given, which had little to do with facts, the reality and situation on the ground. The problem of human rights violations by corrupt thieves - empowered through the stolen ressources - in the African churches was completely neglected and the share of NMZ and other financing missions, who are sustaining corrupt structures, which leads to frustration of the poor was not made to an issue.

The long standing resistance against transparent and legal ways to actively deal with the matter, the resitance to actively implement laws and constitutions was left out in any discussion.

(During the last 2 decades, several such "no-particular-outcome-meetings-about-corruption" of mission representatives from all over Germany were organized. The problem of corruption in their own projects which is increasing the weight on the back of the poor by the ongoing financial support of the corrupt elites was not an issue, the meetings ended up in being mere talking shops while the uninformed poor went on suffering.)

NMZ - experts and aid workers and "groups" were and are providing donor funded assistance which is undermining the fabric of the african society and its legal traditional and modern systems.

The well documented fact that church organizations and missions are carelessly supporting corruption and undemocratic colonial power shifts should one make raise an eyebrow: The bible teaches us that we should be better than the law.

Corrupt and criminal structures are kept alive by churches through their development assistance resources and through intermediate agencies, like the LMC (Lutheran Mission Counsel of Tanzania, a non registered informal body, where foreign mission and their voting representatives and ELCT bishops are distributing hundreds of millions of TSH every year to - in some case criminal - church leaders under nearly total exclusion of Tanzanian and European public and without any proper audit or documentation or clear information about "irregularities").
Donor missions continue to support structures like the ones built up under the leadership of former Makete Bishop Manyiewa and NMZ experts.

Tanzanians were, inter alia, denied the right for good health care, because their HIV / AIDS clinic was violently closed and never returned to the same quality after it was reopened.

More than ever, I believe that the responsible mission secretaries in Europe must resign and the financial accounts in Europe and Tanzania must be fully disclosed and those responsible for thefts and embezzlements in Tanzania and in other countries must be held accountable for damaging societies in developing countries through money given by well meaning small donors who thought to help the poor and achieved the opposite.

2008-04-03T12:24:00.000+02:00

Schlagzeile heute in Rai auf der Titelseite

"Nun verteidigt der Gesundheitsminister seinen eigenen Mist"

Über Korruption und HIV/AIDS (CD4 Counter und HIV Tetsts)

Rai